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颜氏家训全文及注释是什么?

2024-06-01m.verywind.com
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《颜氏家训》原文:

子生咳提,师保固明孝仁礼义,导习之矣。凡庶纵不能尔,当及婴稚,识人颜色,知人喜怒,便加教诲,使为则为,使止则止。比及数岁,可省答罚。父母威严而有慈,则子女畏慎而生孝。

吾见世间,无教而有爱,每不能然;饮食运为,咨其所欲,宜诫翻奖,应诃反笑,至有识知,谓法当尔。

骄慢已习,方复制之,捶挞至死而无威,怠怒日隆而增怨,逮于成长,终为败德。

孔子云:“少成若天性,习惯如自然”是也。俗谚曰:“教妇初来,教儿婴孩。”诚哉斯语!

注释:

孩子出生后,就有老师讲解孝、仁、礼、义,来引导学习。普通老百姓家纵使不能如此,也应在婴儿能识人脸色、懂得喜怒时,就加以教导训诫,引导他的行为,防止他的过失,等到几岁时,就可免鞭打惩罚。只要父母既威严又慈爱,子女自然敬畏谨慎又顺从。

我见到世上,有些人对孩子不进行教育却只有慈爱的,每次都不认为是对的,这些人对孩子的吃喝玩乐所有行为,按他的想法随意放纵,该训诫时反而夸奖,该斥责时反而欢笑。

到孩子懂事时,还认为这是对的。这时,孩子骄傲怠慢已经成为习惯时,才开始去加以制止,那就纵使鞭打至死也树立不起威严了,一天对一天更厉害的愤怒也只会增加怨恨了,等到他长大成人,最终就会成为品德败坏的人。

孔子说:“从小养成的就像天性,习惯了的也就成为自然。”是很有道理的。俗谚说:“教媳妇要在初来时,教儿女要在婴孩时。”这话确实有道理。

《颜氏家训》的旨意

《颜氏家训》的旨意是要述立身齐家之法,辩明时俗之误,以训导世人。《叙致》篇开宗明义地指出:“夫圣贤之书,教人诚孝、慎言、检迹、立身、扬名,亦已备矣。”这实际上指出了道德教育的目的是要用儒家道德来培养人。

所谓“诚孝”、“慎言”、“检迹”、“立身”、“扬名”都是以儒家伦理为归宿的。颜之推又强调教育内容要用“仁孝礼义导习之”(《教子》),读书方法又必须以“礼为教本,敬者身基”(《勉学》)。

他还特别强调持家要守中庸之道,主张在经济上、仕途上和为人世处事上都要严守中道。这些观点都与儒家道德学说相契合。因此,《唐志》、《宋志》都将《颜氏家训》列于“儒家”类。



  • 颜氏家训全文及注释是什么?
  • 答:颜氏家训全文及注释:序致篇:原文:夫圣贤之书,教人诚孝,慎言检迹,立身扬名,亦已备矣。魏、晋已来,所著诸子,理重事复,递相模学,犹屋下架屋,床上施床耳。吾今所以复为此者,非敢轨物范世也,业以整齐门内,提撕子孙。夫同言而信,信其所亲;同命而行,行其所服。禁童子之暴谑,...

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  • 答:《颜氏家训》原文:子生咳提,师保固明孝仁礼义,导习之矣。凡庶纵不能尔,当及婴稚,识人颜色,知人喜怒,便加教诲,使为则为,使止则止。比及数岁,可省答罚。父母威严而有慈,则子女畏慎而生孝。吾见世间,无教而有爱,每不能然;饮食运为,咨其所欲,宜诫翻奖,应诃反笑,至有识知,...

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