《何以为家》电影的最新观看评价，描写出人物性格和形象？ 如何评价电影《何以为家》？
《何以为家》这部电影让人看完就很伤感，很多人以为这部剧的剧本就是这么写的，殊不知其中的主角赞恩，就是本色出演，他的角色最让我印象深刻，孤独，寂寞，呢种迷茫的眼神，呢种无助的神情，无一不牵动着观众的心。
让人为他感到难过和伤心。在后面的一个采访中，有记者问他，你为什么能够表演的这么好，赞恩则说，因为这就是我，我只需要做好我自己就可以了，这简直就是真的让人心疼。最戳我的一瞬间就是赞恩在法庭上哽咽道:“我一直就想快点长大 我以为我长大过后会变成一个很好的大人”我们都曾以为我们长大了就能变成一个正直的善良的有成就的人，
就可以过上幸福的生活我们头脑清醒，为此我们努力，我们斗争，我们不妥协，我们拥有所有成为一个很好的大人过上任何想要的生活的品质，而我们最终不过依然像赞恩一样带着原生家庭的烙印开始用脚铐拴住宝宝，开始去卖自己调的掺了毒品的水，一刀捅了那小卖部老板，然后断送自己的青春。
这是什么样的角色，才能够让这个电影这么精彩，让人彷佛能够亲身体会到其中的生活，在呢个战乱的时期，战火滔天。没有任何的人情可言。何以为家。何以为家呢！
《何以为家》是借主角赞恩的经历来反映生活在Lebanon的难民们生活场景的一部电影。它之所以让无数观众落泪，依靠的是亲情层面的内容。但，导演娜丁·拉巴基的意图和希望表达的远不止于此。在赞恩被埃塞俄比亚难民拉希尔收留，并帮忙照料拉希尔的儿子约纳斯。因为拉希尔被捕，赞恩承担起父母的责任，照顾约纳斯的吃喝拉撒。
只可惜，赞恩的尝试并不成功，或许是因为年龄太小，或许是因为性格倔强，可说到底还是因为——生活环境的窘迫。在吃不上饭的时候，赞恩也曾像妈妈一样，把约纳斯用麻绳拴住，靠卖毒品维持生计，甚至动过把孩子卖给人贩子的念头。
这两段极其相似的场景，是一种对比，也是导演在透过银幕问你：这些悲剧都只是个例吗？电影没有直接给出答案，而是呈现出一些更残酷的事实。在Lebanon，买一杯果汁只要1.1元人民币，而一件衬衫也只要9块钱。但你想托人办一张身份证，却要1500美元！
虽然一些福利机构会时不时的慰问难民。可形式上，却像逛动物园，兴高采烈的晃着铃铛，逗笼子里的难民取乐。赞恩的父母可能就没上过学，可能自己的姐妹也早早就嫁为人妇，也曾没成年就被逼去当童工。在他们的认知里，女儿早嫁人是为她好，至少这样她会有饭吃，其他孩子也能分到更多的食物。在这种生活环境里，赞恩和他兄弟姐妹的遭遇，本就是一种循环。
中东问题，追根溯源大概存在了3000年，少说也有半个世纪。曾经，Lebanon也算是个富庶开放的国家，首都贝鲁特更曾被誉为“中东小巴黎”。
但在战争的影响下，这个仅有600万人口的小国，涌入至少100万叙利亚难民，45万巴基斯坦难民，其他难民的国别，复杂到难以统计。根据2017年的联合国统计报告，Lebanon是难民占比最多的国家，而且儿童占全体难民总数的53%！
Lebanon每1000人中就有164个难民《圣经》里耶稣对于迦百农的预言一语成谶。而赞恩在影片中的经历，也正像极了耶稣。他一直在对抗难民的命运，甚至牺牲自己拯救他人。到头来，却被送进了少管所。
影评|《何以为家》：幸福并非理所当然
一个12岁的男孩将生身父母告上法庭，罪名是：他们生下了我！
这是一种怎样的绝望与悲伤？！
黎巴嫩、法国、美国联合拍摄的影片《何以为家》，讲述的就是这样一个压抑的故事。
抛弃与守护
男主角赞恩的父母都是没有身份的难民，因此而无法找到正常的工作，生活困顿混乱。然而在社会底层挣扎的他们，却一个又一个地生孩子。孩子们和他们的父母一样没有身份，从小挤在破旧、逼仄、杂乱、阴暗的租房中。
当然，他们也没有接受教育的权利。12岁的赞恩只能在阿萨德的杂货店中打工，眼睁睁地看着每天放学时分，车头上挂满五颜六色书包的校车在自己面前停下，同龄的孩子欢欣雀跃地下车——回家。
而此时，也到了赞恩“下班回家”的时间。只不过，每天他都是满怀仇恨地回到他的那个家。
如果不是特别聪慧，赞恩对于家的“憎恨”或许也仅仅停留于此。如同他后来在法庭上说的那样：在煎熬中慢慢长大，等待着长大成为一个好人、一个受人尊敬的人。
然而，这个敏感而忧郁的少年，却在无望的生活中，幡然意识到：他永远没有这样的机会。他只能像他的父母一样，永远生活在阴暗的角落，像一卷永远被人踩在脚下的地毯。
于是，他想要逃离。
因为11岁的妹妹萨哈被迫嫁给阿萨德。他决定带着妹妹逃走。最终，妹妹被家人拦下，而赞恩却拖着一个蓝色垃圾袋，开始了孤独而漫长的“无家可归”的道路。
在流浪的日子里，他遇到了来自埃塞俄比亚的难民、同样没有身份的拉勒。拉勒有个未婚生子——约纳斯。为了儿子不让人发现而被抓走。她将儿子反锁在自己打工饭店的厕所里、藏在购物车中，关在门窗紧闭的租屋中。
她爱自己的儿子。甚至在走投无路的境地中，她也毫不犹豫地拒绝了将孩子送给别人收养，从而免费换取一个合法身份的建议。尽管，这种收养可能会让约纳斯获得光明的未来。
也许拉勒对于儿子不顾一切的保护让从小感受被父母忽视、虐待乃至抛弃的赞恩所感动；
他与拉勒、约纳斯生活在了一起。
或许是为了弥补内心深处对于未能保护妹妹萨哈的愧疚；
他将约纳斯亲弟弟一样疼爱。
这三个人——没有身份的三个人，就像生活在泥土中，见不到太阳的蚯蚓，相互依偎取暖。
然而，这样“苟且”的幸福也很快被打破。假身份证过期的拉勒被抓进了牢房，留下了茫然失措的赞恩和嗷嗷待哺的约纳斯。
而当坚持不下去了的赞恩决定离开黎巴嫩，回到家中寻找可以证明自己身份的东西时，他却发现：不仅没有任何一件物品可以证明自己。而且，妹妹萨哈已经因为难产而去世。医院不肯收治萨哈的理由依旧是——她没有身份！
悲愤绝望的赞恩拿起一把尖刀，冲向了他以为的“罪魁祸首”阿萨德……
然而，阿萨德是元凶吗？
他或许的确轻视妇女。但在他的观念中，传统历来如此。正如他在法庭上陈述的那样：“我的丈母娘（萨哈的母亲）在那个年纪也已经结婚生子了。”
赞恩的父母是元凶吗？
他们当然不是合格的父母。然而，“合格”的标准原本很难定义。何况，他们自己都是没有身份、无法自主的人。用赞恩父亲的话说：“谁都可以作践我们。”而母亲则说：“我一辈子都活在痛苦中，为了养活孩子，我什么工作都干。”她质问赞恩的辩护律师，同为女性却受过良好教育的娜丁：“你过过我这样的日子吗？你没有！你只要过过一天，你就会想要自杀，一了百了。”
赞恩的母亲不是不爱自己的孩子——即使是被她强迫着出嫁的萨哈。但或许，她真的力所不及。让他们都活着，已经是她所能做到的最好了——即使，孩子们未必愿意这样活着！
希望与现实
《何以为家》的大部分时间都是压抑的。肮脏、晦暗的色调与镜头；低沉、悲伤的音乐；千疮百孔的难民窟，破衣烂衫、烟雾缭绕。这是赞恩生活的现实世界。
但，偶然也有一丝希望的光芒照耀。
流浪的赞恩途径游乐园，独自坐上了摩天轮。摩天轮从光线昏暗的地面缓缓升起。赞恩眼中的世界开始有了光芒。当摩天轮升到最高处，你可以看到这是一处海岸：触目所及是浩瀚而平静的大海，远处的夕阳一片粉红色的余晖。
多么美好的世界啊！
然而，只是转瞬，摩天轮又回到了晦暗的地面。海面上，一队飞机轰鸣着飞过。困倦的萨恩睡在水泥地上，手里捏着半袋方便面。一只小虫爬过。
或许，在上帝的视角中，我们都是那只微不足道的小虫。
还有一组画面。
拉勒失踪后。赞恩找到了卖“曲马多饮料”（一种山寨毒品）的“好生意”。他混迹于流氓之中，受到侮辱毒打后，略微攒了些钱。
一个晚上，在拉勒留下的出租屋中，他将一张捡来的旅游广告摊在床上，对牙牙学语的约纳斯“豪气”地说：“想去哪个国家？你说！”他甚至还幻想着，带着在市场上邂逅的少女“那个傻瓜梅森”一起去。
这是一组多么温馨的画面。
然而，就在第二天，当他拖着约纳斯回家时，却发现少得可怜的家当全被了屋外。房东换了锁。而赞恩好不容易攒起来、塞在床架子里的钱，再也要不回来了。
他疯狂地砸着锁——用石块、木条。然而，无济于事。
那可怜的、卑微的希望，如同肥皂泡一般，转瞬即破。
家与国
影片名为《何以为家》，表面上看，是一个12岁的流浪少年渴望有个家、渴望有父母之爱，却又在得不到父母之爱后，憎恶家、逃离家的故事。
影片最后打出的字幕是：愿每个孩子都被温柔以待。
然而，仅限于此吗？
随着情节的推进。你就会发现，影片中所有无家之人，都有一个共同点——他们都是没有身份的难民。
“身份”是笼罩在所有人头顶的乌云、一切苦难的根源。
赞恩的父母因为没有身份，所以找不到工作、给不了孩子正常的家。
赞恩因为没有身份，不能和同龄孩子一样去上学。
萨哈因为没有身份，在怀孕大出血的时候，没有医院愿意收治，因而丧命。
拉勒因为没有身份，只能带着儿子东躲西藏……
而之所以没有身份，因为他们没有了祖国，他们是一群难民！
影片开头，在压抑的大提琴伴奏中。一群半大少年穿梭在遭战争破坏、被遗弃的城市中。他们用木头做的机关枪相互扫射、他们学着大人的样子吞云吐雾。他们将枪口对着同伴的时候，脸上还洋溢着天真的笑容，眼中却已会突然闪过一丝残忍的光。
也许，他们还不完全懂得已经失去的家园对于他们意味着什么？
也许，他们从生下来那一刻起就已经习惯了的生活。
但他们，终究会因此付出代价——虽然并非他们的错；而且，可能不止他们，还有他们的后代。
《何以为家》在结尾处还是给了人们些许安慰。
叙利亚难民梅森要和父母一起去瑞典了。
拉勒也找到了失散多日的儿子。
而影片中扮演赞恩的孩子（影片据说就是根据他的真实经历改编的），因为偶然被选角导演发现，拍摄了这部影片，而改变了命运。如今他已经举家移民挪威，俨然一个阳光开朗的小帅哥了……
在那一刻，我突然醒悟：赞恩真的恨他的家、恨他的父母吗？其实并不是吧！不然，他又何必与全家人一同移民呢？毕竟，血浓于水，他恨的只是无法改变的命运——他的父母，或许比他更不幸。
然而，在影院中保持了整整120分钟冷静的我，却因为最后这个光明的尾巴，瞬间泪奔了。
如果，你不让我看到还有光明，或许，黑暗还不至于如此难以忍受。
因为，这丝光明出现的概率是多么小！
梅森一家去了瑞典之后会遇到什么？西方世界关于难民问题的争论愈演愈烈。似乎，谁都有些道理。
找到了约纳斯之后，拉勒的生活会改变吗？谁能保证，长大后的约纳斯不会是有一个感觉被抛弃的赞恩？或许，连赞恩都不如。
赞恩和他一家的命运因为《何以为家》被彻底改变了。但是，这个世界上，有多少人会像赞恩这样幸运？
多多少少个敏感而忧郁的少年赞恩，他们可能活了一辈子，也没有一个身份。他们就这样煎熬着慢慢长大，长成他们憎恶的父母的样子。再像他们的父母那样，生下一群没有身份的孩子，他们的孩子依旧伴随着对他们的憎恶长大，如同他们当年……
子子孙孙、周而复始，永无止境。
《何以为家》的英文原名是《迦百农》。之所以改成现在的名字。窃以为一是因为“迦百农”宗教色彩过于浓烈，二来中国观众也多半不了解其含义。而对于素来重视家庭观念和亲情中国人而言，“何以为家”四个字显然更能打动人心。
不过，英文原名“迦百农”也有一层现在这个译名未曾承载的含义。
“迦百农”是《圣经》中的一个地名。在加利利海附近，如今已成废墟。据称耶稣开始传道时，即迁居此地。耶稣在自己家乡拿撒勒不受欢迎，就下到迦百农去，这里是他传道的一个中心，有不少神迹和重要的事情在这地方发生。
影片以此为名，似乎也有企盼救赎之意？
然而，究竟谁能拯救芸芸众生于苦难煎熬之中？
愿每个人都被温柔以待！
走出影院，初夏的天气，阳光明媚，暖暖地洒在身上。眼前的一切，与影片中截然两个世界。
忽然觉得，我们国家、我们的生活多么美好，要好好珍惜。
毕竟，幸福并非理所当然。
