关于越王勾践卧薪尝胆的资料和评价 卧薪尝胆故事简介
2024-06-02m.verywind.com
讲述越王勾践卧薪尝胆的故事。（字不要太多了）~
越系古代越人所建之国，越王允常时其国渐强，故楚国乃联越以制吴。前四九六年，当越王勾践（前四九七年 -- 前四六五年）即位不久，即打败吴国。两年后，吴王夫差攻破越都，勾践被迫屈膝投降，并随夫差至吴国，臣事吴王，后被赦归返国。勾践自战败以后，时刻不忘会稽之耻，日日卧薪尝胆，反躬自问『汝忘会稽之耻邪？』。他重用范蠡、文种等贤人，经过『十年生聚而十年教训』，使越之国力渐渐恢复起来。可是吴对此却毫不警惕。前四八二年，吴王夫差为参加黄池之会，尽率精锐而出，仅使太子和老弱守国。越王勾践遂乘虚而入，大败吴师杀吴太子。夫差仓卒与晋定盟而返，连战不利，不得已而与越议和。
前四七三年，越军再次大破吴国，吴王夫差被围困在吴都西面的姑苏山上，求降不得而自杀，吴亡。越王勾践既平吴，声威大震，乃步吴之后尘，以兵渡淮，会齐、宋、晋、鲁等诸侯於徐州（今山东滕县南），周天子使人命勾践为『伯』（霸）。时『越兵横行於江、淮东，诸侯毕贺，号称霸王』但这时，春秋时代行将结束，霸政趋於尾声，勾践实乃春秋末期最后的一个霸主。
当勾践刚刚灭吴称霸，其手下最大之功臣范蠡被封上将军，然范蠡深知『大名之下难久居』、『久受尊名不祥』，故功成立即隐退，『自与其私徒属乘舟浮海以行，终不反』。传其改名陶朱公，后以经商而致富。范蠡曾遣人致书文种，谓『飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王为人长颈鸟啄，可与共患难，不可与共乐，子何不去？』文种未能听从，不久果被勾践赐剑自杀。
吴王夫差统治一方，威势兼备，其言行即便令人作呕，想必吴人也不敢对他不尊重。况且他能世袭国君之位，无论怎么说，也会有些值得人们尊重的地方。可是单凭他一见窈窕女人就心花腿软的那点王者出息，却很难叫人把他看得多么“五大三粗”。
红颜不是祸水，祸水都是贪色男人们弄出来的。战争年代的“美人计”，和平时期的“软刀子”。平民百姓对此放松警惕，大不了毁掉身家性命而已；若肉食者纷纷沉溺于美色，轻则自己身败名裂、家破人亡，重则足以扰乱朝纲、倾城覆国。殷纣王荒淫暴虐，“为渊驱鱼，为丛驱雀”，抵不住周武王“胭粉计”的进攻，终于丢了万里江山。而颇有戏剧性的历史变化是，后来的周幽王竟也忘了祖宗曾用“胭粉计”让纣王在荒淫生活中丧失警惕的成功经验，也不从反面汲取纣王失败的深刻教训，色迷心窍拿国之军事行为当儿戏，为逗褒姒一笑而“烽火戏诸侯”，叵料真的“狼来了”，却无人愿意发兵救天下。在现实生活中，经不住美色诱惑的“官人”也并非绝无仅有，如成克杰之流虽“食色”有术，但最终都无法逃脱灭顶之灾。那么，“美人计”这把“软刀子”，为何如此管用呢？回答非常简单：古今无数男人都无法做到“物色美色俱空”，尤其当官的男人一旦贪婪成性就会失去理智，沦为“物色美色”的俘虏。不过除此之外，我“小瞧夫差”的真正原由，却是夫差的“食色”表现非同一般。
夫差败于勾践，尽管原因复杂，但归根结底也是从误中“美人计”开始的。吴、越交战，先是吴国胜券在握，越国眼看就要被吃掉了。勾践无奈之下，号令于三军说：“凡我父兄昆弟及国子姓，有能助寡人谋而退吴者，吾与之共知越国之政。”文种听后，便对勾践说：“夫虽无四方之忧，然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也。譬如蓑笠，时雨既至，必求之。今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎？”勾践觉得文种这话很有道理，便与文种携手共商复仇大计。计从安出？首先使用的依然是“美人计”。文种出使吴国，对夫差及其大臣们说：“寡君之师徒不足以辱君矣，愿以金玉、子女赂君之辱，请勾践女女于王，大夫女女于大夫，士女 女于士。越国之宝器毕从，寡君率越国之众，以从君之师徒，唯君左右之。若以越国之罪为不可赦也，将毁宗庙，系妻孥 ，沉金玉于江，有带甲兵五千人，将以致死。乃必有偶，是以带甲兵万人事君也，无乃即伤君王之所爱乎？与其杀是人也，宁其得此国也，其孰利乎？”夫差听了怦然心动，伍子胥却谏曰“不可”，说应该趁势杀了勾践，灭了越国才对。越国见此计受阻，又“饰美女八人”，前去收买吴国太宰。果然夫差听信太宰谗言落入圈套，与越国达成休战协议,并以勾践为质。三年后，勾践归越，卧薪尝胆，大肆收买人心，重修君民好合，增强综合国力，加紧复仇备战，直到复仇名命令一下达，越国军民同仇敌忾，“败吴于囿，又败之于没，又郊败之”，一举灭了吴国。
综观勾践复仇始末，“美人计”无疑起了重要作用。假如夫差能够抵住“物色美色”的进攻，那吴、越争霸的历史便要重写。不过，夫差最使我瞧不起的地方，却是他死到临头时的那一番拙劣表演。
据载，夫差眼看大势已去时，曾亲向勾践求饶说：“寡人之师徒，不足以辱君矣。请以金玉、子女赂君之辱。”按理，胜败乃兵家常事，男子汉大丈夫，头被割了也就碗大个疤。但夫差面对死亡，毫无男子汉气节不说，还把勾践日弄他的那套办法原本拿来日弄勾践，这真可谓“黔驴技穷”、可怜至极，不能不令人汗颜侧目。当然，若非此类丑剧还可能在当今官场上重演，我们便不必“小瞧夫差”了。
尊重别人，就是尊重自己。夜郎自大，目中无人，谁都不在眼里夹，这决非为人处世的好习惯。然而能否受人尊重，光靠尊重别人不行，还得自己确实有些值得人们尊重的修为。我等无名小辈，理智做人第一，不必奢望别人睁目仰视，既无资格也不应该小瞧别人。
吴王夫差统治一方，威势兼备，其言行即便令人作呕，想必吴人也不敢对他不尊重。况且他能世袭国君之位，无论怎么说，也会有些值得人们尊重的地方。可是单凭他一见窈窕女人就心花腿软的那点王者出息，却很难叫人把他看得多么“五大三粗”。
红颜不是祸水，祸水都是贪色男人们弄出来的。战争年代的“美人计”，和平时期的“软刀子”。平民百姓对此放松警惕，大不了毁掉身家性命而已；若肉食者纷纷沉溺于美色，轻则自己身败名裂、家破人亡，重则足以扰乱朝纲、倾城覆国。殷纣王荒淫暴虐，“为渊驱鱼，为丛驱雀”，抵不住周武王“胭粉计”的进攻，终于丢了万里江山。而颇有戏剧性的历史变化是，后来的周幽王竟也忘了祖宗曾用“胭粉计”让纣王在荒淫生活中丧失警惕的成功经验，也不从反面汲取纣王失败的深刻教训，色迷心窍拿国之军事行为当儿戏，为逗褒姒一笑而“烽火戏诸侯”，叵料真的“狼来了”，却无人愿意发兵救天下。在现实生活中，经不住美色诱惑的“官人”也并非绝无仅有，如成克杰之流虽“食色”有术，但最终都无法逃脱灭顶之灾。那么，“美人计”这把“软刀子”，为何如此管用呢？回答非常简单：古今无数男人都无法做到“物色美色俱空”，尤其当官的男人一旦贪婪成性就会失去理智，沦为“物色美色”的俘虏。不过除此之外，我“小瞧夫差”的真正原由，却是夫差的“食色”表现非同一般。
夫差败于勾践，尽管原因复杂，但归根结底也是从误中“美人计”开始的。吴、越交战，先是吴国胜券在握，越国眼看就要被吃掉了。勾践无奈之下，号令于三军说：“凡我父兄昆弟及国子姓，有能助寡人谋而退吴者，吾与之共知越国之政。”文种听后，便对勾践说：“夫虽无四方之忧，然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也。譬如蓑笠，时雨既至，必求之。今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎？”勾践觉得文种这话很有道理，便与文种携手共商复仇大计。计从安出？首先使用的依然是“美人计”。文种出使吴国，对夫差及其大臣们说：“寡君之师徒不足以辱君矣，愿以金玉、子女赂君之辱，请勾践女女于王，大夫女女于大夫，士女 女于士。越国之宝器毕从，寡君率越国之众，以从君之师徒，唯君左右之。若以越国之罪为不可赦也，将毁宗庙，系妻孥 ，沉金玉于江，有带甲兵五千人，将以致死。乃必有偶，是以带甲兵万人事君也，无乃即伤君王之所爱乎？与其杀是人也，宁其得此国也，其孰利乎？”夫差听了怦然心动，伍子胥却谏曰“不可”，说应该趁势杀了勾践，灭了越国才对。越国见此计受阻，又“饰美女八人”，前去收买吴国太宰。果然夫差听信太宰谗言落入圈套，与越国达成休战协议,并以勾践为质。三年后，勾践归越，卧薪尝胆，大肆收买人心，重修君民好合，增强综合国力，加紧复仇备战，直到复仇名命令一下达，越国军民同仇敌忾，“败吴于囿，又败之于没，又郊败之”，一举灭了吴国。
综观勾践复仇始末，“美人计”无疑起了重要作用。假如夫差能够抵住“物色美色”的进攻，那吴、越争霸的历史便要重写。不过，夫差最使我瞧不起的地方，却是他死到临头时的那一番拙劣表演。
据载，夫差眼看大势已去时，曾亲向勾践求饶说：“寡人之师徒，不足以辱君矣。请以金玉、子女赂君之辱。”按理，胜败乃兵家常事，男子汉大丈夫，头被割了也就碗大个疤。但夫差面对死亡，毫无男子汉气节不说，还把勾践日弄他的那套办法原本拿来日弄勾践，这真可谓“黔驴技穷”、可怜至极，不能不令人汗颜侧目。当然，若非此类丑剧还可能在当今官场上重演，我们便不必“小瞧夫差”了。
刘万成
尊重别人，就是尊重自己。夜郎自大，目中无人，谁都不在眼里夹，这决非为人处世的好习惯。然而能否受人尊重，光靠尊重别人不行，还得自己确实有些值得人们尊重的修为。我等无名小辈，理智做人第一，不必奢望别人睁目仰视，既无资格也不应该小瞧别人。
吴王夫差统治一方，威势兼备，其言行即便令人作呕，想必吴人也不敢对他不尊重。况且他能世袭国君之位，无论怎么说，也会有些值得人们尊重的地方。可是单凭他一见窈窕女人就心花腿软的那点王者出息，却很难叫人把他看得多么“五大三粗”。
红颜不是祸水，祸水都是贪色男人们弄出来的。战争年代的“美人计”，和平时期的“软刀子”。平民百姓对此放松警惕，大不了毁掉身家性命而已；若肉食者纷纷沉溺于美色，轻则自己身败名裂、家破人亡，重则足以扰乱朝纲、倾城覆国。殷纣王荒淫暴虐，“为渊驱鱼，为丛驱雀”，抵不住周武王“胭粉计”的进攻，终于丢了万里江山。而颇有戏剧性的历史变化是，后来的周幽王竟也忘了祖宗曾用“胭粉计”让纣王在荒淫生活中丧失警惕的成功经验，也不从反面汲取纣王失败的深刻教训，色迷心窍拿国之军事行为当儿戏，为逗褒姒一笑而“烽火戏诸侯”，叵料真的“狼来了”，却无人愿意发兵救天下。在现实生活中，经不住美色诱惑的“官人”也并非绝无仅有，如成克杰之流虽“食色”有术，但最终都无法逃脱灭顶之灾。那么，“美人计”这把“软刀子”，为何如此管用呢？回答非常简单：古今无数男人都无法做到“物色美色俱空”，尤其当官的男人一旦贪婪成性就会失去理智，沦为“物色美色”的俘虏。不过除此之外，我“小瞧夫差”的真正原由，却是夫差的“食色”表现非同一般。
夫差败于勾践，尽管原因复杂，但归根结底也是从误中“美人计”开始的。吴、越交战，先是吴国胜券在握，越国眼看就要被吃掉了。勾践无奈之下，号令于三军说：“凡我父兄昆弟及国子姓，有能助寡人谋而退吴者，吾与之共知越国之政。”文种听后，便对勾践说：“夫虽无四方之忧，然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也。譬如蓑笠，时雨既至，必求之。今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎？”勾践觉得文种这话很有道理，便与文种携手共商复仇大计。计从安出？首先使用的依然是“美人计”。文种出使吴国，对夫差及其大臣们说：“寡君之师徒不足以辱君矣，愿以金玉、子女赂君之辱，请勾践女女于王，大夫女女于大夫，士女 女于士。越国之宝器毕从，寡君率越国之众，以从君之师徒，唯君左右之。若以越国之罪为不可赦也，将毁宗庙，系妻孥 ，沉金玉于江，有带甲兵五千人，将以致死。乃必有偶，是以带甲兵万人事君也，无乃即伤君王之所爱乎？与其杀是人也，宁其得此国也，其孰利乎？”夫差听了怦然心动，伍子胥却谏曰“不可”，说应该趁势杀了勾践，灭了越国才对。越国见此计受阻，又“饰美女八人”，前去收买吴国太宰。果然夫差听信太宰谗言落入圈套，与越国达成休战协议,并以勾践为质。三年后，勾践归越，卧薪尝胆，大肆收买人心，重修君民好合，增强综合国力，加紧复仇备战，直到复仇名命令一下达，越国军民同仇敌忾，“败吴于囿，又败之于没，又郊败之”，一举灭了吴国。
综观勾践复仇始末，“美人计”无疑起了重要作用。假如夫差能够抵住“物色美色”的进攻，那吴、越争霸的历史便要重写。不过，夫差最使我瞧不起的地方，却是他死到临头时的那一番拙劣表演。
据载，夫差眼看大势已去时，曾亲向勾践求饶说：“寡人之师徒，不足以辱君矣。请以金玉、子女赂君之辱。”按理，胜败乃兵家常事，男子汉大丈夫，头被割了也就碗大个疤。但夫差面对死亡，毫无男子汉气节不说，还把勾践日弄他的那套办法原本拿来日弄勾践，这真可谓“黔驴技穷”、可怜至极，不能不令人汗颜侧目。当然，若非此类丑剧还可能在当今官场上重演，我们便不必“小瞧夫差”了。
越王勾践
春秋末期越国的君主。越王允常之子。公元前496～前465年在位。吴王阖闾曾于公元前496年被越军所败。阖闾受伤而死，其子夫差立志报仇。勾践于次年主动进攻吴。在夫椒山（今江苏吴县西南）与吴兵发生激战，越兵大败。为了保存力量，勾践退兵至会稽山（今浙江绍兴南），用范蠡的计策，向吴称臣乞和。勾践归国后，卧薪尝胆，时时不忘灭吴雪耻。他任用范蠡、文种等人，改革内政，休养生息。后来勾践利用夫差北上争霸、国内空虚之机，一举攻入吴国并杀死了吴太子。夫差返国后只得言和。勾践不断举兵伐吴。勾践二十四年，吴都被围三年后城破，夫差自杀。吴亡。随后，勾践又乘船进军北方，宋、郑、鲁、卫等国归附，并迁都琅琊（今山东胶南南），与齐、晋诸侯会盟，经周元王正式承认为霸主。
大致过程及时间表：
——勾践元年（公元前496年）吴王阖闾兴师伐越，越王勾践战败，阖闾伤足而死，夫差继位。
——勾践三年（公元前494年），春天越伐吴，夫差败越于夫椒，越王勾践困守于会稽山。越国大夫文种向吴太宰[喜否]求和，吴王夫差不听伍子胥之谏而同意。
勾践在范蠡的参谋下，于公元前492年到吴国给夫差当奴仆，被关在石城，俯首称臣，三年后，夫差动了恻隐之心，准备放勾践回越国，大臣伍子胥坚决反对，说放勾践回去，就等于放虎归山，吴王不听，将夫差放回。
回国后他委托范蠡建城作都，每晚睡在柴垛上，在房门口挂一个苦胆，每天都要舔一舔，卧薪尝胆，不听音乐，不近女色，念念不忘复仇。他对外继续讨好吴王，不断送礼，给吴王送去西施等美女和大量的木材，以削弱吴国的国力，以致这些木材都堆积在灵岩山下的河道里，因此这个地方现在还叫木渎。对内休养生息，富国强兵，鼓励增加人口，以增强国力，并和群臣一起谋划攻吴之计。
——公元前484年，吴王向北进攻齐国，越王勾践听说了非常高兴，就拿贵重的珍宝贿赂太宰[喜否]，鼓励吴攻齐。伍子胥知道后说，这是越国要毁掉吴国啊，就进谏吴王放弃攻齐，而攻打越国。
——公元前473年，越王又攻打吴国，将吴王包围，吴王写信用箭射给文种、范蠡：“吾闻：狡兔以死，良犬就烹；敌国如灭，谋臣必亡。今吴病矣，大夫何虑乎？”，即飞鸟尽、良弓藏，狡兔死，走狗烹。
越王灭吴后，范蠡看出越王可以共患难，不能同享乐，就劝文种离开。范蠡同西施乘一条小船离去，后游齐国，改称陶朱公，经商致富。文种不听，被越王杀害。
句践
（约公元前520－前465），大禹后裔。其先禹之苗裔，夏后帝少康之庶子封于会稽，以奉守禹之祀。后二十余世，至於允常。句践允常子也。周敬王二十三年(前497)允常去世，继位越王。名菼执，勾践、鸠浅同声相通。（一九六五年，湖北江陵望山一号楚墓，曾出土越王勾践剑，铭文为：‘越王鸠浅自作用鐱。）
周敬王二十三年(前497)句(勾)践即位，时值楚国联越制吴，吴、越冲突初起，而越国 实力尚弱。句践元年(前496)，吴王阖闾兴师伐越。句践统兵抗击来攻的吴军于槜李(今浙江嘉兴、桐乡间，今嘉兴县南)，“使死士挑战三行至吴阵呼而自刭”，以军中罪人成列自刎惊乱吴军而侥幸得胜，一举打败吴军，射伤吴王。使吴王阖闾受伤而死(见槜李之战)，导致吴、越矛盾激化。
吴王阖闾临终告诫儿子夫差：“必毋忘越”。夫差接位后，遵照遗训，日夜勤兵，矢以报越。周敬王二十六年公元前494年（鲁哀元年），勾践闻吴王夫差日夜练兵欲攻越以报父仇，打算欲先伐吴国，主张“先吴未发往伐之”。范蠡谏：“不可。臣闻兵者凶器也，战者逆德也，争者事之末也。阴谋逆德，好用凶器，试身于所末，上帝禁之，行者不利。”(《史记·越王勾践世家》)，勾践不听，不听大夫范蠡劝阻，发兵攻吴。吴王夫差闻之，亲率精兵击越，两军大战于夫椒(今江苏吴县椒山)。终因力不能敌，惨败于夫椒(今太湖中西洞庭山，一说今浙江绍兴北)，句践率残兵五千，退守会稽山(今绍兴东南)。夫差追而围之。勾践非常后悔，对范蠡说：“以不听子故至于此，为之柰何？”(《史记·越王勾践世家》)危急之际，纳范蠡委屈求全、以退为进之谋，卑辞厚礼以求和，派文种向吴求和。
初，吴王夫差纳伍子胥之谏，勿许。句践“欲杀妻子，燔宝器，触战以死。”文种谏而献“以美女宝器厚赂吴太宰嚭”之策，向夫差请求称臣纳贡。终于使夫差同意赦越，罢兵而归。夫差不听相国伍子胥要他坚决灭掉越国的忠告，答应了勾践的请求，但要勾践夫妇到吴国为他服役。勾践将国内事情托付给文种等大臣，带着夫人和范蠡去吴。大臣们见国君为保国复仇甘受屈辱，都哭着向他保证一定要治理好越国，百姓也都哭着为他送行。
句践五年(前492)五月，率妻和大臣范蠡亲去吴国臣事夫差入质于吴，抵达吴都，夫差有意羞辱他，囚于石室。要他住在阖间坟前的一个小石屋里守坟喂马，有时骑马出门还故意要他牵马在国人面前走过。勾践忍辱负重，自称贱臣，对吴王执礼极恭，吃粗粮、睡马房、服苦役，“服犊鼻、著樵头；夫人衣无缘之裳、施左关之襦。”小心伺候夫差，做到百依百顺，养马，夫人给水、除粪、洒扫。三年不愠怒，无恨色。胜过夫差手下的仆役。夫差生病，勾践前去问候，还掀开马桶盖观察夫差刚拉的大便，体贴夫差的病情。“问疾尝粪”，博得吴王夫差之欢心，时间过去3年，由于勾践尽心服侍，再加伯嚭不时接受文种派人所送之礼而在夫差前为勾践说好话，使夫差认为勾践已真心臣服，决定放勾践夫妇和范蠡回国。
句践七年(前490)归越，勾践归国后，为了激励自己不忘报仇雪耻，睡觉时不铺褥子而铺上柴草。在房间里挂了一个苦胆，每顿饭前都要尝尝。这就是“卧薪尝胆”典故的由来。他和夫人始终过着清贫的生活，吃饭没有鱼肉，穿衣不加修饰。自己经常同百姓下田耕种，夫人也自己养蚕织布。
越国遭受战争创伤，田地荒芜，人口减少，生产受到很大破坏。为使国家富强，勾践采纳了范蠡、文种提出的“十年生聚，十年教训”之策。要范蠡负责练兵，文种管理国家政事，推行让人民休养生息的政策。国家奖励耕种、养蚕、织布。尤其鼓励生育，增加人丁。规定男20、女17必须结婚，否则父母受罚；上了年纪的人不准娶年轻姑娘为妻；妇女临产前要报官，由国家派医官检查照顾；生男奖酒1壶、狗1条，生女奖酒1壶、猪1头；家有两个儿子的，国家负责养活一个，有三个儿子的，国家负责养活两个。
从此卧薪尝胆，苦心焦思，发愤图强，富民兴国。身自耕作，与百姓同其劳；自奉极微，出不敢奢，入不敢侈；内修其德，外布其道；充实府库，垦其田畴；缓刑薄罚，省其赋敛；奖励生育，训练士兵。纳相国范蠡建议，选四达之地筑城立廓，以图霸王之业。先建小城，后建大城。于是人民殷富，社会安定，士民皆欲与报吴耻。志在灭吴的深刻用心，在范蠡、文种辅佐下，励精图治，经“十年生聚，十年教训”，发展实力。
在国家迅速恢复生机的同时，勾践又采取许多办法麻痹吴国，恭谨事吴，贡献美女、玩好、方物、巧匠，以娱夫差，消除其对越的戒备；迎合夫差率精兵急于求霸之心，导吴北进中原，耗损其国力、军力。造成吴国内耗。勾践年年月月按时给吴国纳贡，使夫差始终相信他是真心臣服。继续贿赂吴太宰伯嚭。派出奸细刺探吴国的消息，散布谣言以离间君臣关系，使夫差杀害忠良。勾践又以越遇灾害为由，不时向夫差借粮，使吴国粮食储存减少，而越国则储备充足。探知夫差要建造姑苏台，勾践派人运去特大木料，说是“神木”，夫差非常高兴，扩大了姑苏台的设计，使吴国更加劳民伤财。勾践又施美人计，为夫差的姑苏台选送美女。其中有一叫西施的，不仅美貌无比，且有才识，是由范蠡在芋罗山上选得，并经过了训练。夫差得到西施，极其宠爱，以至言听计从。
伍子胥早已察觉勾践所作所为意在复仇，多次劝谏，不仅未被夫差接受，反而引起夫差的反感和怀疑。公元前485年，夫差为争霸而北上伐齐，伍子胥不赞成，指出越国才是心腹大患。夫差不听，继续伐齐，在艾陵之战中大败齐军，获胜而归，夫差十分得意，不久又听信了伯嚭的谗言，赐剑令伍子胥自尽，伍子胥死前说：“必取吾眼置吴东门，以观越兵入也！”伍子胥死后，吴王将政事交给伯嚭管理。勾践得知伍子胥已死，拟起兵伐吴，范蠡认为时机未到，还需等待。
周敬王三十八年公元前482年（句践十五年）春，吴王夫差率全国精锐部队北上黄池会盟诸侯，国内只留下太子友和老弱兵卒守卫。越王勾践想乘吴国国内空虚之机出兵攻吴。范蠡认为时机未到。他分析说：“吴王率精兵北上会盟，国中空虚，太子留守。但吴大军出境未远，闻越乘虚而入，会很快回兵击我”，因而劝勾践暂缓出兵。数月之后，估计吴军已到黄池，遂促勾践出兵袭吴。勾践乃率5万大军（发兵四万亲率君子〈亲兵〉六千）攻打吴国，命范蠡率师一部沿海溯淮断夫差归路,自率主力由陆路北上,歼吴守军，攻破吴都，吴军大败，太子友阵亡，焚姑胥台。这时，夫差打败齐国，正约晋、卫、鲁等国在黄池(今河南封丘县西)会盟，当上了霸主。接到消息，十分懊丧，只好派伯嚭向越求和(见姑苏之战）。勾践和范蠡认为吴国还有实力，一时消灭不了，答应讲和，退兵回国。
周敬王四十二年前478年（句践十九年），范蠡、文种乘吴国多年灾荒又遇大旱，仓廪虚，百姓饥饿，多就食于东海之滨的机会，再次建议勾践乘隙攻吴。战于笠泽，越军以两翼佯动、中央突破、连续进攻的战法，突破吴军江河防御，乘胜连续追击，夺占吴国大片土地(见笠泽之战)，三战三胜，大败吴军于笠泽(今苏州南)，从根本上改变了吴、越力量对比。
句践二十一年再次伐吴，自周元王元年(前475)开始，对吴都吴(别称姑苏，今江苏苏州)实施长达三年的围困，吴王夫差被越军长期围困，力不能支，遂派王孙雒袒衣膝行向勾践求和。勾践于心不忍，正要应允，范蠡上前说：“大王您忍辱受苦20余年，为了什么?现在能一旦抛弃前功吗?”转头又回绝王孙雒说：“过去是上天把越赐予吴国，你们不受；今天是上天以吴赐越，我们不敢违背天命而听从你们的请求。”王孙雒还要哀求，范蠡毅然鸣鼓进兵。吴王夫差见大势已去，求和不成就自杀而死，临死时说：“吾无面以见子胥也！”勾践葬吴王而诛太宰伯嚭。终于句践二十四年(前473)一举灭吴雪耻。
随后又乘胜率兵北渡淮水，会中原齐、晋等诸侯于徐州（今山东滕县南），向周元王致贡。周元王命使臣赐句践胙（送来祭肉），封勾践为“侯伯”，晋伯位。自此，越军横行江淮一带，诸侯尽来朝贺，勾践的霸业完成。于是迁都琅琊，称霸中原。为春秋霸主之一。
勾践死后，子王鼫与立。
现在人们经常用“卧薪尝胆”一语，来表达刻苦自励、奋发向上的决心。传说历史上有这样一个故事：春秋时，逐渐强大起来的越国与北边的吴国结有冤仇，经常相互交战。勾践当上越国国王的第一年，吴王阖闾带兵进攻越国，被越国大将射成重伤而死。阖闾的儿子夫差继承王位当上吴王。三年后，夫差为报父仇，亲自率兵战败越国，把勾践和五千残兵团团围在会稽山，迫使勾践投降。勾践被押解到吴国，让他住在阖闾墓旁，一边看墓一边养马。勾践忍受了许多折磨和凌辱，表面上装着十分忠诚，暗地里让大臣送美女和珍宝玉器贿赂吴国大臣，在吴王面前说好话，自己也是小心翼翼忠心服侍吴王夫差，每当吴王坐车出门，勾践总是拿着马鞭子走在前面。有一次吴王生了病，勾践总是拿着马鞭子走在前面。有一次吴王生了病，勾践为了表示诚心，竟然去尝他的大便的味道，以预测病好的日期，就这样慢慢博得了吴王的好感。过了三年，一心发奋图强，立志报仇雪耻。他为了团结百姓发展生产，亲自下田耕作。为了激励自己不忘国耻，夜里睡觉不用被褥，而是躺在柴草里，还在房梁上吊着一个苦胆，每次吃饭都要尝一尝，以时刻提醒自己不忘过去的屈辱。这样苦心经营十年，终于使越国强大起来，最后打败了吴国，吴王也在悔恨和羞愧中自杀了。根据这个故事，人们用卧薪尝胆作为成语，形容为了一个目的，在艰苦危难的环境中刻苦自励，奋发图强。
春秋时期，吴越两国相邻，经常打仗，有次吴王领兵攻打越国，被越王勾践的大将灵姑浮砍中了右脚，最后伤重而亡。吴王死后，他的儿子夫差继位。三年以后，夫差带兵前去攻打越国，以报杀父之仇。
公元前497年，两国在夫椒交战，吴国大获全胜，越王勾践被迫退居到会稽。吴王派兵追击，把勾践围困在会稽山上，情况非常危急。此时，勾践听从了大夫文种的计策，准备了一些金银财宝和几个美女，派人偷偷地送给吴国太宰，并通过太宰向吴王求情，吴王最后答应了越王勾践的求和。
但是吴国的伍子胥认为不能与越国讲和，否则无异于放虎归山，可是吴王不听。
越王勾践投降后，便和妻子一起前往吴国，他们夫妻俩住在夫差父亲墓旁的石屋里，做看守坟墓和养马的事情。夫差每次出游，勾践总是拿着马鞭，恭恭敬敬地跟在后面。后来吴王夫差有病，勾践为了表明他对夫差的忠心，竟亲自去尝夫差大便的味道，以便来判断夫差病愈的日期。夫差病好的日期恰好与勾践预测的相合，夫差认为勾践对他敬爱忠诚，于是就把勾践夫妇放回越国。越王勾践他回国以后，立志要报仇雪恨。为了不忘国耻，他睡觉就卧在柴薪之上，坐卧的地方挂着苦胆，表示不忘国耻，不忘艰苦。经过十年的积聚，越国终于由弱国变成强国，最后打败了吴国，吴王羞愧自杀。
后来，人们把这个故事概括为“卧薪尝胆”，用来形容人刻苦自励，民奋图强。
勾践卧薪尝胆：
吴王阖闾打败楚国，成了南方霸主。吴国跟附近的越国（都城在今浙江绍兴）素来不和。公元前496年，越国国王勾践即位。吴王趁越国刚刚遭到丧事，就发兵打越国。吴越两国在槜李（今浙江嘉兴西南，槜音zuì）地方，发生一场大战。
吴王阖闾满以为可以打赢，没想到打了个败仗，自己又中箭受了重伤，再加上上了年纪，回到吴国，就咽了气。
吴王阖闾死后，儿子夫差即位。阖闾临死时对夫差说：
“不要忘记报越国的仇。”
夫差记住这个嘱咐，叫人经常提醒他。他经过宫门，手下的人就扯开了嗓子喊：“夫差！你忘了越王杀你父亲的仇吗？”
夫差流着眼泪说：“不，不敢忘。”
他叫伍子胥和另一个大臣伯嚭（音pǐ）操练兵马，准备攻打越国。
过了两年，吴王夫差亲自率领大军去打越国。越国有两个很能干的大夫，一个叫文种，一个叫范蠡（音lí）。范蠡对勾践说：“吴国练兵快三年了。这回决心报仇，来势凶猛。咱们不如守住城，不要跟他们作战。”
勾践不同意，也发大军去跟吴国人拼个死活。两国的军队在大湖一带打上了。越军果然大败。
越王勾践带了五千个残兵败将逃到会稽，被吴军围困起来。
勾践弄得一点办法都没有了。他跟范蠡说：“懊悔没有听你的话，弄到这步田地。现在该怎么办？”
范蠡说：“咱们赶快去求和吧。”
勾践派文种到吴王营里去求和。文种在夫差面前把勾践愿意投降的意思说了一遍。吴王夫差想同意，可是伍子胥坚决反对。
文种回去后，打听到吴国的伯嚭是个贪财好色的小人，就把一批美女和珍宝，私下送给伯嚭，请伯嚭在夫差面前讲好话。
经过伯嚭在夫差面前一番劝说，吴王夫差不顾伍子胥的反对，答应了越国的求和，但是要勾践亲自到吴国去。
文种回去向勾践报告了。勾践把国家大事托付给文种，自己带着夫人和范蠡到吴国去。
勾践到了吴国，夫差让他们夫妇俩住在阖闾的大坟旁边一间石屋里，叫勾践给他喂马。范蠡跟着做奴仆的工作。夫差每次坐车出去，勾践就给他拉马，这样过了两年，夫差认为勾践真心归顺了他，就放勾践回国。
勾践回到越国后，立志报仇雪耻。他唯恐眼前的安逸消磨了志气，在吃饭的地方挂上一个苦胆，每逢吃饭的时候，就先尝一尝苦味，还自己问：“你忘了会稽的耻辱吗？”他还把席子撤去，用柴草当作褥子。这就是后来人传诵的“卧薪尝胆”。
勾践决定要使越国富强起来，他亲自参加耕种，叫他的夫人自己织布，来鼓励生产。因为越国遭到亡国的灾难，人口大大减少，他订出奖励生育的制度。他叫文种管理国家大事，叫范蠡训练人马，自己虚心听从别人的意见，救济贫苦的百姓。全国的老百姓都巴不得多加一把劲，好叫这个受欺压的国家改变成为强国。
人们经常用“卧薪尝胆”一语，来表达刻苦自励、奋发向上的决心。
越王勾践破吴归,细看卧薪尝胆的故事 答：越王勾践破吴归,细看卧薪尝胆的故事越王勾践被吴王夫差打败后, 夫差要捉拿勾践,范蠡出策,假装投降,留得青山在不愁没柴烧。夫差不听老臣伍子胥的劝告,留下了勾践等人。越国君臣在吴国为奴三年,饱受屈辱,
关于越王勾践卧薪尝胆的资料和评价 答：关于越王勾践卧薪尝胆的资料和评价 请详细介绍勾践如何登上王位,在他登上王位之前发生的事,他如何卧薪尝胆,他怎样打败吴国,还有他的简介.最后样要有200字左右的评价... 请详细介绍勾践如何登上王位,在他登上王位之前发生的事,他如何卧薪尝胆,他怎样打败吴国,还有他的简介.最后样要有200字左右的评价. 展开...
越王勾践卧薪尝胆的故事告诉了我们什么道理 答：1、越王勾践 勾践屈服求和，卑身事吴，卧薪尝胆，又经“十年生聚，十年数训”，终于转弱为强，起兵灭掉吴国，成为一代霸主。这是亡国之辱的忧患使他发愤、催他奋起的结果。这说明，当困难重重、欲退无路时，人们常常发挥出意想不到的潜能，拼死杀出重围，开拓出一条生路。2、温水煮青蛙 科学家...
勾践简介 越王勾践卧薪尝胆多久 勾践灭吴的故事 答：前496年，越王勾践即位，同年，在檇李大败吴师。越王勾践三年(前494年)，被吴军败于夫椒，被迫向吴求和。三年后被释放回越国，返国后重用范蠡、文种， 卧薪尝胆使越国国力渐渐恢复起来。2、越王勾践卧薪尝胆时间 卧薪尝胆是十年。十年生聚，十年教训。3、勾践灭吴 公元前496年(周敬王二十四年)，...
越王卧薪尝胆 评析 答：【出 处】 《史记·越王勾践世家》：“越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。”卧薪：睡在干柴上。尝胆：尝苦胆。【语 法】 联合式；作谓语、定语、状语；含褒义 【示 例】 中国足球要想冲出亚洲，必须～，刻苦训练。【近义词】 发愤图强、宵衣旰食 【典 故】...
卧薪尝胆的越王勾践详细资料大全 答：越王卧薪尝胆，几年后，有心人天不负。成就了“三千越甲可吞吴”的佳话！基本介绍 本名 ：勾践 别称 ：越王 所处时代 ：春秋 民族族群 ：越 去世时间 ：公元前456年 主要成就 ：春秋时越国国君 越王勾践是春秋晚期越国的国君，越王允常子。公元前496年-前465年在位，长达32...
勾践卧薪尝胆多少年? 答：。越王勾践率余部5000人被围于会稽山上。勾践请降，吴国大臣伍子胥建议勿许，认为“今不灭越，后必悔之”。吴王夫差因急于北上中原争霸，未采纳伍子胥建议，以越王质吴为条件，许降撤兵。勾践夫妇为吴王“驾车养马”，执役三年，赢得夫差信任，获释回国。勾践为兴越灭吴，“卧薪尝胆”，发愤图强。
越王勾践“卧薪尝胆”,三千越甲可吞吴!你如何评价越王勾践? 答：越王勾践“卧薪尝胆”，三千越甲可吞吴！你如何评价越王勾践？下面就我们来针对这个问题进行一番探讨，希望这些内容能够帮到有需要的朋友们。孙武的先祖叫伪满，曾被周天子册立为陈国国君，后因陈国发生叛乱，逃到了齐国并变成齐国国内后起的一家族，地位显赫。因而，孙武出生于皇室家中，为他给予了优异...
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卧薪尝胆的历史人物 人物内容介绍 答：3、前496年，越王勾践即位，同年，在檇李大败吴师。越王勾践三年（前494年），被吴军败于夫椒，被迫向吴求和。三年后被释放回越国，返国后重用范蠡、文种，卧薪尝胆使越国国力渐渐恢复起来。4、越王勾践十五年（前482年），吴王夫差兴兵参加黄池之会，以彰显武力率精锐而出。越王勾践抓住机会率兵而起...
卧薪尝胆的故事100字，越王勾践经历了什么？
翻译：
越王勾践被围困在会稽山中，他长叹道：“我在这里完了吗?”文种说：“商场曾被关押在夏台，周文王曾被囚禁在是里，晋文公重斗(曾遭搀言)出奔翟国，齐桓公小白避乱到苔国，他们最终建立了霸业，由此看来。
(忧患)为什么就不能转化为福呢?”天王赦免越王后，越王勾践返回国土，于是亲身经历痛苦，深深地反思，把苦胆放在座位旁，坐处卧处抬头就看到苦胆，吃饭也尝苦胆，常自语：“你忘了会稽失败的耻辱了吗?”
他亲自去耕种，他夫人亲自织布，吃饭不放肉，不穿有两种以上文彩的衣服，放下身架礼待贤士，厚待宾客，救济贫穷的人家，慰问死者的家人，与百姓一样劳苦。
原文：
勾践之围会稽也，嚼然叹曰：“各终于此乎?”种曰：“汤系夏台，文王囚麦里，晋重斗奔翟，齐小白奔苦，其卒王霸。由是观之，何速不为福乎?”
吴既赦越，越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：“女志会稽之耻邪?”
身白操作，夫人自织，食不加肉，衣不重采，折节下贤人，厚宾客，赃贫吊死，与百姓同其劳。
出处
北宋·苏轼《拟孙权答曹操书》：仆受遗以来，卧薪尝胆，悼日月之逾迈，而叹功名之不立，上负先臣未报之忠，下忝伯符知人之明。且权先世以德显于吴，权若效诸君有非常之志，纵不蒙显戮，岂不坠其家声耶？”
《史记》原文为：“越王勾践返国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。”这里仅有“尝胆”，没有提到“卧薪”，这是苏轼发挥想象，戏说孙权“卧薪尝胆”而创作出来的成语。
扩展资料：
“卧薪尝胆”的历史考证
1、《左传》的"定公""哀公"两代君王历史部分，大量记述了越王勾践当政国事，但没有提过他有卧薪尝胆之事，《国语》中的《吴语》和《越语》记载了吴越争斗经过，却也没有勾践卧薪尝胆的叙述。
《史记·越王勾践世家》中，仅记载勾践:床前悬挂苦胆，坐卧都看得到，吃饭时尝尝苦胆的滋味。司马迁认定勾践有尝胆之事，但没提卧薪之事。什么时候出现"卧薪尝胆"这个成语呢?
2、北宋文学家苏轼写过一篇《拟孙权答曹操书》。北宋的苏轼为三国孙权虚拟一篇书信给曹操，信中，苏轼发挥想像，戏说孙权"卧薪尝胆"。
这个无中生有的事，与勾践并不相关。到南宋时期，吕祖谦在《左氏传说》中，谈到吴王夫差"坐薪尝胆"。明朝张溥在《春秋列国论》中说，夫差位，为报父仇，卧薪尝胆激励自己。
参考资料来源：百度百科—卧薪尝胆
越系古代越人所建之国，越王允常时其国渐强，故楚国乃联越以制吴。前四九六年，当越王勾践（前四九七年 -- 前四六五年）即位不久，即打败吴国。两年后，吴王夫差攻破越都，勾践被迫屈膝投降，并随夫差至吴国，臣事吴王，后被赦归返国。勾践自战败以后，时刻不忘会稽之耻，日日卧薪尝胆，反躬自问『汝忘会稽之耻邪？』。他重用范蠡、文种等贤人，经过『十年生聚而十年教训』，使越之国力渐渐恢复起来。可是吴对此却毫不警惕。前四八二年，吴王夫差为参加黄池之会，尽率精锐而出，仅使太子和老弱守国。越王勾践遂乘虚而入，大败吴师杀吴太子。夫差仓卒与晋定盟而返，连战不利，不得已而与越议和。
前四七三年，越军再次大破吴国，吴王夫差被围困在吴都西面的姑苏山上，求降不得而自杀，吴亡。越王勾践既平吴，声威大震，乃步吴之后尘，以兵渡淮，会齐、宋、晋、鲁等诸侯於徐州（今山东滕县南），周天子使人命勾践为『伯』（霸）。时『越兵横行於江、淮东，诸侯毕贺，号称霸王』但这时，春秋时代行将结束，霸政趋於尾声，勾践实乃春秋末期最后的一个霸主。
当勾践刚刚灭吴称霸，其手下最大之功臣范蠡被封上将军，然范蠡深知『大名之下难久居』、『久受尊名不祥』，故功成立即隐退，『自与其私徒属乘舟浮海以行，终不反』。传其改名陶朱公，后以经商而致富。范蠡曾遣人致书文种，谓『飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王为人长颈鸟啄，可与共患难，不可与共乐，子何不去？』文种未能听从，不久果被勾践赐剑自杀。
吴王夫差统治一方，威势兼备，其言行即便令人作呕，想必吴人也不敢对他不尊重。况且他能世袭国君之位，无论怎么说，也会有些值得人们尊重的地方。可是单凭他一见窈窕女人就心花腿软的那点王者出息，却很难叫人把他看得多么“五大三粗”。
红颜不是祸水，祸水都是贪色男人们弄出来的。战争年代的“美人计”，和平时期的“软刀子”。平民百姓对此放松警惕，大不了毁掉身家性命而已；若肉食者纷纷沉溺于美色，轻则自己身败名裂、家破人亡，重则足以扰乱朝纲、倾城覆国。殷纣王荒淫暴虐，“为渊驱鱼，为丛驱雀”，抵不住周武王“胭粉计”的进攻，终于丢了万里江山。而颇有戏剧性的历史变化是，后来的周幽王竟也忘了祖宗曾用“胭粉计”让纣王在荒淫生活中丧失警惕的成功经验，也不从反面汲取纣王失败的深刻教训，色迷心窍拿国之军事行为当儿戏，为逗褒姒一笑而“烽火戏诸侯”，叵料真的“狼来了”，却无人愿意发兵救天下。在现实生活中，经不住美色诱惑的“官人”也并非绝无仅有，如成克杰之流虽“食色”有术，但最终都无法逃脱灭顶之灾。那么，“美人计”这把“软刀子”，为何如此管用呢？回答非常简单：古今无数男人都无法做到“物色美色俱空”，尤其当官的男人一旦贪婪成性就会失去理智，沦为“物色美色”的俘虏。不过除此之外，我“小瞧夫差”的真正原由，却是夫差的“食色”表现非同一般。
夫差败于勾践，尽管原因复杂，但归根结底也是从误中“美人计”开始的。吴、越交战，先是吴国胜券在握，越国眼看就要被吃掉了。勾践无奈之下，号令于三军说：“凡我父兄昆弟及国子姓，有能助寡人谋而退吴者，吾与之共知越国之政。”文种听后，便对勾践说：“夫虽无四方之忧，然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也。譬如蓑笠，时雨既至，必求之。今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎？”勾践觉得文种这话很有道理，便与文种携手共商复仇大计。计从安出？首先使用的依然是“美人计”。文种出使吴国，对夫差及其大臣们说：“寡君之师徒不足以辱君矣，愿以金玉、子女赂君之辱，请勾践女女于王，大夫女女于大夫，士女 女于士。越国之宝器毕从，寡君率越国之众，以从君之师徒，唯君左右之。若以越国之罪为不可赦也，将毁宗庙，系妻孥 ，沉金玉于江，有带甲兵五千人，将以致死。乃必有偶，是以带甲兵万人事君也，无乃即伤君王之所爱乎？与其杀是人也，宁其得此国也，其孰利乎？”夫差听了怦然心动，伍子胥却谏曰“不可”，说应该趁势杀了勾践，灭了越国才对。越国见此计受阻，又“饰美女八人”，前去收买吴国太宰。果然夫差听信太宰谗言落入圈套，与越国达成休战协议,并以勾践为质。三年后，勾践归越，卧薪尝胆，大肆收买人心，重修君民好合，增强综合国力，加紧复仇备战，直到复仇名命令一下达，越国军民同仇敌忾，“败吴于囿，又败之于没，又郊败之”，一举灭了吴国。
综观勾践复仇始末，“美人计”无疑起了重要作用。假如夫差能够抵住“物色美色”的进攻，那吴、越争霸的历史便要重写。不过，夫差最使我瞧不起的地方，却是他死到临头时的那一番拙劣表演。
据载，夫差眼看大势已去时，曾亲向勾践求饶说：“寡人之师徒，不足以辱君矣。请以金玉、子女赂君之辱。”按理，胜败乃兵家常事，男子汉大丈夫，头被割了也就碗大个疤。但夫差面对死亡，毫无男子汉气节不说，还把勾践日弄他的那套办法原本拿来日弄勾践，这真可谓“黔驴技穷”、可怜至极，不能不令人汗颜侧目。当然，若非此类丑剧还可能在当今官场上重演，我们便不必“小瞧夫差”了。
尊重别人，就是尊重自己。夜郎自大，目中无人，谁都不在眼里夹，这决非为人处世的好习惯。然而能否受人尊重，光靠尊重别人不行，还得自己确实有些值得人们尊重的修为。我等无名小辈，理智做人第一，不必奢望别人睁目仰视，既无资格也不应该小瞧别人。
吴王夫差统治一方，威势兼备，其言行即便令人作呕，想必吴人也不敢对他不尊重。况且他能世袭国君之位，无论怎么说，也会有些值得人们尊重的地方。可是单凭他一见窈窕女人就心花腿软的那点王者出息，却很难叫人把他看得多么“五大三粗”。
红颜不是祸水，祸水都是贪色男人们弄出来的。战争年代的“美人计”，和平时期的“软刀子”。平民百姓对此放松警惕，大不了毁掉身家性命而已；若肉食者纷纷沉溺于美色，轻则自己身败名裂、家破人亡，重则足以扰乱朝纲、倾城覆国。殷纣王荒淫暴虐，“为渊驱鱼，为丛驱雀”，抵不住周武王“胭粉计”的进攻，终于丢了万里江山。而颇有戏剧性的历史变化是，后来的周幽王竟也忘了祖宗曾用“胭粉计”让纣王在荒淫生活中丧失警惕的成功经验，也不从反面汲取纣王失败的深刻教训，色迷心窍拿国之军事行为当儿戏，为逗褒姒一笑而“烽火戏诸侯”，叵料真的“狼来了”，却无人愿意发兵救天下。在现实生活中，经不住美色诱惑的“官人”也并非绝无仅有，如成克杰之流虽“食色”有术，但最终都无法逃脱灭顶之灾。那么，“美人计”这把“软刀子”，为何如此管用呢？回答非常简单：古今无数男人都无法做到“物色美色俱空”，尤其当官的男人一旦贪婪成性就会失去理智，沦为“物色美色”的俘虏。不过除此之外，我“小瞧夫差”的真正原由，却是夫差的“食色”表现非同一般。
夫差败于勾践，尽管原因复杂，但归根结底也是从误中“美人计”开始的。吴、越交战，先是吴国胜券在握，越国眼看就要被吃掉了。勾践无奈之下，号令于三军说：“凡我父兄昆弟及国子姓，有能助寡人谋而退吴者，吾与之共知越国之政。”文种听后，便对勾践说：“夫虽无四方之忧，然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也。譬如蓑笠，时雨既至，必求之。今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎？”勾践觉得文种这话很有道理，便与文种携手共商复仇大计。计从安出？首先使用的依然是“美人计”。文种出使吴国，对夫差及其大臣们说：“寡君之师徒不足以辱君矣，愿以金玉、子女赂君之辱，请勾践女女于王，大夫女女于大夫，士女 女于士。越国之宝器毕从，寡君率越国之众，以从君之师徒，唯君左右之。若以越国之罪为不可赦也，将毁宗庙，系妻孥 ，沉金玉于江，有带甲兵五千人，将以致死。乃必有偶，是以带甲兵万人事君也，无乃即伤君王之所爱乎？与其杀是人也，宁其得此国也，其孰利乎？”夫差听了怦然心动，伍子胥却谏曰“不可”，说应该趁势杀了勾践，灭了越国才对。越国见此计受阻，又“饰美女八人”，前去收买吴国太宰。果然夫差听信太宰谗言落入圈套，与越国达成休战协议,并以勾践为质。三年后，勾践归越，卧薪尝胆，大肆收买人心，重修君民好合，增强综合国力，加紧复仇备战，直到复仇名命令一下达，越国军民同仇敌忾，“败吴于囿，又败之于没，又郊败之”，一举灭了吴国。
综观勾践复仇始末，“美人计”无疑起了重要作用。假如夫差能够抵住“物色美色”的进攻，那吴、越争霸的历史便要重写。不过，夫差最使我瞧不起的地方，却是他死到临头时的那一番拙劣表演。
据载，夫差眼看大势已去时，曾亲向勾践求饶说：“寡人之师徒，不足以辱君矣。请以金玉、子女赂君之辱。”按理，胜败乃兵家常事，男子汉大丈夫，头被割了也就碗大个疤。但夫差面对死亡，毫无男子汉气节不说，还把勾践日弄他的那套办法原本拿来日弄勾践，这真可谓“黔驴技穷”、可怜至极，不能不令人汗颜侧目。当然，若非此类丑剧还可能在当今官场上重演，我们便不必“小瞧夫差”了。
刘万成
尊重别人，就是尊重自己。夜郎自大，目中无人，谁都不在眼里夹，这决非为人处世的好习惯。然而能否受人尊重，光靠尊重别人不行，还得自己确实有些值得人们尊重的修为。我等无名小辈，理智做人第一，不必奢望别人睁目仰视，既无资格也不应该小瞧别人。
吴王夫差统治一方，威势兼备，其言行即便令人作呕，想必吴人也不敢对他不尊重。况且他能世袭国君之位，无论怎么说，也会有些值得人们尊重的地方。可是单凭他一见窈窕女人就心花腿软的那点王者出息，却很难叫人把他看得多么“五大三粗”。
红颜不是祸水，祸水都是贪色男人们弄出来的。战争年代的“美人计”，和平时期的“软刀子”。平民百姓对此放松警惕，大不了毁掉身家性命而已；若肉食者纷纷沉溺于美色，轻则自己身败名裂、家破人亡，重则足以扰乱朝纲、倾城覆国。殷纣王荒淫暴虐，“为渊驱鱼，为丛驱雀”，抵不住周武王“胭粉计”的进攻，终于丢了万里江山。而颇有戏剧性的历史变化是，后来的周幽王竟也忘了祖宗曾用“胭粉计”让纣王在荒淫生活中丧失警惕的成功经验，也不从反面汲取纣王失败的深刻教训，色迷心窍拿国之军事行为当儿戏，为逗褒姒一笑而“烽火戏诸侯”，叵料真的“狼来了”，却无人愿意发兵救天下。在现实生活中，经不住美色诱惑的“官人”也并非绝无仅有，如成克杰之流虽“食色”有术，但最终都无法逃脱灭顶之灾。那么，“美人计”这把“软刀子”，为何如此管用呢？回答非常简单：古今无数男人都无法做到“物色美色俱空”，尤其当官的男人一旦贪婪成性就会失去理智，沦为“物色美色”的俘虏。不过除此之外，我“小瞧夫差”的真正原由，却是夫差的“食色”表现非同一般。
夫差败于勾践，尽管原因复杂，但归根结底也是从误中“美人计”开始的。吴、越交战，先是吴国胜券在握，越国眼看就要被吃掉了。勾践无奈之下，号令于三军说：“凡我父兄昆弟及国子姓，有能助寡人谋而退吴者，吾与之共知越国之政。”文种听后，便对勾践说：“夫虽无四方之忧，然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也。譬如蓑笠，时雨既至，必求之。今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎？”勾践觉得文种这话很有道理，便与文种携手共商复仇大计。计从安出？首先使用的依然是“美人计”。文种出使吴国，对夫差及其大臣们说：“寡君之师徒不足以辱君矣，愿以金玉、子女赂君之辱，请勾践女女于王，大夫女女于大夫，士女 女于士。越国之宝器毕从，寡君率越国之众，以从君之师徒，唯君左右之。若以越国之罪为不可赦也，将毁宗庙，系妻孥 ，沉金玉于江，有带甲兵五千人，将以致死。乃必有偶，是以带甲兵万人事君也，无乃即伤君王之所爱乎？与其杀是人也，宁其得此国也，其孰利乎？”夫差听了怦然心动，伍子胥却谏曰“不可”，说应该趁势杀了勾践，灭了越国才对。越国见此计受阻，又“饰美女八人”，前去收买吴国太宰。果然夫差听信太宰谗言落入圈套，与越国达成休战协议,并以勾践为质。三年后，勾践归越，卧薪尝胆，大肆收买人心，重修君民好合，增强综合国力，加紧复仇备战，直到复仇名命令一下达，越国军民同仇敌忾，“败吴于囿，又败之于没，又郊败之”，一举灭了吴国。
综观勾践复仇始末，“美人计”无疑起了重要作用。假如夫差能够抵住“物色美色”的进攻，那吴、越争霸的历史便要重写。不过，夫差最使我瞧不起的地方，却是他死到临头时的那一番拙劣表演。
据载，夫差眼看大势已去时，曾亲向勾践求饶说：“寡人之师徒，不足以辱君矣。请以金玉、子女赂君之辱。”按理，胜败乃兵家常事，男子汉大丈夫，头被割了也就碗大个疤。但夫差面对死亡，毫无男子汉气节不说，还把勾践日弄他的那套办法原本拿来日弄勾践，这真可谓“黔驴技穷”、可怜至极，不能不令人汗颜侧目。当然，若非此类丑剧还可能在当今官场上重演，我们便不必“小瞧夫差”了。
越王勾践
春秋末期越国的君主。越王允常之子。公元前496～前465年在位。吴王阖闾曾于公元前496年被越军所败。阖闾受伤而死，其子夫差立志报仇。勾践于次年主动进攻吴。在夫椒山（今江苏吴县西南）与吴兵发生激战，越兵大败。为了保存力量，勾践退兵至会稽山（今浙江绍兴南），用范蠡的计策，向吴称臣乞和。勾践归国后，卧薪尝胆，时时不忘灭吴雪耻。他任用范蠡、文种等人，改革内政，休养生息。后来勾践利用夫差北上争霸、国内空虚之机，一举攻入吴国并杀死了吴太子。夫差返国后只得言和。勾践不断举兵伐吴。勾践二十四年，吴都被围三年后城破，夫差自杀。吴亡。随后，勾践又乘船进军北方，宋、郑、鲁、卫等国归附，并迁都琅琊（今山东胶南南），与齐、晋诸侯会盟，经周元王正式承认为霸主。
大致过程及时间表：
——勾践元年（公元前496年）吴王阖闾兴师伐越，越王勾践战败，阖闾伤足而死，夫差继位。
——勾践三年（公元前494年），春天越伐吴，夫差败越于夫椒，越王勾践困守于会稽山。越国大夫文种向吴太宰[喜否]求和，吴王夫差不听伍子胥之谏而同意。
勾践在范蠡的参谋下，于公元前492年到吴国给夫差当奴仆，被关在石城，俯首称臣，三年后，夫差动了恻隐之心，准备放勾践回越国，大臣伍子胥坚决反对，说放勾践回去，就等于放虎归山，吴王不听，将夫差放回。
回国后他委托范蠡建城作都，每晚睡在柴垛上，在房门口挂一个苦胆，每天都要舔一舔，卧薪尝胆，不听音乐，不近女色，念念不忘复仇。他对外继续讨好吴王，不断送礼，给吴王送去西施等美女和大量的木材，以削弱吴国的国力，以致这些木材都堆积在灵岩山下的河道里，因此这个地方现在还叫木渎。对内休养生息，富国强兵，鼓励增加人口，以增强国力，并和群臣一起谋划攻吴之计。
——公元前484年，吴王向北进攻齐国，越王勾践听说了非常高兴，就拿贵重的珍宝贿赂太宰[喜否]，鼓励吴攻齐。伍子胥知道后说，这是越国要毁掉吴国啊，就进谏吴王放弃攻齐，而攻打越国。
——公元前473年，越王又攻打吴国，将吴王包围，吴王写信用箭射给文种、范蠡：“吾闻：狡兔以死，良犬就烹；敌国如灭，谋臣必亡。今吴病矣，大夫何虑乎？”，即飞鸟尽、良弓藏，狡兔死，走狗烹。
越王灭吴后，范蠡看出越王可以共患难，不能同享乐，就劝文种离开。范蠡同西施乘一条小船离去，后游齐国，改称陶朱公，经商致富。文种不听，被越王杀害。
句践
（约公元前520－前465），大禹后裔。其先禹之苗裔，夏后帝少康之庶子封于会稽，以奉守禹之祀。后二十余世，至於允常。句践允常子也。周敬王二十三年(前497)允常去世，继位越王。名菼执，勾践、鸠浅同声相通。（一九六五年，湖北江陵望山一号楚墓，曾出土越王勾践剑，铭文为：‘越王鸠浅自作用鐱。）
周敬王二十三年(前497)句(勾)践即位，时值楚国联越制吴，吴、越冲突初起，而越国 实力尚弱。句践元年(前496)，吴王阖闾兴师伐越。句践统兵抗击来攻的吴军于槜李(今浙江嘉兴、桐乡间，今嘉兴县南)，“使死士挑战三行至吴阵呼而自刭”，以军中罪人成列自刎惊乱吴军而侥幸得胜，一举打败吴军，射伤吴王。使吴王阖闾受伤而死(见槜李之战)，导致吴、越矛盾激化。
吴王阖闾临终告诫儿子夫差：“必毋忘越”。夫差接位后，遵照遗训，日夜勤兵，矢以报越。周敬王二十六年公元前494年（鲁哀元年），勾践闻吴王夫差日夜练兵欲攻越以报父仇，打算欲先伐吴国，主张“先吴未发往伐之”。范蠡谏：“不可。臣闻兵者凶器也，战者逆德也，争者事之末也。阴谋逆德，好用凶器，试身于所末，上帝禁之，行者不利。”(《史记·越王勾践世家》)，勾践不听，不听大夫范蠡劝阻，发兵攻吴。吴王夫差闻之，亲率精兵击越，两军大战于夫椒(今江苏吴县椒山)。终因力不能敌，惨败于夫椒(今太湖中西洞庭山，一说今浙江绍兴北)，句践率残兵五千，退守会稽山(今绍兴东南)。夫差追而围之。勾践非常后悔，对范蠡说：“以不听子故至于此，为之柰何？”(《史记·越王勾践世家》)危急之际，纳范蠡委屈求全、以退为进之谋，卑辞厚礼以求和，派文种向吴求和。
初，吴王夫差纳伍子胥之谏，勿许。句践“欲杀妻子，燔宝器，触战以死。”文种谏而献“以美女宝器厚赂吴太宰嚭”之策，向夫差请求称臣纳贡。终于使夫差同意赦越，罢兵而归。夫差不听相国伍子胥要他坚决灭掉越国的忠告，答应了勾践的请求，但要勾践夫妇到吴国为他服役。勾践将国内事情托付给文种等大臣，带着夫人和范蠡去吴。大臣们见国君为保国复仇甘受屈辱，都哭着向他保证一定要治理好越国，百姓也都哭着为他送行。
句践五年(前492)五月，率妻和大臣范蠡亲去吴国臣事夫差入质于吴，抵达吴都，夫差有意羞辱他，囚于石室。要他住在阖间坟前的一个小石屋里守坟喂马，有时骑马出门还故意要他牵马在国人面前走过。勾践忍辱负重，自称贱臣，对吴王执礼极恭，吃粗粮、睡马房、服苦役，“服犊鼻、著樵头；夫人衣无缘之裳、施左关之襦。”小心伺候夫差，做到百依百顺，养马，夫人给水、除粪、洒扫。三年不愠怒，无恨色。胜过夫差手下的仆役。夫差生病，勾践前去问候，还掀开马桶盖观察夫差刚拉的大便，体贴夫差的病情。“问疾尝粪”，博得吴王夫差之欢心，时间过去3年，由于勾践尽心服侍，再加伯嚭不时接受文种派人所送之礼而在夫差前为勾践说好话，使夫差认为勾践已真心臣服，决定放勾践夫妇和范蠡回国。
句践七年(前490)归越，勾践归国后，为了激励自己不忘报仇雪耻，睡觉时不铺褥子而铺上柴草。在房间里挂了一个苦胆，每顿饭前都要尝尝。这就是“卧薪尝胆”典故的由来。他和夫人始终过着清贫的生活，吃饭没有鱼肉，穿衣不加修饰。自己经常同百姓下田耕种，夫人也自己养蚕织布。
越国遭受战争创伤，田地荒芜，人口减少，生产受到很大破坏。为使国家富强，勾践采纳了范蠡、文种提出的“十年生聚，十年教训”之策。要范蠡负责练兵，文种管理国家政事，推行让人民休养生息的政策。国家奖励耕种、养蚕、织布。尤其鼓励生育，增加人丁。规定男20、女17必须结婚，否则父母受罚；上了年纪的人不准娶年轻姑娘为妻；妇女临产前要报官，由国家派医官检查照顾；生男奖酒1壶、狗1条，生女奖酒1壶、猪1头；家有两个儿子的，国家负责养活一个，有三个儿子的，国家负责养活两个。
从此卧薪尝胆，苦心焦思，发愤图强，富民兴国。身自耕作，与百姓同其劳；自奉极微，出不敢奢，入不敢侈；内修其德，外布其道；充实府库，垦其田畴；缓刑薄罚，省其赋敛；奖励生育，训练士兵。纳相国范蠡建议，选四达之地筑城立廓，以图霸王之业。先建小城，后建大城。于是人民殷富，社会安定，士民皆欲与报吴耻。志在灭吴的深刻用心，在范蠡、文种辅佐下，励精图治，经“十年生聚，十年教训”，发展实力。
在国家迅速恢复生机的同时，勾践又采取许多办法麻痹吴国，恭谨事吴，贡献美女、玩好、方物、巧匠，以娱夫差，消除其对越的戒备；迎合夫差率精兵急于求霸之心，导吴北进中原，耗损其国力、军力。造成吴国内耗。勾践年年月月按时给吴国纳贡，使夫差始终相信他是真心臣服。继续贿赂吴太宰伯嚭。派出奸细刺探吴国的消息，散布谣言以离间君臣关系，使夫差杀害忠良。勾践又以越遇灾害为由，不时向夫差借粮，使吴国粮食储存减少，而越国则储备充足。探知夫差要建造姑苏台，勾践派人运去特大木料，说是“神木”，夫差非常高兴，扩大了姑苏台的设计，使吴国更加劳民伤财。勾践又施美人计，为夫差的姑苏台选送美女。其中有一叫西施的，不仅美貌无比，且有才识，是由范蠡在芋罗山上选得，并经过了训练。夫差得到西施，极其宠爱，以至言听计从。
伍子胥早已察觉勾践所作所为意在复仇，多次劝谏，不仅未被夫差接受，反而引起夫差的反感和怀疑。公元前485年，夫差为争霸而北上伐齐，伍子胥不赞成，指出越国才是心腹大患。夫差不听，继续伐齐，在艾陵之战中大败齐军，获胜而归，夫差十分得意，不久又听信了伯嚭的谗言，赐剑令伍子胥自尽，伍子胥死前说：“必取吾眼置吴东门，以观越兵入也！”伍子胥死后，吴王将政事交给伯嚭管理。勾践得知伍子胥已死，拟起兵伐吴，范蠡认为时机未到，还需等待。
周敬王三十八年公元前482年（句践十五年）春，吴王夫差率全国精锐部队北上黄池会盟诸侯，国内只留下太子友和老弱兵卒守卫。越王勾践想乘吴国国内空虚之机出兵攻吴。范蠡认为时机未到。他分析说：“吴王率精兵北上会盟，国中空虚，太子留守。但吴大军出境未远，闻越乘虚而入，会很快回兵击我”，因而劝勾践暂缓出兵。数月之后，估计吴军已到黄池，遂促勾践出兵袭吴。勾践乃率5万大军（发兵四万亲率君子〈亲兵〉六千）攻打吴国，命范蠡率师一部沿海溯淮断夫差归路,自率主力由陆路北上,歼吴守军，攻破吴都，吴军大败，太子友阵亡，焚姑胥台。这时，夫差打败齐国，正约晋、卫、鲁等国在黄池(今河南封丘县西)会盟，当上了霸主。接到消息，十分懊丧，只好派伯嚭向越求和(见姑苏之战）。勾践和范蠡认为吴国还有实力，一时消灭不了，答应讲和，退兵回国。
周敬王四十二年前478年（句践十九年），范蠡、文种乘吴国多年灾荒又遇大旱，仓廪虚，百姓饥饿，多就食于东海之滨的机会，再次建议勾践乘隙攻吴。战于笠泽，越军以两翼佯动、中央突破、连续进攻的战法，突破吴军江河防御，乘胜连续追击，夺占吴国大片土地(见笠泽之战)，三战三胜，大败吴军于笠泽(今苏州南)，从根本上改变了吴、越力量对比。
句践二十一年再次伐吴，自周元王元年(前475)开始，对吴都吴(别称姑苏，今江苏苏州)实施长达三年的围困，吴王夫差被越军长期围困，力不能支，遂派王孙雒袒衣膝行向勾践求和。勾践于心不忍，正要应允，范蠡上前说：“大王您忍辱受苦20余年，为了什么?现在能一旦抛弃前功吗?”转头又回绝王孙雒说：“过去是上天把越赐予吴国，你们不受；今天是上天以吴赐越，我们不敢违背天命而听从你们的请求。”王孙雒还要哀求，范蠡毅然鸣鼓进兵。吴王夫差见大势已去，求和不成就自杀而死，临死时说：“吾无面以见子胥也！”勾践葬吴王而诛太宰伯嚭。终于句践二十四年(前473)一举灭吴雪耻。
随后又乘胜率兵北渡淮水，会中原齐、晋等诸侯于徐州（今山东滕县南），向周元王致贡。周元王命使臣赐句践胙（送来祭肉），封勾践为“侯伯”，晋伯位。自此，越军横行江淮一带，诸侯尽来朝贺，勾践的霸业完成。于是迁都琅琊，称霸中原。为春秋霸主之一。
勾践死后，子王鼫与立。
现在人们经常用“卧薪尝胆”一语，来表达刻苦自励、奋发向上的决心。传说历史上有这样一个故事：春秋时，逐渐强大起来的越国与北边的吴国结有冤仇，经常相互交战。勾践当上越国国王的第一年，吴王阖闾带兵进攻越国，被越国大将射成重伤而死。阖闾的儿子夫差继承王位当上吴王。三年后，夫差为报父仇，亲自率兵战败越国，把勾践和五千残兵团团围在会稽山，迫使勾践投降。勾践被押解到吴国，让他住在阖闾墓旁，一边看墓一边养马。勾践忍受了许多折磨和凌辱，表面上装着十分忠诚，暗地里让大臣送美女和珍宝玉器贿赂吴国大臣，在吴王面前说好话，自己也是小心翼翼忠心服侍吴王夫差，每当吴王坐车出门，勾践总是拿着马鞭子走在前面。有一次吴王生了病，勾践总是拿着马鞭子走在前面。有一次吴王生了病，勾践为了表示诚心，竟然去尝他的大便的味道，以预测病好的日期，就这样慢慢博得了吴王的好感。过了三年，一心发奋图强，立志报仇雪耻。他为了团结百姓发展生产，亲自下田耕作。为了激励自己不忘国耻，夜里睡觉不用被褥，而是躺在柴草里，还在房梁上吊着一个苦胆，每次吃饭都要尝一尝，以时刻提醒自己不忘过去的屈辱。这样苦心经营十年，终于使越国强大起来，最后打败了吴国，吴王也在悔恨和羞愧中自杀了。根据这个故事，人们用卧薪尝胆作为成语，形容为了一个目的，在艰苦危难的环境中刻苦自励，奋发图强。
春秋时期，吴越两国相邻，经常打仗，有次吴王领兵攻打越国，被越王勾践的大将灵姑浮砍中了右脚，最后伤重而亡。吴王死后，他的儿子夫差继位。三年以后，夫差带兵前去攻打越国，以报杀父之仇。
公元前497年，两国在夫椒交战，吴国大获全胜，越王勾践被迫退居到会稽。吴王派兵追击，把勾践围困在会稽山上，情况非常危急。此时，勾践听从了大夫文种的计策，准备了一些金银财宝和几个美女，派人偷偷地送给吴国太宰，并通过太宰向吴王求情，吴王最后答应了越王勾践的求和。
但是吴国的伍子胥认为不能与越国讲和，否则无异于放虎归山，可是吴王不听。
越王勾践投降后，便和妻子一起前往吴国，他们夫妻俩住在夫差父亲墓旁的石屋里，做看守坟墓和养马的事情。夫差每次出游，勾践总是拿着马鞭，恭恭敬敬地跟在后面。后来吴王夫差有病，勾践为了表明他对夫差的忠心，竟亲自去尝夫差大便的味道，以便来判断夫差病愈的日期。夫差病好的日期恰好与勾践预测的相合，夫差认为勾践对他敬爱忠诚，于是就把勾践夫妇放回越国。越王勾践他回国以后，立志要报仇雪恨。为了不忘国耻，他睡觉就卧在柴薪之上，坐卧的地方挂着苦胆，表示不忘国耻，不忘艰苦。经过十年的积聚，越国终于由弱国变成强国，最后打败了吴国，吴王羞愧自杀。
后来，人们把这个故事概括为“卧薪尝胆”，用来形容人刻苦自励，民奋图强。
勾践卧薪尝胆：
吴王阖闾打败楚国，成了南方霸主。吴国跟附近的越国（都城在今浙江绍兴）素来不和。公元前496年，越国国王勾践即位。吴王趁越国刚刚遭到丧事，就发兵打越国。吴越两国在槜李（今浙江嘉兴西南，槜音zuì）地方，发生一场大战。
吴王阖闾满以为可以打赢，没想到打了个败仗，自己又中箭受了重伤，再加上上了年纪，回到吴国，就咽了气。
吴王阖闾死后，儿子夫差即位。阖闾临死时对夫差说：
“不要忘记报越国的仇。”
夫差记住这个嘱咐，叫人经常提醒他。他经过宫门，手下的人就扯开了嗓子喊：“夫差！你忘了越王杀你父亲的仇吗？”
夫差流着眼泪说：“不，不敢忘。”
他叫伍子胥和另一个大臣伯嚭（音pǐ）操练兵马，准备攻打越国。
过了两年，吴王夫差亲自率领大军去打越国。越国有两个很能干的大夫，一个叫文种，一个叫范蠡（音lí）。范蠡对勾践说：“吴国练兵快三年了。这回决心报仇，来势凶猛。咱们不如守住城，不要跟他们作战。”
勾践不同意，也发大军去跟吴国人拼个死活。两国的军队在大湖一带打上了。越军果然大败。
越王勾践带了五千个残兵败将逃到会稽，被吴军围困起来。
勾践弄得一点办法都没有了。他跟范蠡说：“懊悔没有听你的话，弄到这步田地。现在该怎么办？”
范蠡说：“咱们赶快去求和吧。”
勾践派文种到吴王营里去求和。文种在夫差面前把勾践愿意投降的意思说了一遍。吴王夫差想同意，可是伍子胥坚决反对。
文种回去后，打听到吴国的伯嚭是个贪财好色的小人，就把一批美女和珍宝，私下送给伯嚭，请伯嚭在夫差面前讲好话。
经过伯嚭在夫差面前一番劝说，吴王夫差不顾伍子胥的反对，答应了越国的求和，但是要勾践亲自到吴国去。
文种回去向勾践报告了。勾践把国家大事托付给文种，自己带着夫人和范蠡到吴国去。
勾践到了吴国，夫差让他们夫妇俩住在阖闾的大坟旁边一间石屋里，叫勾践给他喂马。范蠡跟着做奴仆的工作。夫差每次坐车出去，勾践就给他拉马，这样过了两年，夫差认为勾践真心归顺了他，就放勾践回国。
勾践回到越国后，立志报仇雪耻。他唯恐眼前的安逸消磨了志气，在吃饭的地方挂上一个苦胆，每逢吃饭的时候，就先尝一尝苦味，还自己问：“你忘了会稽的耻辱吗？”他还把席子撤去，用柴草当作褥子。这就是后来人传诵的“卧薪尝胆”。
勾践决定要使越国富强起来，他亲自参加耕种，叫他的夫人自己织布，来鼓励生产。因为越国遭到亡国的灾难，人口大大减少，他订出奖励生育的制度。他叫文种管理国家大事，叫范蠡训练人马，自己虚心听从别人的意见，救济贫苦的百姓。全国的老百姓都巴不得多加一把劲，好叫这个受欺压的国家改变成为强国。
人们经常用“卧薪尝胆”一语，来表达刻苦自励、奋发向上的决心。
