为什么不能在山上拍照,尤其是不能让别人给你拍照？请帮我解答一下，谢谢 ！ 为什么佛像不可以拍照？
而寺庙不让给佛像拍照一般是出于三方面的考虑：
1、从文物保护的角度出发，闪光灯光线过强，会加速古董文物的表面氧化程度，从而加速佛像的老化速度，造成对佛像本身的伤害；
2、由于寺庙来往人员众多，而寺庙中的佛像都是开过光的，有“灵性”，若拍照之人用心不诚，给佛祖照相时对佛祖不敬，会招致一些麻烦；
3、同时，如果把自己和佛像拍到一起，如何保存这张照片这方面就非常麻烦，把照片供在佛堂的话，你自己同时就和佛祖一起被供奉了，这样是十分不敬的。此外寺庙中还有护法神，若把他们招进来怕惹恼他们，招致麻烦。
而实际上， 从佛法传播的角度来说，不能查证出不让拍照的依据。反而，从佛陀时代开始就有画师为佛陀画像的例证，且以后历代，佛教绘画、造像艺术的发展对佛法的影视传播起到了无法估量的作用。若仅仅是出于恭敬，独拍佛像和以往画或塑佛像来方便佛像流通传播的行为并没有本质差别。所以如果真的有必要，必须给佛像照相，可以在征得管理人员同意的情况下，再对佛像进行祈祷，希望他允许你照相，然后再拍，并且尽量关闭闪光灯。
扩展资料
佛像是造像数量最多的一类。包括、强巴佛、观音菩萨、阿弥陀佛等等。广义概念的佛像也包括菩萨等佛教所有造像。菩萨造像在佛教造像中，占有很大的比例。例如观音、文殊、普贤、地藏菩萨，他们的造像显得亲切、庄严，表现了慈祥、优美、宁静的审美情调。
佛像艺术
佛像艺术的出现，是公元一、二世纪的事情。那是一种受到古希腊文化影响的、印度文化和西域文化相混合的犍陀罗二千五百多年前释迦牟尼在世时，是反对印度社会婆罗门教的偶像崇拜的。在佛教产生后的六百年间，佛教信徒一直遵循释迦牟尼生前的教训，不立偶像崇拜。在印度史上，直到公元一世纪前，并未见有佛的雕塑像和绘画像出现。
在阿育王时代（公元前二七二-前二三二年）建造的佛陀伽耶之摩诃菩提寺中，虽然可以见到不少雕塑图案和佛座，但是，佛座上并无佛像可见。从这里，可以看到当时的佛教信徒还遵从释迦牟尼的遗训，不行偶像崇拜之事。当然，也有可能出于这样一种心理，即他们以为佛的神圣形象难以描绘，制作佛像是一种亵渎神圣的罪过。
参考资料：佛像—百度百科 疑问：可以给佛像照相吗？—中国青年网
1.文物保护单位的角度。2.从文物保护单位的角度。由于殿堂内一般灯光都比较暗，游客拍照时自然会使用闪光灯，而闪光灯的曝光对塑像、壁画等的保护不利，会加速其掉色与老化。另一方面，使用三脚架等器具会造成人流迟滞，从安全防卫的角度来说容易造成殿堂内拥堵，造成意外踩踏事件的发生，甚至影响寺庙的一些正常活动。从仿造古像的角度来说，如大英博物馆对于拍摄的规定是如无特殊说明，若将所拍摄下来的图片出版或公开网络必须要和主管单位交涉，一旦获得授权，也要将所拍摄下来的图像资料留档保存。去寺庙游览，我们要注意标识，尊重寺院僧众的要求与习惯。对于寺院内对佛像请勿拍照的标识，就观光的我们而言，要遵守当地寺院的规章制度，规定不让拍就不要拍。
看看《隐秘的角落》秦昊主演的电视剧，为给老丈人丈母娘在山上照相给推下去的镜头。同时民间流传的“一人不进庙，两人不看井，三人不抱树”异曲同工之处
一人不进庙
其实是因为以前的时候庙宇都建筑在深山、丛林里面，比较安静幽深，有些庙里会供奉有四大金刚之类，由于这些塑像高大威武，一个人去的时候难免会产生恐惧感
幽深的环境与四周的景象会给人产生一种强烈的压力感和恐惧感。
在古代，不排除有些不法僧众的存在，这时候有人单独进去，是男的就抢劫女的可能就劫财劫色，这就得不偿失了
还有一点就是，寺庙里都有香火钱，寺庙本就没什么人，一个人独自前去，难免会让人产生怀疑，所以如果香客很少的地方还是尽量不要去
两人不看井
说是张三、李四（化名）一块走路，听到井里有声音，两人过去趴井上看，张三一个不留神掉进井里，李四赶忙跑去喊人来救
等赶到时张三已经淹死了，这时张三家里人非要怀疑是李四把张三推进井里的，李四百口莫辩，因为没有第三人在场为他证明
最后李四只好赔偿了张三家人一大笔钱了事。过去的井还都是大眼井，水平面高，落井里存活率低，所以去井边的时候三个人去，就免得有人受不白之冤。
三人不抱树
假如有三个人合起来抱一棵树，你要小心，因为两个人要合起伙来害你的话，简直易如反掌。这就是三人不抱树的真实原因，这样的俗语留下来都是因为先人有过血的教训
独自莫凭栏
这句还有个故事，说的是一个练武之人，技艺比较高超，师父和师妹都很喜欢他，将来师父还有可能将师妹嫁给他
这样一来就遭到同门师兄弟的嫉妒，他们发现他练武之后喜欢倚靠着栏杆休息，栏杆外有一池塘
某天师兄弟们动起了坏主意，将栏杆事先锯断插好，就等着他去靠
果然他练功后又去倚靠，结果就陷入他们的陷阱，他又不会游泳，掉进池塘里最终被淹死。
