成功感想600字理解 求一篇关于对成功人士的故事的感想..600字.
实现梦想的过程是一个充满三分甜蜜与辛福七分苦涩和伤痛的过程，实现梦想的过程也是一个夹杂在放弃与坚持的过程，实现梦想更是一个充满无尽孤独的过程。人生一半是现实一半是梦想因此实现梦想的过程也是一个饱经人生酸甜苦辣的过程。
理想是丰满的，现实却很骨感，实现梦想的途中有一道无形但很坚固很高的墙——现实。不同的人对于这道墙有不同的反应，有的人选择凭借自己的力让自己强大然后用竭全力推翻这道墙，有的人选择利用工具打洞钻过去或借用楼梯爬过去。
有的人选择有的人选择绕道而行，他们坚信路的傍边也是路，条条道路通罗马，有的人选择在这道墙下睡觉，等待别人帮他推翻。可想而知不同的举措对应着不同的结局，有的人成功了，有的人失败了，也有的人还在原地踏步，止于不前。
实现梦想也是一个身心饱受摧残的过程。实现梦想的过程，你会被践踏的体无完肤，你会被不被理解，你会被边缘化，你会被嘲笑、会被讽刺、会被讨厌、会被怨恨、会被放弃，会忍受无尽的孤独。在我们与现实的抗争过程中我们会因为自己在现实面前的渺小感受到一种无形心里方面的压迫，于是我们本能的企图抵御那一种无形的柔软心里压迫由于它无形而且柔软我们的抵御常常被反弹回来击疼我们自己。
还有当现实向我们的梦想袭来时我们竭尽所能护住它可我们的抵御好像乏力似乎被无可奈何的反弹了回来，如同被看不见的网挡了回来，如同被扣杀自己场界的死球，在这个揪心的过程我们会产生不可名状的状态，但是这些都不应该是让坚定执着的你放弃，黑夜总会过去，暴风雨袭击之后会是另一番新的景象，没有一种不通过藐视忍受的奋斗就可以实现自己的梦想，行动是治愈恐惧的良药。
正如海明威的《老人与海》中的一个人并不是生来就要被打败的，你尽可以消灭它，但就是打不败它，梦想也是很顽强的，有较强的生命力，它也许会被现实暂时打败，倒下，但它从未放弃过寻找合适时机反扑对手，也许我们都曾说我坚持不下去了我放弃了，但是实际上我们却总在内心里保留着希望保留着不甘心放弃跳动的心。我们依然在大大的绝望里小小的努力着。得不到的永远在骚动，那份内心的不甘始终鼓动着你，在内心提醒着你不要放弃，快去争取。
坚持下去，不忘初心，你终会达到梦想的彼岸，追梦人！
集团董事长云关秋。您能谈一谈写这篇文章的想法吗？
陈靖：可以说是一种长久以来的想法吧。一直以来我都十分关注盖伦，从它的开始发展到逐步壮大再到迅速发展。作为目前国内最大的儿童培训教育机构创始人的云关秋，颇富传奇色彩。要把这样一个已经在人们心中形成思维定势的人物写得有血有肉，就需要另辟蹊径。
10月16日晚，我采访了云总。我的第一个问题就是：“盖伦的成功秘诀到底是什么？”他接连提出了几点，比如“盖伦人做事总是脚踏实地”，“盖伦人做什么事情都很努力”，“盖伦人做什么事情总是深思熟虑以后才去做”等。我承认这些都是盖伦成功的要素之一，但感觉好像还差了点什么。最后，云总把问题丢还给了我，“那你说说，盖伦成功的秘诀到底是什么？”我也有点回答不上来，但还是说了我的感觉：“依我看，盖伦做任何事情都是万众一心，众志成城，这样又怎能不成功呢？”的确，盖伦就是一个整体，每一个人都甘愿做其中的一颗螺丝钉，对盖伦有一份难得的归属感，一种“家”的感觉。原因何在？“可能因为我们有自己的企业文化吧，我们自己的理念，我们自己的‘场’。”云总指了指摆放在案头的蓝皮书——《盖伦理念》。这部厚达348页的专著，四易其稿，是他呕心沥血的结晶，也使得盖伦在众多的企业中显示出一份与众不同来。
记者：您认定盖伦的成功秘诀是理念，那么您是怎样看待盖伦特有的企业文化及其对盖伦的意义的？
陈靖：翻阅过《盖伦理念》之后，我的第一感觉就是：这是一种道德的力量，同时也是一种文化的力量和价值的力量。在采访中，云总曾这样说过：“我们做企业的在倡导财富的同时，千万不要忘记道德的力量和文化的力量。在中国目前许多制度不完善的状况下，谈论道德力量、文化力量仿佛离我们很远。但是，这两种力量在我们今后的每一天都会体现，其中涉及到决策者的人格魅力与员工的职业道德。人格的魅力，决定事业的成败。”可以说，正是这样一种理念，伴随着盖伦发展壮大，也必将伴随盖伦走向未来。
有人讲，在21世纪将流行这样的理念：民众富强靠经济，经济兴旺靠企业，企业发达靠管理，管理成功靠文化。可见，文化已成为企业核心竞争力的重要组成部分。盖伦的企业文化理念体现了与时俱进、开拓创新的精神，是盖伦的核心和基石。优秀而独具特色的企业文化，可以说是盖伦最宝贵的资产——不会被竞争者所窃取，甚至不能模仿，它将与企业同在。
记者：您觉得这次采访的收获有什么地方是其他企业可以借鉴的？什么地方又是盖伦需要再努力的？
陈靖： 在我曾采访过的老总中，云总可以说是最清醒的企业家。他经常认识自己并做自我剖析。的确，一个现代化企业绝不能陶醉在领导者的个人智慧中。一个企业的稳定发展，需要优秀团体的共同的理想。永不满足，挑战昨日之我，是盖伦生存不可更改的理念。要做百年企业，盖伦必须要准备百年的思考，百年的奋进和努力，不断地学习新的东西，敢于创新，勇于变革。
记者：在《沈阳日报》上登这样一篇文章的现实意义是什么？您和您的同行是怎样看的？
陈靖：每一期人物都是各行各业的成功人士。如东大阿尔派集团董事长刘基仁、罗布泊之花王弭力、国内民俗学领军人吴炳安、著名文物鉴赏家杨仁锴，以及深受人们喜爱的主持人水均益等等。透过文章，读者既可以了解他们的奋斗历程，也可以感受他们个人的情趣以及人格上的魅力。能够登上这个版面本身意味着已经被社会承认，已经成为所在行业的翘楚。一直以来，的选材都十分谨慎，是要上报到社里审批的。对这次采访，有的就有不同看法：“有什么秘诀，要我看，就是‘点儿脆’。”但我感觉这中间没有那么简单，否则为什么只有盖伦成功了？一定有我们不了解的东西在里面，这也激起了我要一探究竟的欲望。
做这篇文章还有另外一个目的，就是希望让更多的人了解真正的企业家，对企业家有一个实事求是的认识。企业家既不是“能人”，也不是“圣人”，更不是“能人+圣人”。他应该是经营企业的专才，而不是无所不能的全才。企业家需要社会的理解和支持，需要为他们的成长创造良好的社会环境。这才是这篇文章的真正意义所在。如果被访的成功人士认为我把他们写得平实如常，是一个个有血有肉、执着追求事业目标的普通人，那就是对我最大的肯定。
——从《勾践灭吴》说开去
《国语》中的勾践，历来受到人们的称道。人们称道他，不仅因为他胸怀大志，在越国灭亡之后，卧薪尝胆，默默地做着复国的准备工作。而且因为他在与吴王争霸的过程中，笑到了最后，把吴国给灭了，取得了争霸事业的成功。后者才是起决定作用的。
中国人论历史和历史人物，向来是成者为王，败者为寇，用鲁迅的话来说，就是“抢得天下的便是王，抢不到天下的便是贼”。（《文学与出汗》）即便你生来就是一个市井无赖，然而当你“抢得了天下”，坐稳了皇上的宝座之后，人们尤其是所谓的“历史学家”就对你另眼相看了。你的高大形象一下子就被树了起来。反之，即便你有经天纬地之才，然而当你“抢不到天下”，并且英雄走到末路的时候，人们尤其是那些“历史学家”就会很自然地将你打入另册，你不是“流寇”就是“土匪”了。
中国人的这种“以成败论英雄”的历史观，存在着相当大的偏颇。就拿勾践来说吧，他卧薪尝胆，灭了吴国，这些功劳自然不能抹杀。然而，就以这些所谓的“成功”给他树起“英雄豪杰”的牌坊，那就荒唐至极了。只要我们的目光稍微从节选的这一部分移开，看一看他在灭吴之后逼死功臣文种的行为，就可以看出，他是一个只可以共患难不可以同享福的心胸狭隘的“小人”。还好范蠡认清了他的这一“小人”本性，在灭吴之后及时地退隐从商，才避免了文种同样的命运。从这一点看起来，勾践即使是“英雄豪杰”，也不是真正意义上的，至少要打一半的折扣。
中国历史的“成败论”，不仅造就了勾践这样一个“半英雄”，而且造就了刘邦这样一个“伪豪杰”。刘邦是一个品行极为恶劣的市井无赖，在沛县起兵之前，他只是一个小混混而已，喝酒不给钱，欠债还抵赖。然而因为他在楚汉战争中用阴谋诡计打败了项羽，建立了汉朝。他小时候的劣迹在历史中也就一笔勾销了。以成败论英雄，就是这样的荒谬绝伦。
成功未必真豪杰，而在失败者中却有许多的真丈夫。在这方面项羽可以说是一个典型的代表。项羽不仅有超群的武功，“力拔山兮气盖世”，而且非常讲究朋友之间的义气。在鸿门宴上他放弃了除掉刘邦的绝好机会，就是因为他看重与刘邦一道起兵反秦的患难情谊，不忍手足相残。这样一位顶天立地的大英雄、真豪杰，却因为最后败给了刘邦，而为“历史学家”们所不齿。
因此，我们在评价历史和历史人物时，一定要坚持实事求是的原则，不以成败论英雄。
