列子的寓言故事道理？ 《列子》中有什么寓言故事呢？
买椟还珠
春秋时代，楚国有一个商人，专门卖珠宝的，有一次他到齐国去兜售珠宝，为了生意
好，珠宝畅销起见，特地用名贵的木料，造成许多小盒子，把盒子雕刻装饰得非常精致美
观，使盒子会发出一种香味，然后把珠宝装在盒子里面。
有一个郑国人，看见装宝珠的盒子既精致又美观，问明了价钱后，就买了一个，打开盒
子，把里面的宝物拿出来，退还给珠宝商。
一鸣惊人
战国时代，齐国有一个名叫淳于髡的人。他的口才很好，也很会说话。他常常用一些有
趣的隐语，来规劝君主，使君王不但不生气，而且乐于接受。
当时齐国的威王，本来是一个很有才智的君主，但是，在他即位以后，却沈迷于酒色，
不管国家大事，每日只知饮酒作乐，而把宜切正事都交给大臣去办理，自己则不闻不问。因
此，政治不上轨道，官吏们贪污失职，再加上各国的诸侯也都趁机来侵犯，使得齐国濒临灭
亡的边缘。
虽然，齐国的一些爱国之人都很担心，但是，却都因为畏惧齐王，所以没有人赶出来劝
谏。
其实齐威王室一个很聪明的人他很喜欢说些隐语，来表现自己的智慧，虽然他不喜欢听
别人的劝告，但如果劝告得法的话，他还是会接受的。淳于髡知道这点后，便想了一个计
策，准备找个机会来劝告齐威王。
有一天，淳于髡见到了齐威王，就对他说：“大王，为陈有一个谜语想请您猜一猜：其
国有汁大鸟，住在大王的宫廷中，已经整整三年了，可是他既不振翅飞翔，也不发生名叫，
只是毫无目的的蜷夫着，大王您猜，这是一只什么鸟呢？”
齐威王本是一个聪明人，亦听就知道淳于髡是在讽刺自己，向那只大鸟一样，身为一国
之尊，却毫无作为，只知道享乐。而他时再也不是一个昏庸的君王，于是沈吟了一会儿之后
便毅然的决定要改过，振作起来，做一番轰轰烈烈的是，因此他对淳于髡说：
“嗯，这一只大鸟，你不知道，它不飞则已，亦非就会冲到天上去，它不鸣则已，一鸣
就会惊动众人，你慢慢等着瞧吧！”
从此齐威王不在沈迷于饮酒作乐，而开始整顿国正。首先他召见全国的官吏，尽忠负责
的，就给予奖励；而那些腐败无能的，则加以惩罚。结果全国上下，很快就振作起来，到处
充满蓬勃的朝气。
另一方面他也着手整顿军事，强大武力，奠定国家的威望。各国诸侯听到这个消息以后
都很震惊，不但不敢再来侵犯，甚至还把原先侵占的土地，都归还给齐国。
齐威王的这一番作为，真可谓是“一鸣惊人”呀！
所以后来的人便把“一鸣惊人”这句成语用来比喻一个人如有不平凡的才能，只要他能
好好的运用，一旦发挥出来，往往有惊人的作为。
狐假虎威
战国时代，当楚国最强盛的时候，楚宣王曾为了当时北方各国，都惧怕他的手下大将昭
奚恤，而感到奇怪。因此他便问朝中大臣，这究竟是为什么。
当时，有一位名叫江乙的大臣，便向他叙述了下面这段故事：
“从前在某个山洞中有一只老虎，因为肚子饿了，便跑到外面寻觅食物。当他走到一片
茂密的森林时，忽然看到前面有只狐狸正在散步。他觉得这正是个千载难逢的好机会，于
是，便一跃身扑过去，毫不费力的将他擒过来。
可是当它张开嘴巴，正准备把那只狐狸吃进肚子里的时候，狡黠的狐狸突然说话了：
‘哼！你不要以为自己是百兽之王，便敢将我吞食掉；你要知道，天地已经命令我为王中之
王，无论谁吃了我，都将遭到天地极严厉的制裁与惩罚。’老虎听了狐狸的话，半信半疑，
可是，当它斜过头去，看到狐狸那副傲慢镇定的样子，心里不觉一惊。原先那股嚣张的气焰
和盛气凌人的态势，竟不知何时已经消失了大半。虽然如此，他心中仍然在想：我因为是百
兽之王，所以天底下任何野兽见了我都会害怕。而他，竟然是奉天帝之命来统治我们的！
这时，狐狸见老虎迟疑着不敢吃它，知道他对自己的那一番说词已经有几分相信了，于是便更加神气十足的挺起胸膛，然后指着老虎的鼻子说：‘怎么，难道你不相信我说的话
吗？那么你现在就跟我来，走在我后面，看看所有野兽见了我，是不是都吓的魂不附体，抱
头鼠窜。’老虎觉得这个主意不错，便照着去做了。
于是，狐狸就大模大样的在前面开路，而老虎则小心翼翼的在后面跟着。他们走没多
久，就隐约看见森林的深处，有许多小动物正在那儿争相觅食，但是当它们发现走在狐狸后
面的老虎时，不禁大惊失色，狂奔四散。
这时，狐狸很得意的掉过头去看看老虎。老虎目睹这种情形，不禁也有一些心惊胆战，
但他并不知到野兽怕的是自己，而以为他们真是怕狐狸呢！
狡狐之计是得逞了，可是他的威势完全是因为假借老虎，才能平着一时有利的形势去威
胁群兽而那可怜的老虎被人愚弄了，自己还不自知呢！
因此，北方人民之所以畏惧昭奚恤，完全是因为大王的兵全掌握在他的手里，那也就是
说，他们畏惧的其实是大王的权势呀！”
从上面这个故事，我们可以知道，凡是藉着权威的势力欺压别人，或藉着职务上的权力
作威作福的，都可以用“狐假虎威”来形容。
上下其手
春秋楚襄王二十六年。楚国出兵侵略郑国。以当时楚国那么强大，弱小的郑国，实在没
有能力抵抗的，结果，郑国遭遇到战败的厄运，连郑王颉也被楚将穿封戌俘虏了。战事结束
后，楚军中有楚王弟公子围，想冒认俘获郑颉的功劳，说郑王颉是由他俘获的，于是穿封戌
和公子围二人便发生争执，彼此都不肯让步，一时没有办法解决得来。后来，他们便请伯犁
作公正人，判定这是谁的功劳。
伯州犁的解纷办法本是很公正的，他主张要知道这是谁的功劳，最好是问问被俘的郑
王。于是命人带了郑王颉来，伯州犁便向他说明原委，接着手伸二指，用上手指代表楚王弟
公子围，用下手指代表楚将穿封戌，然后问他是被谁俘获的。郑王颉因被穿封戌俘虏，很是
恨他，便指着上手指，表示是被公子围所俘虏。于是，伯州犁便判定这是公子围的功劳。
“上下其手”这句成语便是出于这个故事；是表示玩法作弊，颠倒是非的意思。
在现在的社会中，这种情形是常常会发生的：譬如有人做了不法的事情，知道罪有应
得，难逃被惩处的厄运；于是暗地里进行贿赂，或请托亲友奔走求情，求予包庇，结果大事
化小，小事化无，仍得消遥法外。像这种参与其事的人，从中枉法舞弊，便可以说是：“上
下其手”了。
杞人忧天
从前在杞国，有一个胆子很小，而且有点神经质的人，他常会想到一些奇怪的问题，而
让人觉得莫名其妙。
有一天，他吃过晚饭以后，拿了一把大蒲扇，坐在门前程量，并且自言自语的说：
“假如有一天，天塌了下来，那该怎么办呢？我们岂不是无路可逃，而将活活地被压
死，这不就太冤枉了吗？”
从此以后，他几乎每天为这个问题发愁、烦恼，朋友见他终日精神恍惚，脸色憔悴，都
很替他担心，但是，当大家知道原因后，都跑来劝他说：
“老兄啊！你何必为这件事自寻烦恼呢？天空怎么会塌下来呢？在说即使真的塌下来，
那也不是你一个人忧虑发愁就可以解决的啊，想开点吧！”
可是，无论人家怎么说，他都不相信，仍然时常为这个不必要的问题担忧。
后来的人就根据上面这个故事，引伸成“杞人忧天”这句成语，它的主要意义在唤醒人
们不要为一些不切实际的事情而忧愁。它与“庸人自扰”的意义大致相同。
亡羊补牢
这故事出自“战国策”。战国时代，楚国有一个大臣，名叫庄辛，有一天对楚襄王说：
“你在宫里面的时候，左边是州侯，右边是夏侯；出去的时候，鄢陵君和寿跟君又总是随看
你。你和这四个人专门讲究奢侈淫乐，不管国家大事，郢（楚都，在今湖北省江陵县北）一
定要危险啦！”
襄王听了，很不高与，气骂道：“你老糊涂了吗？故意说这些险恶的话惑乱人心吗？”
庄辛不慌不忙的回答说：“我实在感觉事情一定要到这个地步的，不敢故意说楚国有什
么不幸。如果你一直宠信这个人，楚国一定要灭亡的。你既然不信我的话，请允许我到赵国
躲一躲，看事情究竟会怎样。”
庄辛到赵国才住了五个月，秦国果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到阳城（今河南息县西
北）。这才觉得庄辛的话不错，赶紧派人把庄辛找回来，问他有什么办法；庄辛很诚恳地说：
“我听说过，看见兔子牙想起猎犬，这还不晚；羊跑掉了才补羊圈，也还不迟。……”
这是一则很有意义的故事，只知道享乐，不知道如何做事，其结果必然是遭到悲惨的失
败无疑。
“亡羊补牢”这句成语，便是根据上面约两句话而来的，表达处理事情发生错误以后，
如果赶紧去挽救，还不为迟的意思。例如一个事业家，因估计事情的发展犯了错误，轻举冒
进，陷入失败的境地。但他并不气馁，耐心地将事情再想了一遍，从这次的错误中吸取教
训，认为“亡羊补牢”，从头做起，还不算晚
愚公移山
传说很早以前，在冀州的南面、河阳的北面有两座大
山，一座叫太行山，一座叫王屋山，山高万丈，方圆有
七百里。
在山的北面，住着一位叫愚公的老汉，年纪快九十岁
了。他家的大门，正对着这两座大山，出门办事得绕着
走，很不方便。愚公下定决心要把这两座大山挖掉。
有一天，他召集了全家老小，对他们说：“这两座大
山，挡住了我们的出路，咱们大家一起努力，把它挖掉
，开出一条直通豫州的大道，你们看好不好？”
大家都很赞同，只有他的妻子提出了疑问。她说：“
像太行、王屋这么高大的山，挖出来的那些石头、泥土
往哪里送呢？”
大家说：“这好办，把泥土、石块扔到渤海边上就行
了！再多也不愁没地方堆。”
第二天天刚亮，愚公就带领全家老小开始挖山。
他的邻居是个寡妇，她有一个七八岁的小儿子，刚刚
换完奶牙，也蹦蹦跳跳地前来帮忙。
大家干得很起劲，一年四季很少回家休息。
黄河边上住着一个老汉，这人很精明，人们管他叫智
叟。他看到愚公他们一年到头，辛辛苦苦地挖山运土不
止，觉得很可笑，就去劝告愚公：“你这个人可真傻，
这么大岁数了，还能活几天？用尽你的力气，也拔不了
山上的几根草，怎么能搬动这么大的山呢？”
愚公深深地叹口气说：“我看你这人自以为聪明，其
实是顽固不化，还不如寡妇和小孩呢！不错，我是老了
，活不几年了。可是，我死了还有儿子，儿子又生孙子
，孙子又生儿子；子子孙孙，世世代代，一直传下去，
是无穷无尽的。可是这两座山却不会再长高了，我们为
什么不能把它们挖平呢！”
听了这些话，那个自以为聪明的智叟，再也无话可说
了。
山神知道了这件事，害怕愚公一直挖下去，就去向上
帝报告。老愚公的精神把上帝感动了，他就派两个大力
神下凡，把两座大山背走，一座放到朔方东边，一座放
到雍州南边。从此以后，冀州的南面，汉水的北面，就
没有高山阻挡了。
寓意：只要有顽强的毅力，坚定的决心，坚持不懈，
奋斗不息，再大的困难也能够克服。
疑邻盗斧
从前有个乡下人，丢了一把斧子。他怀疑是邻居家的
儿子偷去了，观察那人走路的样子，像是偷斧子的；看
那人的脸色表情，也像是偷斧子的；听他的言谈话语，
更像是偷斧子的，那人的一言一行，一举一动，无不像
偷斧子的。
后来，丢斧子的人在山谷里挖地时，掘出了那把斧子
，再留心察看邻居家的儿子，就觉得他走路的样子，不
像是偷斧子的；他的脸色表情，也不像是偷斧子的；他
的言谈话语，更不像是偷斧子的了，那人的一言一行，
一举一动，都不像偷斧子的了。
寓意：对人不要随便怀疑。如果疑心太重，好人也会
被看成坏人。
杨布打狗
杨朱的弟弟叫杨布，有一天，他穿了件白色的衣服出
门去。天下雨了，他把白色衣服脱下，穿着一套黑色的
衣服回家来。他家的狗认不出杨布，就迎上去汪汪地对
着他大叫。杨布非常恼火， 拿了根棍子就要去打狗。
杨朱看见了，说：“你快不要打狗了，你自己也会是
这个样子的。假如你的狗出去的时候是白的，回来的时
候变成黑的了，那你能够不奇怪吗?”
列子《列子·说符》
寓意：当朋友误解自己的时候，不要脑子发热，动怒
发火；而应该设身外地，换位思考。
薛谭学歌
有个叫薛谭的小伙子，跟秦青学习唱歌，还没有把秦
青的技艺真正学到手，就以为自己学得差不多了，便向
老师告辞回家。
秦青也没有阻拦他，把他送到城外的大道旁，为他饯
行，并轻轻地打着节拍，唱了一首十分动听的歌子。
那高亢的歌声振动了林间的树木，美妙的音响响彻了
云霄。
薛谭急忙向老师道歉，要求回去继续学习。从此以后
，他一辈子再也没有敢说回家的话。
寓意：学习需要谦虚谨慎的态度，来不得半点自满和
骄傲。
小儿辩日
孔子到东方游说，路上遇到两个小孩子在争论，就走
上前去问道：“你们为什么争论呢？”
一个小孩说：“我认为太阳刚出来时离人比较近，而
到了中午，太阳就离我们远了。”
另一个小孩说：“我认为太阳刚出来时离人比较远，
而中午时离我们近。”
孔子很有兴趣地问道：“你们能说说自己的理由吗？
”
一个小孩说：“太阳刚出来的时候，好像车的盖蓬那
么大；到了中午，它就只有盘子、碗口那么大了。这不
正说明离我们远的看起来就小，离我们近的看起来就大
吗？”
另一个小孩说：“太阳刚出来时，使人感到还有些凉
凉的；到了中午，就热得跟泡在滚汤里一样，这不正说
明离我们远的就感觉到凉，离我们近的就感觉到热吗？
”
孔子听了他们的话，一时也判断不出谁对谁错。
两个小孩笑着说：“谁说你的知积很丰富呢？”
寓意：知识是无穷尽的。即使知识很渊博的人，也有
许多自己不懂的东西。
杞人忧天
杞国有一个人，整天担心天塌地陷，自己没有地方容
身，因此愁得睡不着觉，吃不下饭。
有个人看他这样忧愁，很为他担心，就去开导他说：
“天不过是很厚很厚的气积聚在一起罢了，没有一个地
方没有气。你一举一动，一呼一吸，从早到晚都生活在
天的中间，怎么会担心天塌下来呢？”
那个忧天的人听了，又说；“如果天是很厚的气，那
么太阳、月亮和星星不会掉下来吗？”
前来开导他的人说：“太阳、月亮和星星，也都是会
发光的气积聚而成的，即使掉下来，也不可能把人打伤
。”
那个忧天的人又问：“如果地陷塌了怎么办呢？”
开导他的人回答说：“大地是土块积聚而成，它充塞
四野，无处不有，你在它上面随便行走、跳跃，整天在
它的上面生活，怎么担心它会陷塌呢？”
那人听了朋友的话，如释重负，非常高兴；那个前来
劝他的人放下心来，也很高兴。
寓意：只要把道理说透彻，就能够帮助人解除顾虑和
忧愁。
歧路亡羊
杨朱的邻居丢了一只羊，他不仅率领自己的亲朋，而
且又来请杨朱家的童仆一块去追。
杨朱说：“丢一只羊，怎么要这么多人去追呢？”邻
人说：“因为岔道太多了。”
等他们回来以后，杨朱问：“找到羊了吗？”
邻居回答说：“没有。羊丢失了。”
杨朱又问：“这么多人去追，羊怎么会丢失呢？”
邻居回答说：“岔道中间又有许多分岔，我们不知羊
跑到哪条路去了，所以只好返回来了。”
列子《列子·说符》
寓意：丢失了羊，由于岔路太多，很难找到。治学、
做事也有许多岔路，如果没有一定的目标，也会迷失方
向，难有收获。
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杨布打狗
【出处】列子《列子·说符》
[古文]
杨朱之弟曰布，衣素衣而出。天雨，解素衣，衣缁衣而返。其狗不知，迎而吠之。杨布怒，将扑之。杨朱曰：“子无扑矣，子亦犹是也。向者使汝狗白而往黑而来，岂能无怪哉？”
【翻译】
杨朱的弟弟叫杨布，有一天，他穿了件白色的衣服出门去。天下雨了，他把白色衣服脱下，穿着一套黑色的衣服回家来。他家的狗认不出杨布，就迎上去汪汪地对着他大叫。杨布非常恼火， 拿了根棍子就要去打狗。
杨朱看见了，说："你快不要打狗了，你自己也会是这个样子的。假如你的狗出去的时候是白的，回来的时候变成黑的了，那你能觉得不奇怪吗?"
【寓意】1.当朋友误解自己的时候，不要脑子发热，动怒发火；而应该设身处地站在别人的角度思考，要学会换位思考。
2.以短浅的目光看到事物的表面而看不到事物的本质,最后吃亏的终究是自己.
若自己变了，就不能怪别人对自己另眼相看。别人另眼看自己，首先要从自己身 上 找原因，不然的话就像杨布那样：一身衣服变了，反而怪狗不认识他。
3凡事不能主观臆断，要视情况变化而变化。
《列子》是战国早期列子、列子弟子以及其后学所著，其中每篇文字各有主题，不仅蕴含哲理，而且浅显易懂、饶有趣味。如：
愚公移山：比喻十分坚强的毅力和不怕困难、不怕牺牲的精神。
夸父逐日：表现了人们征服自然的强烈愿望和坚强决心。也比喻自不量力。
两小儿辩日：体现了两小儿善于观察、说话有理有据和孔子实事求是的态度。
……
列子的寓言故事说明列子传里面的语言攻势也是非常多的。
进去了吗老婆离一归二二八纪念馆馆前邹家村！
