什么决定了人的本质

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人的本质是由多种因素共同决定的。这些因素包括生物学、心理学、社会学、文化、历史和个人经历等。

首先，生物学在决定人的本质中起着基础性的作用。人的身体结构、生理特征、基因组成等都是影响人的本质的重要因素。例如，人类的遗传特征，如智力水平、身体能力等，在很大程度上是由基因决定的。

其次，心理学也对人的本质有重要影响。人的心理过程，如认知、情感、动机、价值观等，都是人的本质的重要组成部分。这些心理因素受到遗传和环境的影响，例如，一个人的成长环境、教育经历、社交圈子等都会对其心理产生深远影响。

此外，社会学也对人的本质有重要影响。社会规范、文化传统、价值观念等都会塑造人的行为和思维方式。例如，不同的社会文化背景可能会导致人们对同一种行为的看法不同，从而影响他们的行为选择。

同时，人的文化背景和个人经历也对人的本质有重要影响。一个人的成长环境、教育经历、职业发展、个人成就等都会对其性格、价值观、行为方式产生深远影响。

综上所述，人的本质是由多种因素共同决定的，这些因素包括生物学、心理学、社会学、文化、历史和个人经历等。这些因素相互作用，共同塑造了人的本质。因此，人的本质是复杂且多维的，受到多种因素的影响。

人性本质是什么

答：”关于人的本质，马克思有一个名言：“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”很多学者把这一名言错误地解读为：“人的本质是由社会关系决定的。”其实，个人本质是社会制约和主体选择的统一。末代皇帝溥仪转变为社会主义新人是社会改造和个人努力的共同结果。

马克思主义哲学认为,人的本质是有()

答：人类社会存在两种关系，自然关系和社会关系，人的本质离不开同自然的关系，但更重要的是由社会关系决定的，一切现实的人都是“一切社会关系的总和”。在一切社会关系中，生产关系是主要的社会关系，是“决定其余一切关系的基本的原始的关系”。在生产关系的基础上，人们进一步形成了政治的、法律的、道德的...

什么决定了人的本质

答：首先，生物学在决定人的本质中起着基础性的作用。人的身体结构、生理特征、基因组成等都是影响人的本质的重要因素。例如，人类的遗传特征，如智力水平、身体能力等，在很大程度上是由基因决定的。其次，心理学也对人的本质有重要影响。人的心理过程，如认知、情感、动机、价值观等，都是人的本质的重要...

人的生产关系总和决定了人的本质对吗

答：人的生产关系总和决定了人的本质对的。生产关系是社会各种关系中最基本的，也是决定意义的关系，它决定社会性质，国家治理等一切重大上层建筑，也因此逐步形成了人文环境和这种制度下的普世价值观。人是社会的，在特定生产关系决定下的社会制度里，其成长以及所受的文化理念教育自然与该社会的普世教育息息...

马克思规定的人的本质4要素是什么

答：社会关系。“费尔巴哈把宗教的本质归结于人的本质。但是，人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”——马克思《费尔巴哈论纲》四个要素：物质关系(经济关系)、社会关系、政治关系、文化（精神）关系。

人的本质到底是什么?

答：费尔巴哈以前的哲学家,把人的本质归结为“单个人所固的的抽象物”,认为,人的本质抽象的存在于人的共同性之中.脱离了具体人的存在状态和存在方式去空谈人的本质,没有实际意义.对人的本质的求解,必须把人放在特定的历史条件下和具体的社会关系中来考察.（2）人的本质是由社会关系决定的 社会关系：在...

人的本质在于( ),从以下选项中选择。

答：一方面，人不是孤立存人的本质在于它是社会关系的总和。对人的经济本性的界定，是经济学研究的一个重要前提条件，深刻影响着研究者的立场和结论。马克思主义政治经济学认为，必须社会地、历史地把握人的经济本性。一方面，人不是孤立存在的，而是通过一定的社会关系联结在一起的，任何人的行为决策都无法脱离...

人的社会关系的总和决定了人的本质,这些社会关系包括什么?

答：人的社会关系的总和决定了人的本质，这些社会关系包括法律关系、道德关系、家庭关系、地缘关系、业缘关系、经济关系、政治关系。从关系的双方来讲，社会关系包括个人之间的关系、个人与群体之间的关系、个人与国家之间的关系；一般还包括群体与群体之间的关系、群体与国家之间的关系。从关系的领域来看，社会关系...

马克思主义关于人的本质的科学论断是什么?如何理解

答：不论是自然还是社会人其总体的都是通过人的内、外矛盾关系形成自我解放的主体矛盾关系。人的自然本质是动物的进化产物，人超越自然的创造是人本身。人性就此分为自然属性和社会属性，社会属性是人的本质属性。理解马克思主义对人的本质的阐述：1、自觉是人的基本属性，其贯穿内外矛盾。人是自觉必然的主体...

人的本质是什么?

答：人的一切社会关系的总和 “人的本质并不是单个人所具有的抽象物，在其现实性上，是一切社会关系的总和。”马克思在这里批判的，是费尔巴哈的抽象的人性论。其意思不是说人是一切社会关系的总和，而是说“人的本质”是一切社会关系的总和，也就是说社会属性是区别人与动物的唯一标准——人虽有其自然属性...