文言文大全追梦
1. 文言文大全
乐羊子妻
河南乐羊子之妻者，不知何氏之女也。
羊子尝行路，得遗金一饼，还以与妻。妻曰：“妾闻志士不饮‘ 盗泉 ’之水，廉者不受嗟来之食，况拾遗求利以污其行乎！”羊子大惭，乃捐金于野，而远寻师学。
一年归来，妻跪问其故，羊子曰：“久行怀思，无它异也。”妻乃引刀趋机而言曰：“此织生自蚕茧，成于机杼。一丝而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。今若断斯织也，则捐失成功，稽废时日。夫子积学，当‘日知其所亡’，以就懿德；若中道而归，何异断斯织乎？”羊子感其言，复还终业，遂七年不返。 尝有它舍鸡谬入园中，姑盗杀而食之，妻对鸡不餐而泣。姑怪问其故。妻曰：“自伤居贫，使食有它肉。”姑竟弃之。
后盗欲有犯妻者，乃先劫其姑。妻闻，操刀而出。盗人曰：“释汝刀从我者可全，不从我者，则杀汝姑。”妻仰天而叹，举刀刎颈而死。盗亦不杀其姑。太守闻之，即捕杀贼盗，而赐妻缣帛，以礼葬之，号曰“贞义”。
2. 求《意林》中诗文《追梦》原文
追梦
作者：范朋飞
岁月印刻了青春的轨迹
青春搁浅了岁月的流痕
说好的幸福呢
载着时光机跨时代回到过去
退后在千里之外的一片花海
停留在菊花台边
聆听妈妈的话
抚爱那件黑色毛衣
亲切而温暖
仰望白色风车
品味爷爷泡的茶
舒逸而明敞欣赏彩虹后
扯下的那无双的枫叶
心雨渐渐停止了滴下
烟花易冷
人事易分
说了再见
却发现再也见不到
好久不见的珊瑚海
依然飘逸着迷迭香和七里香的味道
想起雨下一整晚
陪你看的最长的电影
忆起园游会上一块儿分享的那颗麦芽糖
思绪伴着蒲公英的约定
像断了的弦
越过千山万水
驶入甜甜的梦境深处
为夜的第七章谱写着优美的夜曲
给我一首歌的时间
我会用画沙描绘出记忆中最纯真的梦
3. 文言文大全
【原文】 一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣。而两狼之并驱如故。
屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。
少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。 屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。
` 狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。
4. 文言文大全
桃花源记 陶渊明一、.解释下列有下划线的字词缘溪行 夹岸数百步 芳草鲜美 落英缤纷 复前行 欲穷其林渔人甚异之 仿佛若有光 土地平旷 屋舍俨然 黄发垂髫有良田美池桑竹之属 阡陌交通 悉如外人 并怡然自乐 乃大惊 具答之 咸来问讯 皆叹惋 余人各复延至其家 此中人语云 便扶向路 及郡下 诣太守 太守即遣人随其往 欣然规往 未果 寻病终 后遂无问津者二、用现代汉语解释下面的句子1、缘溪行，忘路之远近。
2、渔人甚异之。3、土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
4、阡陌交通，鸡犬相闻。5、其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
6、黄发垂髫，并怡然自乐。7、自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境。
8、余人各复延至其家，皆出酒食。三、用自己的话概括回答1、桃花源的自然环境、社会环境以及人民的生活状况、精神状态怎样？ 。
展开桃花源记 陶渊明一、.解释下列有下划线的字词缘溪行 夹岸数百步 芳草鲜美 落英缤纷 复前行 欲穷其林渔人甚异之 仿佛若有光 土地平旷 屋舍俨然 黄发垂髫有良田美池桑竹之属 阡陌交通 悉如外人 并怡然自乐 乃大惊 具答之 咸来问讯 皆叹惋 余人各复延至其家 此中人语云 便扶向路 及郡下 诣太守 太守即遣人随其往 欣然规往 未果 寻病终 后遂无问津者二、用现代汉语解释下面的句子1、缘溪行，忘路之远近。2、渔人甚异之。
3、土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。4、阡陌交通，鸡犬相闻。
5、其中往来种作，男女衣着，悉如外人。6、黄发垂髫，并怡然自乐。
7、自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境。8、余人各复延至其家，皆出酒食。
三、用自己的话概括回答1、桃花源的自然环境、社会环境以及人民的生活状况、精神状态怎样？①自然环境：②社会环境：③生活状况：④精神状态：2、作者笔下的桃花源具有怎样的特点？（作者追求的是怎样的生活？）3、你是如何看待桃花源避难于桃花源，“不复出焉”的行为的？4、每个人心中都有自己的理想王国，你的理想王国是怎样的？用生动的语言描述出来。四、一词多义【中】①晋太元中 ②中无杂树【志】 ①寻向所志 ②处处志之【为 】 ①武陵人捕鱼为业 ②不足为外人道也【寻 】 ①寻向所志 ②寻病终【闻 】 ①村中闻有此人 ②具言所闻【舍 】 ①便舍船 ②屋舍俨然【作 】 ①其中往来种作 ②设酒杀鸡作食五、古今异义1、芳草鲜美 古： 今：2、豁然开朗 古： 今： 3、阡陌交通 古： 今： 六、通假字找出下句的通假字，并解释便要还家：七、成语从本文总结出几个成语，并解释。
（至少四个） 陋室铭 刘禹锡一、翻译1、斯是陋室，惟吾德馨。2、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
3、孔子云：何陋之有？二、解释下列下划线的字词有仙则名 有龙则灵 斯是陋室 惟吾德馨 谈笑有鸿儒往来无白丁 可以调素琴 阅金经 无丝竹之乱耳 无案牍之劳形三、阅读课文，回答问题。1、统领全篇并点明主旨的句子（词语）是：2、文章的点题句：_______，______。
3、文章是从_____、_____、______三方面表明陋室的景色之雅、交往之雅、情趣之雅，见“惟吾德馨”，而明“陋室不陋”的。4、以古代名贤自况的语句是：_____，_____。
运用类比的目的是：表明主人也具有古代名贤的志趣与抱负，进一步突出“德馨”。5、全文画龙点睛的句子是：____，引用孔子的话又以君子自居之意，说明“有德者居之，则陋室不陋”。
6、《陋室铭》和《爱莲说》都采用了____的写法。本文以有仙之山，有龙之水比喻陋室，引出主旨。
“德馨”立意贯穿全篇。 爱莲说 周敦颐一、解释下列下划线的字词。
可爱者甚蕃 独爱菊 世人盛爱牡丹 出淤泥而不染 濯清涟而不妖 不可亵玩焉 予谓菊 陶后鲜有闻 宜乎众矣二、用现代汉语解释下列句子1、可爱者甚蕃。2、予独爱莲之出淤泥而不染。
3、濯清涟而不妖。4、中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。
5、可远观而不可亵玩焉。6、菊之爱，陶后鲜有闻。
7、牡丹之爱，宜乎众矣。三、课文研读1、在第一段中，作者从哪几个方面写莲的可爱形象，赋予莲以美好的品质？意在表达作者怎样的情操？2、从作者对莲的赞美来看，这种君子应具备怎样的品格？3、作者不愿隐逸，也不贪图富贵，他追求什么？4、孟子认为：“近朱者赤，近墨者黑”，这与周敦颐的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的看法相反，你同意哪种观点，谈谈你的看法。
核舟记 魏学洢一、解释下列加下划线的字词为宫室 以至鸟兽 罔不因势象形 尝贻余核舟一 盖大苏泛赤壁云 八分有奇 高可二黍许 箬篷覆之 清风徐来 石青糁之 佛印居右 其两膝相比者 佛印绝类弥勒 矫首昂视 神情与苏、黄不属 诎右臂支船 左手倚一衡木 若听茶声然 其船背稍夷 钩画了了 其色墨 其色丹 而计其长曾不盈寸 盖简桃核修狭者为之二、用现代汉语解释下列句子1、罔不因势象形，各具情态。2、中峨冠而多髯者为东坡。
3、其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。4、佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。
5、其船背稍夷，则题名其上。6、细若蚊足，钩画了了，其色墨。
7、技亦灵怪矣哉。三、课文研读1、下面对句子理解错误的是A、中轩敞者为舱：中间高起而宽敞的部分是船舱。
B、舟首尾长约八分有奇。
5. 文言文大全
《韩非子》
楚人和氏得玉璞楚山中，奉而献之厉王。厉王使玉人相之，玉人曰：“石也。”王以和为诳，而刖其左足。及厉王薨，武王即位，和又奉其璞而献之武王。武王使玉人相之，又曰：“石也。”王又以和为诳，而刖其右足。武王薨，文王即位，和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泣尽而继之以血。王闻之，使人问其故。曰：“天下之刖者多矣，子奚哭之悲也？”和曰：“吾非悲刖也，悲夫宝玉而题之以石，贞士而名之以诳，此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉，遂命曰：“和氏之璧。”
梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”
伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
弈秋，通国之/善弈者也。使/弈秋/诲/二人弈，其一人/专心致志，惟/弈秋之为听；一人/虽/听之，一心以为/有鸿鹄/将至，思援弓缴/而射之。虽/与之/俱学，弗若之矣。为是/其智/弗若与？吾曰：非/然也。
孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。 一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。” 一儿以日初出远，而日中时近也。 一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂（yú），此不为远者小而近者大乎？” 一儿曰：“日初出沧（cāng）沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？” 孔子不能决也。 两小儿笑曰：“孰（shú）为汝（rǔ）多知（zhī）乎？”
6. 追梦令作文
花不可以无蝶，人不可以无梦。
忆往昔今日，方才醒悟回眸。知否，知否？当趁韶华逐梦。
——《如梦令·自题》 蝴蝶的梦是飞过沧海，花儿的梦是与一只蝶不期而遇，鱼儿的梦是游入水的的心底。那么，我的梦又是什么？雾里看花花不现，云中窥月月不明。
梦想是什么，我看不真切。于是，我踏上逐梦的路，撑一支长篙，向青草更青处漫溯…… 我知道他的梦。
少年雄心总比天高，壮志豪情不畏风暴。 那是诗坛久久屹立不到的存在，那是唐朝红尘繁华的见证，那是纸扇墨客间随口的风华。
世人皆道是他厌恶于朝堂的尔虞我诈，志坠青云，所以一脚踏进江湖，仗剑红尘。我却以为，他的梦，本就是那如水墨画一样的锦绣山河吧。
世间没有比赏夏荷秋桂，听高山流水，让生命倘祥在自然之美中更惬意的事情了。夜出蜀道，日上太行，桃花潭水，蓬莱文章。
自然，是他驰骋个性精神，张扬生命色彩最好的场所。他抓住了梦想的衣袂，心满意足，最后乘云沐霞，伴月而归。
我想，我大概知道我的梦在何方了。 时光的宝盒一打开，稚嫩的声音仿佛在耳边回响：我的梦想呢，是要住在一个大房子里，那里有阳光有花香，和我的家人幸福的生活在一起。
接着又是一个略显青涩的嗓音：总有一天，我要和我的笔踏遍晴川，用我的笔写大爱无声，写时光荏苒，写蹁跹惊鸿，写锦绣江山……好像有什么东西直戳心房，涩涩的，酸酸的，我怎么能就这样把我的梦想忘了呢？我们都是未经磨洗的石头，在时光的细磨中，岁月的雕琢里，不知不觉，梦想之于我们就如多余的菱角被无情地打磨掉。而没有菱角的石头，便不再是石头了。
我终会高高跳起，将自己摔个粉碎，重塑一个有菱有角的我。这时，我便是在逐梦途中了。
每个人，在最美好的少年时光都会有一个小小的梦想，我们在青葱岁月里等着它发芽，长大。可是到头来我们才发现，我们的梦想是与这片土地紧紧相连的。
古往今来，多少人将豪情热血洒在这片我们深爱并生活着的土地。战争的硝烟，列强的践踏，斑驳了她清丽如水的容颜。
可是，少年强则国强，少年立则国立，少年有梦则国有梦，无数个有梦的少年坚守在祖国的脚下，至死不渝的回答：国家兴亡，匹夫有责！ 我看见了，逐梦途上的人越来越多，祖国，在一步一步前进。 知否，知否？当趁韶华逐梦。
7. 文言文大全及翻译
崔景偁拜师 原文； 余始识景偁于京师，与为友，景偁以兄事余。
既数岁，已而北面承贽，请为弟子。余愧谢，不获。
且曰：“偁之从先生，非发策决科之谓也。先生不为世俗之文，又不为世俗之人，某则愿庶几焉。”
译文： 我当初在京城认识景偁，和（他）结交为朋友，景偁按照长兄的礼节来对待我。几年后，不久又面朝北方向我奉上礼物，请求作（我的）徒弟。
我感到惭愧并谢绝了，没有接受（礼物）。（景偁）说：“我师从您，并不是图取功名啊.先生您不写世俗的文章，也不是个庸俗的人，我是希望我有希望做您的学生啊。
