苏轼的“定风坡”原文是什么？ 苏轼定风坡（莫听穿林打叶生）的赏析
苏轼的定风波一共有三首如下：
一、
定风波·莫听穿林打叶声
宋代：苏轼
三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉，已而遂晴，故作此词。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
二、
定风波·南海归赠王定国侍人寓娘
宋代：苏轼
常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。尽道清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。万里归来颜愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡。
三、
定风波·两两轻红半晕腮
宋代：苏轼
十月九日，孟亨之置酒秋香亭。有双拒霜，独向君猷而开，坐客喜笑，以为非使君莫可当此花，故作是篇。
两两轻红半晕腮，依依独为使君回。若道使君无此意，何为，双花不向别人开。但看低昂烟雨里，不已。劝君休诉十分杯。更问尊前狂副使。来岁。花开时节与谁来。
【译文】
一、定风波·莫听穿林打叶声
【译文】
三月七日，在沙湖道上赶上了下雨，拿着雨具的仆人先前离开了，同行的人都觉得很狼狈，只有我不这么觉得。过了一会儿天晴了，就做了这首词。
不用注意那穿林打叶的雨声，不妨一边吟咏长啸着，一边悠然地行走。竹杖和草鞋轻捷得胜过骑马，有什么可怕的？一身蓑衣任凭风吹雨打，照样过我的一生。春风微凉，将我的酒意吹醒，寒意初上，山头初晴的斜阳却应时相迎。回头望一眼走过来遇到风雨的地方，回去吧，对我来说，既无所谓风雨，也无所谓天晴。
二、定风波·南海归赠王定国侍人寓娘
【译文】
常常羡慕这世间如玉雕琢般丰神俊朗的男子，就连上天也怜惜他，赠予他柔美聪慧的佳人与之相伴。人人称道那女子歌声轻妙，笑容柔美，风起时，那歌声如雪片飞过炎热的夏日使世界变得清凉。你从遥远的地方归来却看起来更加年轻了，笑容依旧，笑颜里好像还带着岭南梅花的清香；我问你：“岭南的风土应该不是很好吧？”你却坦然答道：“心安定的地方，便是我的故乡。”
三、定风波·两两轻红半晕腮
【译文】
两朵芙蓉渐渐地红起，像美人半红的脸一样。恋恋不舍地特地为开一次。假说徐守没有这种感受，为什么这两朵芙蓉花不对别人开放？看见芙蓉在濛濛细雨中摇摆不止，劝徐守停止说喝满杯酒的话了。进一步问酒席前的东坡醉官，明年，芙蓉花开时，我们再为谁来敬一杯？
苏东坡是中国文化中集中了儒道佛思想的大文学家大诗人大词人。
定风波·莫听穿林打叶声
宋代：苏轼
三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉，已而遂晴，故作此词。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
翻译：三月七日，在沙湖道上赶上了下雨，拿着雨具的仆人先前离开了，同行的人都觉得很狼狈，只有我不这么觉得。过了一会儿天晴了，就做了这首词。
不用注意那穿林打叶的雨声，不妨一边吟咏长啸着，一边悠然地行走。竹杖和草鞋轻捷得胜过骑马，有什么可怕的？一身蓑衣任凭风吹雨打，照样过我的一生。春风微凉，将我的酒意吹醒，寒意初上，山头初晴的斜阳却应时相迎。回头望一眼走过来遇到风雨的地方，回去吧，对我来说，既无所谓风雨，也无所谓天晴。
“竹杖芒鞋轻胜马, 谁怕? 一蓑烟雨任平生。”在命运的起伏面前，他“不以物喜，不以己悲”，在人生的道路上漫步轻吟、自得其乐。“回首向来萧瑟处, 归去, 也无风雨也无晴”，和“世间无常，多少事如梦如幻如泡如影如露如电；佛性有妙，古今来不生不灭不垢不净不减不增”的禅宗妙悟异曲而同工。
苏轼的一生，既是面对现实奋力拼争的一生，也是摆脱名缰利锁超然物外的一生。宋朝文艺界那可怕的流言击不倒他；新党旧党争相流放折磨不死他；那些忘恩负义的文艺流氓奈何不了他。他始终坚守着中国文人的最高道德，达则兼济天下，穷则独善其身。在顺境时平静而不嚣张；处逆境中随遇而安但不消极；如日中天之际不害人；凄风冷雨之时不媚人；居庙堂之高时兼济天下；处江湖之远时乐天知命。这简直就是一个“蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆”，这是一个在艰难世事中“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的中国知识分子的典范。
林语堂先生说,中国文人得意时是儒家,失意时是道家。有人说，佛家要求人以出世之身怀入世之心，道家提倡人以入世之身行出世之事，而儒家则以入世之身行入世之事。这个实在有点绕，用通俗的话说，儒家就是教我们如何做事，道家教我们如何修身，而佛家教我们如何养心。而苏东坡完美地将儒道佛三家的思想融会贯通，这不仅体现在他的诗文书画中，更重要的体现在他对生命的体认和感悟上。在六十四年的人生苦旅中，儒家思想给了他金刚怒目猛志常在的百折不挠、积极奋进的力量，佛老哲学给了他身处逆境超然物外自我解脱的胸怀。在命运扼住他的咽喉之时，他没有像屈原一样绝望跳江，没有“小舟从此逝，江海寄余生”，像陶渊明一样退隐山林逃避社会，而是“胜固欣然，败亦可喜，优哉游哉，聊复尔耳”。
苏轼的定风波一共有三首如下：
一、
定风波·莫听穿林打叶声
宋代：苏轼
三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉，已而遂晴，故作此词。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
二、
定风波·南海归赠王定国侍人寓娘
宋代：苏轼
常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。尽道清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。
万里归来颜愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡。
三、
定风波·两两轻红半晕腮
宋代：苏轼
十月九日，孟亨之置酒秋香亭。有双拒霜，独向君猷而开，坐客喜笑，以为非使君莫可当此花，故作是篇。
两两轻红半晕腮，依依独为使君回。若道使君无此意，何为，双花不向别人开。
但看低昂烟雨里，不已。劝君休诉十分杯。更问尊前狂副使。来岁。花开时节与谁来。
