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生于忧患死于安乐的事实论据1个道理论据16个~~~跪求~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 给《生于忧患,死于安乐》补充5个道理论据和5个事实论据

2024-05-15m.verywind.com
给《生于忧患死于安乐》添加道理论据和事实论据~

正:越王勾践,卧薪尝胆,最终消灭吴国。
反:商纣王荒淫无道,最终失去民心和大臣们的拥护,最后被武王所灭


“生于忧患,死于安乐”是一个亘古不变的真理。人因为忧患而得以生存,因为沉迷安乐而消亡。
历史上多少古人都是在逆境中生存和成长。周文王坐牢时写成了《周易》,孔子在仕途失意后作了《春秋》,屈原被流放时创作了《离骚》,左丘失明后著《国语》,韩非子囚在秦国写《说难》,司马迁遭宫刑后写《史记》。可见,磨难对于有志者来说是一笔宝贵的财富。
磨难能锻炼我们的意志,激励我们进取。在磨难中,我们顽强求生,发奋图强。因而我们能获得坚强和无畏。所以,任凭风吹雨打,我们依然坚定。这充分说明了逆境造就人才。
可是,当我们真正功成名就时,却早已忘记了曾经的磨难。历史上许多大贪官也是从逆境中成长起来的。只是,当他们经过十年寒窗苦读终于金榜提名后,他们忘记了曾经的磨难,只想贪图享乐,最终沦为金钱的奴隶。
有人说,富有的脑袋里再也装不下贫穷。曾经的窘迫成为他们不愿提起的秘密,他们之间谈论的话题只有金钱而已。
但并不是所有的人都是这样,也有许多人身处逆境,发奋要报效祖国。在党和国家的培养下,成为了百姓的“包青天”。处处为百姓着想,为百姓做主。他们没有沦为金钱的奴隶是因为他们永远没有忘记曾经的磨难,也永远记住了在自己困难窘迫时所受到的来自社会的无私的关爱。
让我们永远地记住磨难吧,不仅因为它可以锻炼我们的意志,也是因为它可以在我们面临诱惑时给我们以警示。“生于忧患,死于安乐。”让它成为我们的前车之鉴,永远不要重蹈覆辙!

有关厄运的名言警句
1、厄运在同一条路上漫游,时而降临于这个人,时而降临于另一个人。
——埃斯库罗斯《被缚的普罗米修斯》
2、苦难有如乌云,远望去但见墨黑一片,然而身临其下时不过是灰色而已。
——里希特《长庚星》
3、幸运并非没有恐惧和烦恼;厄运也决非没有安慰和希望。——培根《论厄运》
不幸可能成为通向幸福的桥梁。——日本谚语
4、灾祸是一个人的真正试金石。——鲍蒙特与弗莱彻《荣誉之胜利》
5、苦难磨练一些人,也毁灭另一些人。——富勒《至理名言》
6、烈火试真金,逆境试强者。——塞内加《论天意》
7、逆境给人宝贵的磨练机会。只有经得起环境考验的人,才能算是真正的强者。自古以来的伟人,大多是抱着不屈不挠的精神,从逆境中挣扎奋斗过来的。
——松下幸之助
8、那些能将我杀死的事物,会使我变得更有力。——尼采《偶像的黄昏》
9、没有经历过逆境的人不知道自己的力量。——琼森《确实可靠》
10、一颗高尚的心应当承受灾祸而不是躲避灾祸,因为承受灾祸显示了意志的高尚,而躲避灾祸显示了内心的怯懦。——阿雷蒂诺
11、当一个人镇定地承受着一个又一个重大不幸时,他灵魂的美就闪耀出来。这并不是因为他对此没有感觉,而是因为他是一个具有高尚和英雄性格的人。
——亚里士多德《尼可马克伦理学》
12、幸运最能发现罪恶;而厄运最能发现美德。——培根《论厄运》
13、交好运令人羡慕,而战胜厄运令人敬佩,这是塞内加的名言。
——培根《论厄运》
14、交好运时要谨慎,遭厄运时要忍耐。——J•雷《英国谚语》
15、在厄运中满怀希望,在好运中不忘忧虑,这样便能泰然担待祸福。
——贺拉斯《歌集》
16、不因幸运而固步自封,不因厄运而一蹶不振。真正的强者,善于从顺境中找到阴影,从逆境中找到光亮,时时校准自己前进的目标。——易卜生
17、最好是通过别人的厄运而不是通过你自己的厄运来学得聪明。
——《伊索寓言》
18宝剑锋从磨历出,梅花香自苦寒来豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双 ——王安石
安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱 ——《易经》
人无远虑,必有近忧。 ——《论语》
忧劳可以兴国,逸豫可以亡身 ——欧阳修
居安思危,戒奢以俭 ——魏征《谏太宗十思疏》
安不忘危,盛必虑衰。——(《汉书》)
靡不有初,鲜克有终(《诗经》)
艰难困苦,玉汝于成 ——北宋文学家张载


事实论据:破釜沉舟
道理论证:1.忧劳可以兴国,逸豫可以亡身
2.灾祸是一个人的真正试金石
3.居安思危,戒奢以俭
4.靡不有初,鲜克有终
5.宝剑锋从磨历出,梅花香自苦寒来
6、烈火试真金,逆境试强者
7、逆境给人宝贵的磨练机会。只有经得起环境考验的人,才能算是真正的强者。自古以来的伟人,大多是抱着不屈不挠的精神,从逆境中挣扎奋斗过来的。
8、那些能将我杀死的事物,会使我变得更有力
9、没有经历过逆境的人不知道自己的力量
10、一颗高尚的心应当承受灾祸而不是躲避灾祸,因为承受灾祸显示了意志的高尚,而躲避灾祸显示了内心的怯懦
11、当一个人镇定地承受着一个又一个重大不幸时,他灵魂的美就闪耀出来。这并不是因为他对此没有感觉,而是因为他是一个具有高尚和英雄性格的人。
12、幸运最能发现罪恶;而厄运最能发现美德
13、交好运令人羡慕,而战胜厄运令人敬佩,这是塞内加的名言。
14、交好运时要谨慎,遭厄运时要忍耐
15、在厄运中满怀希望,在好运中不忘忧虑,这样便能泰然担待祸福。
16、不因幸运而固步自封,不因厄运而一蹶不振。真正的强者,善于从顺境中找到阴影,从逆境中找到光亮,时时校准自己前进的目标

道理论据:
忧劳可以兴国,逸豫可以亡身
灾祸是一个人的真正试金石
没有经历过逆境的人不知道自己的力量
在厄运中满怀希望,在好运中不忘忧虑,这样便能坦然面对祸福。
逆境给人宝贵的磨练机会。只有经得起环境考验的人,才能算是真正的强者。自古以来的伟人,大多是抱着不屈不挠的精神,从逆境中挣扎奋斗过来的
事实论据:
越王勾践卧薪尝胆,最终消灭吴国
商纣王荒淫无道,最终失去民心和大臣们的拥护,为武王所灭
周幽王贪恋女色,为得褒姒一笑,烽火戏诸侯,最终自食恶果,成为亡国之君
秦朝末年,农民陈胜首举义旗,对抗暴秦,后称王。富贵了的陈胜不仅忘记了少年时的承诺,而且变的贪图享乐,最终兵败被杀
汉光武帝刘秀早年漂泊流浪,历尽辛苦,苦心诣志,终于推翻王莽政权

小议生于忧患,死于安乐
“生于忧患,死于安乐”是一个亘古不变的真理。人因为忧患而得以生存,因为沉迷安乐而消亡。
历史上多少古人都是在逆境中生存和成长。周文王坐牢时写成了《周易》,孔子在仕途失意后作了《春秋》,屈原被流放时创作了《离骚》,左丘失明后著《国语》,韩非子囚在秦国写《说难》,司马迁遭宫刑后写《史记》。可见,磨难对于有志者来说是一笔宝贵的财富。
磨难能锻炼我们的意志,激励我们进取。在磨难中,我们顽强求生,发奋图强。因而我们能获得坚强和无畏。所以,任凭风吹雨打,我们依然坚定。这充分说明了逆境造就人才。
可是,当我们真正功成名就时,却早已忘记了曾经的磨难。历史上许多大贪官也是从逆境中成长起来的。只是,当他们经过十年寒窗苦读终于金榜提名后,他们忘记了曾经的磨难,只想贪图享乐,最终沦为金钱的奴隶。
有人说,富有的脑袋里再也装不下贫穷。曾经的窘迫成为他们不愿提起的秘密,他们之间谈论的话题只有金钱而已。
但并不是所有的人都是这样,也有许多人身处逆境,发奋要报效祖国。在党和国家的培养下,成为了百姓的“包青天”。处处为百姓着想,为百姓做主。他们没有沦为金钱的奴隶是因为他们永远没有忘记曾经的磨难,也永远记住了在自己困难窘迫时所受到的来自社会的无私的关爱。
让我们永远地记住磨难吧,不仅因为它可以锻炼我们的意志,也是因为它可以在我们面临诱惑时给我们以警示。“生于忧患,死于安乐。”让它成为我们的前车之鉴,永远不要重蹈覆辙!

有关厄运的名言警句
1、厄运在同一条路上漫游,时而降临于这个人,时而降临于另一个人。
——埃斯库罗斯《被缚的普罗米修斯》
2、苦难有如乌云,远望去但见墨黑一片,然而身临其下时不过是灰色而已。
——里希特《长庚星》
3、幸运并非没有恐惧和烦恼;厄运也决非没有安慰和希望。——培根《论厄运》
不幸可能成为通向幸福的桥梁。——日本谚语
4、灾祸是一个人的真正试金石。——鲍蒙特与弗莱彻《荣誉之胜利》
5、苦难磨练一些人,也毁灭另一些人。——富勒《至理名言》
6、烈火试真金,逆境试强者。——塞内加《论天意》
7、逆境给人宝贵的磨练机会。只有经得起环境考验的人,才能算是真正的强者。自古以来的伟人,大多是抱着不屈不挠的精神,从逆境中挣扎奋斗过来的。
——松下幸之助
8、那些能将我杀死的事物,会使我变得更有力。——尼采《偶像的黄昏》
9、没有经历过逆境的人不知道自己的力量。——琼森《确实可靠》
10、一颗高尚的心应当承受灾祸而不是躲避灾祸,因为承受灾祸显示了意志的高尚,而躲避灾祸显示了内心的怯懦。——阿雷蒂诺
11、当一个人镇定地承受着一个又一个重大不幸时,他灵魂的美就闪耀出来。这并不是因为他对此没有感觉,而是因为他是一个具有高尚和英雄性格的人。
——亚里士多德《尼可马克伦理学》
12、幸运最能发现罪恶;而厄运最能发现美德。——培根《论厄运》
13、交好运令人羡慕,而战胜厄运令人敬佩,这是塞内加的名言。
——培根《论厄运》
14、交好运时要谨慎,遭厄运时要忍耐。——J•雷《英国谚语》
15、在厄运中满怀希望,在好运中不忘忧虑,这样便能泰然担待祸福。
——贺拉斯《歌集》
16、不因幸运而固步自封,不因厄运而一蹶不振。真正的强者,善于从顺境中找到阴影,从逆境中找到光亮,时时校准自己前进的目标。——易卜生
17、最好是通过别人的厄运而不是通过你自己的厄运来学得聪明。
——《伊索寓言》
18宝剑锋从磨历出,梅花香自苦寒来豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双 ——王安石
安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱 ——《易经》
人无远虑,必有近忧。 ——《论语》
忧劳可以兴国,逸豫可以亡身 ——欧阳修
居安思危,戒奢以俭 ——魏征《谏太宗十思疏》
安不忘危,盛必虑衰。——(《汉书》)
靡不有初,鲜克有终(《诗经》)
艰难困苦,玉汝于成 ——北宋文学家张载

事实论据:破釜沉舟
道理论证:1.忧劳可以兴国,逸豫可以亡身
2.灾祸是一个人的真正试金石
3.居安思危,戒奢以俭
4.靡不有初,鲜克有终
5.宝剑锋从磨历出,梅花香自苦寒来
6、烈火试真金,逆境试强者
7、逆境给人宝贵的磨练机会。只有经得起环境考验的人,才能算是真正的强者。自古以来的伟人,大多是抱着不屈不挠的精神,从逆境中挣扎奋斗过来的。
8、那些能将我杀死的事物,会使我变得更有力
9、没有经历过逆境的人不知道自己的力量
10、一颗高尚的心应当承受灾祸而不是躲避灾祸,因为承受灾祸显示了意志的高尚,而躲避灾祸显示了内心的怯懦
11、当一个人镇定地承受着一个又一个重大不幸时,他灵魂的美就闪耀出来。这并不是因为他对此没有感觉,而是因为他是一个具有高尚和英雄性格的人。
12、幸运最能发现罪恶;而厄运最能发现美德
13、交好运令人羡慕,而战胜厄运令人敬佩,这是塞内加的名言。
14、交好运时要谨慎,遭厄运时要忍耐
15、在厄运中满怀希望,在好运中不忘忧虑,这样便能泰然担待祸福。
16、不因幸运而固步自封,不因厄运而一蹶不振。真正的强者,善于从顺境中找到阴影,从逆境中找到光亮,时时校准自己前进的目标

道理论据现在规定是引用原文的才叫,课文开头就有6个 ,还有如李时珍,孙膑,司马迁等。

卧薪尝胆

  • 哪些事例可以证明生于忧患而死于安乐这一道理
  • 答:1、越王勾践 勾践屈服求和,卑身事吴,卧薪尝胆,又经“十年生聚,十年数训”,终于转弱为强,起兵灭掉吴国,成为一代霸主。这是亡国之辱的忧患使他发愤、催他奋起的结果。2、爱迪生 爱迪生,为人类做了巨大贡献,而他小时侯却家境贫寒,所以,他省吃俭用、 积攒零钱、购置仪器、配件,创造出一千...

  • 生于忧患死于安乐有什么例证
  • 答:生于忧患死于安乐的例子 1、越王勾践卧薪尝胆 勾践屈服求和,卑身事吴,卧薪尝胆,又经“十年生聚,十年数训”,终于转弱为强,起兵灭掉吴国,成为一代霸主。这是亡国之辱的忧患使他发愤、催他奋起的结果。这说明,当困难重重、欲退无路时,人们常常发挥出意想不到的潜能,拼死杀出重围,开拓出...

  • 生于忧患死于安乐的中心论点是什么
  • 答:《生于忧患,死于安乐》是一篇充满智慧和哲理的故事,它告诉我们一个道理:只有经历磨难和挫折,才能够更好地成长和进步。在安乐的环境中沉溺于享乐,只会让人失去斗志和前进的动力。因此,我们应该珍惜忧患的环境,发挥自己的潜力,不断努力奋斗,才能够实现自己的梦想和目标。《生于忧患,死于安乐》的启...

  • 生于忧患死于安乐中的例子
  • 答:1、越王勾践 勾践屈服求和,卑身事吴,卧薪尝胆,又经“十年生聚,十年数训”,终于转弱为强,起兵灭掉吴国,成为一代霸主。这是亡国之辱的忧患使他发愤、催他奋起的结果。这说明,当困难重重、欲退无路时,人们常常发挥出意想不到的潜能,拼死杀出重围,开拓出一条生路。2、温水煮青蛙 科学家...

  • 关于《生于安乐,死于忧患》的道理论据
  • 答:“生于忧患,死于安乐”是一个亘古不变的真理。人因为忧患而得以生存,因为沉迷安乐而消亡。 历史上多少古人都是在逆境中生存和成长。周文王坐牢时写成了《周易》,孔子在仕途失意后作了《春秋》,屈原被流放时创作了《离骚》,左丘失明后著《国语》,韩非子囚在秦国写《说难》,司马迁遭宫刑后写《史记》。可见,磨难...

  • 生于忧患死于安乐例子300字
  • 答:1、生于忧患,死于安乐——历史名人的成败启示 自古以来,无数名人用他们的行动证明了生于忧患,死于安乐的道理。这句话出自《孟子》,意指在忧患中诞生,而在安乐中消亡。这不仅是一种人生哲理,也是一种历史的缩影。明朝的郑和下西洋,是生于忧患的生动例证。郑和率领庞大的舰队出海,目的是展示明朝的...

  • “生于忧患,死于安乐”具体事例
  • 答:1.越王勾践 勾践屈服求和,卑身事吴,卧薪尝胆,又经“十年生聚,十年数训”,终于转弱为强,起兵灭掉吴国,成为一代霸主。这是亡国之辱的忧患使他发愤、催他奋起的结果。这说明,当困难重重、欲退无路时,人们常常发挥出意想不到的潜能,拼死杀出重围,开拓出一条生路。2.爱迪生 爱迪生,为...

  • 哪些事例可以证明生于忧患而死于安乐这一道理
  • 答:2010-12-11 与“生于忧患,死于安乐”意思相同的名言,有哪些事例证明这一道... 61 2014-12-04 那些历史事实能证明生于忧患,死于安乐 6 2013-10-01 举一个关于生于忧患,死于安乐的例子 32 2013-01-28 与生于忧患,死于安乐阐述道理相似的实例,要故事啊~ 12 2015-11-25 生于忧患死于安乐中六个著名...

  • 给《生于忧患,死于安乐》补充5个道理论据和5个事实论据
  • 答:道理论据:忧劳可以兴国,逸豫可以亡身 灾祸是一个人的真正试金石 没有经历过逆境的人不知道自己的力量 在厄运中满怀希望,在好运中不忘忧虑,这样便能坦然面对祸福。逆境给人宝贵的磨练机会。只有经得起环境考验的人,才能算是真正的强者。自古以来的伟人,大多是抱着不屈不挠的精神,从逆境中挣扎奋斗...

  • 以历史人物或事件为例,写出对“生于忧患,死于安乐”的理解
  • 答:”忧劳可以使国家兴盛,安乐可以使自身灭亡,这是自然的道理。公元前496年,吴王派兵攻打越国,被越王勾践打得大败,吴王也受了重伤,临死前,嘱咐儿子夫差要替他报仇。夫差牢记父亲的话,日夜加紧练兵,准备攻打越国。过了两年,夫差率兵把勾践打得大败,勾践被包围,无路可走,准备自杀。这时谋臣文种劝...

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