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以《孟子.公孙丑上》为材料的议论文

2024-05-21m.verywind.com
~ 公孙丑问曰:“夫子加齐之卿相,得行道焉。虽由此霸王,不异矣。如此,则动心否乎?” 孟子曰:“否,我四十不动心。” 曰:“若是,则夫子过盂贲远矣。” 曰:“是不难,告子先我不动心。” 曰:“不动心有道乎?” 孟子认为,人的勇气来自于道义。在道义的感召下,人才能勇往直前,奋不顾身。同时,孟子还提出了“养吾浩然之气”的修养方法。浩然之气“至大至刚以直”,“塞于天地之间”、它之所以能如此宏大刚健而正直,是因为它是由正义的积累而产生的(“集义”)。如果没有道义的配合,它就会气馁了。 文章一开始,孟子与弟子公孙丑就如何做到“动心”展开了全面的讨论。孟子指出了个人意志的锻炼,以期达到对礼义道德在选择上的高度自觉性。而要做到“不动心”,第一是要做到“知言”,也就是在认识上对各种错误言论进行分析和批判,辨明其所犯的是何种错误,以及这种错误是从何而来的。 其次就是要做到“善养浩然之气”。浩然之气,“至大至刚以直”。不是一般所谓“精气”“血气”,而是充满正义,充满仁义道德的正气、骨气。不是属于医学的生理的范畴,而是属于人文的精神范畴。这种气。阳刚而气壮山河,气贯长虹。气冲霄汉。 至于如何培养这个浩然之气,孟子也做了具体的论述。他认为,培养浩然之气,是一种道义与气相结合的积累渐进的过程,既不能放任自流,也不能操之过急,唯有依照道德修养的方法才能得以滋养萌生。因此,要在平常的伦理生活之中事事遵循“义路”,日积月累,这样才能够逐渐达到,如果急功近利,揠苗助长,那么“非徒无益,而又害之。”浩然之气与仁、义、礼、智为主的善之本性相辅相成,浩然之气这种精神状态蓬勃彰显,人的善 来源:高中生之友·青春版

  • 以孟子仁政为主题的作文
  • 答:因此,孟子以具体事例来为此观点进行论证。他说:“所以谓人皆有不忍人之心者,今人乍见孺子将入于井,皆有怵惕恻隐之心。”(《孟子·公孙丑上》)故孟子由人皆有不忍人之心,推论出先王有不忍人之心,然后行不忍人之政,孟子的“仁政”观便由此而产生,为此,他做了详细的说明:“人皆有不...

  • 孟子的名言名句及赏析议论文
  • 答:1. 君子莫大乎与人为善。——《孟子·公孙丑上》。君子所做最终要的事情,就是和别人一同行善。2. 君子之守,修其身而天下平。——《孟子·尽心下》。守:操守。君子的节操,是先从自身开始,进而使得天下太平。3. 以五十步笑百步,则何如?”——《孟子·梁惠王上》饭桶同样性质的错误,程度...

  • 《孟子》公孙丑上:虽有智慧,不如乘势
  • 答:《孟子》公孙丑上 一 【原文】 公孙丑[1]问曰:“夫子当路[2]于齐,管仲、晏子之功,可复许[3]乎?” 孟子曰:“子诚齐人也,知管仲、晏子而已矣。或问乎曾西[4]曰:‘吾子与子路孰贤?’曾西蹴然[5]曰:‘吾先子[6]之所畏也。’曰:‘然则吾子与管仲孰贤?’曾西艴然[7]不悦,曰:‘尔何曾[8]比...

  • 关于孔子和孟子的作文
  • 答:《史记·孟子荀卿列传》说,孟子“受业子思之门人”①;大概他的老师不是有名望的人,所以孟子没有讲他的姓名,却是说:“予未得为孔子徒也,子私淑诸人也。”②孟子对孔子备极尊崇,他在《公孙丑上》说:“自生民以来,未有盛于孔子也”。“乃所愿,则学孔子也”。 孟子曾经游历齐、宋、滕、魏、鲁等国,前后...

  • 求作文一篇关于孟子的观点的议论文
  • 答:当今著名于世界的“系统论”、“系统思考”,虽口口声声反对舍本逐末,而要动态、长远地看事情,说透了:皆可从孟子的仁义思想找到雏形。用毛泽东的话“干振而枝披,将麾而卒舞”,以形容孟子的仁义之道最为恰当不过了。而抓不到仁义精髓的人,有如行走在茫茫沙漠或海洋上,终生疲命于随时浮现的...

  • 孟子在《公孙丑上.四》中认为治国要注意哪些问题
  • 答:孟子能够认识到这点,足以表现孟子的先见之明。四教育兴国 自从孔子开办私学,到战国时期开办私学的人越来越多,受教育的社会人口越来越多,教育问题已经是不得不提上国君的奏案,办什么样的教育,为哪些人办教育是统治者急需解决的问题,如果任凭私学泛滥,任凭各种思想通行而不加以干涉,那么可能就是为...

  • 作文《孟子》两章的生于忧患,死于安乐不同论点的议论文
  • 答:孟子的观点就好像力的作用和反作用的道理一样,作用在一个物体上的力越大,那它产生的反作用也就越大。同样,如果我们在一件事情上倾注了太多的精力和心血,付出了太多的努力,那我们必然抱有更多的希望和企盼,而一旦事物的发展出乎我们的意料和想象,那我们将比用平常心对待一件事物的时候更难以接受...

  • 孟子公孙丑上主要内容
  • 答:《孟子·公孙丑上》主要探讨了人性的本质、义利之辩以及君臣相处的道德准则。

  • 有关孟子主张和的论点和论据
  • 答:孟子说过“如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也?”(《孟子·公孙丑下》)〔8〕这句话表明了孟子对他的学说及演化而来的治国思想极为自信。孟子对于先秦诸子百家,最佩服也最看重的当属孔子学说,孟子借用有若的话说“出于其类,拔乎其萃,自生民以来,未有盛于孔子也”(《孟子·公孙丑上》),...

  • 在材料一中孟子提出来什么思想主张
  • 答:一、性善之禀赋“四端、四心”二、向善之能力“良知、良能”三、为善之工夫“存心、养心”四、至善之目标“圣贤、能者”孟子道“圣人之于民,亦同类者。”(《孟子·公孙丑上》)圣人、人、非人甚至只有几希的分别,圣人提倡领导“尽己之性要尽人之性,尽人之性要尽物之性。”(《孟子·滕文...

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