张爱玲 《花凋》的简介~
一个患了肺痨的少女，其生命陨落的过程。
川娥是家中最小的女儿，父母与诸位姐姐都不甚在意她，她们自己打扮的花枝招展，只把穿过的剩下的东西给她，并且说她还是打扮得朴素些好看。大姐成婚以后，通过介绍她遇见了留学归来的一个医生，并爱上了他，两人到了谈婚论嫁的时候，她却突然病了，医生刚开始对她极尽温柔体贴，天天照顾她，说了等她病好就成婚，可是后来，看到她没有好起来的希望，就另寻了一个护士结婚了，但还是会来给她治病。川娥因此而受了刺激，病情加重，甚至起了轻生的念头，自己买安眠药自杀未遂，回家后继续被家人照顾，最终郁郁而终。（忘的差不多了，只记住了大概，希望对你有帮助）
我觉得这个好深奥哎。
张爱玲的作品充分体现女性的自觉意识，女性是一个被塑造、被言说的性别群体。在《花凋》中，女性相对于男性而言，是一个被塑造、被驯服的社会性别，拥有更为狭窄而封闭的生存空间，在她们身上体现着“歇斯底里”的生存焦虑；女性身体只是女性魅力的展台和男性欲望的载体。让女性身体体现民族国家的意义，只是男性在特定历史时期强加于女性身体的另一项职责而已。
女性长期处于窒息和压抑的社会地位中，被剥夺言说自己的权力，这一权力的丧失，使女性在现实空间和诗意空间中都成为被界定、被言说的对象。
家庭无爱，世界无爱，川嫦觉得她是个拖累。在这样的环境中，等待川嫦的恐怕也只有死亡了。然而，死后的川嫦反而成为爱的精灵，生前所没有享受到的亲子之爱、手足之爱、恋人之爱都一一实现了。因为死亡，川嫦成为一个空洞的象征符号，可以任由他人来定义。墓铭文成为她一生的总结语，代表她的生活，她俨然成为天使与精灵，全然忘了她是在无爱无情的家庭环境下，怎样悲伤、自怜地死去！
张爱玲笔下的女性大都是旧式女性，没有自立于已，把男性当成生命的寄托。她从内视角度透彻地指出女性本身的心理弱质，在女性心灵深处存在着以男性为归依的“奴性意识”，女性始终在寻找自身以外的依靠。对于未婚的女子来说，“失嫁”的危机使她们意识不到人的精神存在，而对婚姻，实质上是对生活依靠的寻找，并成为她们生活的唯一目标。
女人们战战兢兢、如履薄冰然而又义无返顾投身于婚姻交易中，自身成为婚姻交易中的商品。不难理解，为何张爱玲笔下的女主人公为何总是左奔右突，使出浑身解数通过商品增加自身魅力，期望自己也转化成男性社会中的商品，并尽可能地在转化过程中增加自身的社会性价值，以期在婚姻这场人生最重要的交易中获取较高的社会身份地位和较好的社会待遇。
张爱玲的小说是一个关于女人的世界。张爱玲在其叙事语流中，揭示了当“男尊女卑”“男主外女主内”等观念变得根深蒂固，已深刻地同化了女性的思维意识的时候，女性走不出男权社会的樊蓠。作为一个真实的、社会化的性别存在，女性具有深刻的内囿性。
我简要的说一下：川嫦的父亲郑先生“长得像广告画上喝乐口福抽香烟的标准上海青年绅士，圆脸，眉目开展，嘴角向上兜着，穿上短裤子就变成了吃婴儿药片的小男孩，加上两撇八字须就代表即时进补的老太爷，胡子一白就可以权充圣诞老人”。“吃婴儿药片的小男孩”标示的实际上是郑先生不能承担父亲责任的精神侏儒症，因为在心灵上他不过“是酒精缸里浸泡的孩尸”、“是连演四十年的一出闹剧”。而“即时进补的老太爷”则是这“孩尸”精神死亡状态的另一种表现形式。这里，对不合格父亲的审判，已经没有了“五四”弑父时代剑拔弩张的紧张，只有举重若轻的轻蔑与讽刺。但这种喜剧性的感受，带来的并不是胜利者的喜悦，而是无所依傍的生命孤独感和荒诞感。“美丽而忧伤”的母亲同样意味着母爱的缺席。郑夫人热衷于找女婿，不过是自己“缺乏罗曼蒂克的爱”时的心理补偿。这与其说是对女儿的关心，不如说是对女儿的情感掠夺、性爱侵犯。她既无力约束丈夫的浪荡习气，便只能处处刻薄妾生的儿子。她既标榜自己“情感太重”，却又为不暴露私房钱而不愿意为女儿买药。“压迫”、“自立”这些妇女解放的新名词，“情感”、“牺牲”这些母爱颂歌中的常用语，已经流为郑夫人自怜自恋的语言道具，成为她平庸自私生活内质之上时髦高尚的包装物。借助精神分析法，张爱玲深刻透视郑夫人内心中的虚荣、自私、庸俗，从而从一个独特的角度反思了启蒙话语、妇女解放话语的异化滥用现象，反思了浪漫感伤话语庸俗化的现象。
所以悲剧之中隐藏着张爱玲本人的一种思想，是她的必然结果。
求一篇关于对张爱玲作品《花凋》的个人见解,要从作品中的每个人物来分析...答：借助精神分析法，张爱玲深刻透视郑夫人内心中的虚荣、自私、庸俗，从而从一个独特的角度反思了启蒙话语、妇女解放话语的异化滥用现象，反思了浪漫感伤话语庸俗化的现象。所以悲剧之中隐藏着张爱玲本人的一种思想，是她的必然结果。
张爱玲《花凋》读后感答：《花凋》正是在日常人生和死亡无奈这两类互相渗透的场景中，对人性批判的深度和生命荒凉的感受。病人对理想中应有的生命关怀为价值尺度，批判现实中爱成为谎言、成为矫饰的生存残酷。这使我想起了两个真实的小故事。故事一 一个老乡的弟弟，一家人和和睦睦的，有两个孩子。刚辛辛苦苦攒了钱在市区买了...
对于张爱玲《花调》中郑川娥的人物是怎么看待的?答：《花凋》里描写的是一个封建遗少的女儿的爱情和人生，爱玲静静的叙述着那 段苍白无力的爱，完全不带主观色彩，理性的让人更觉得苍凉起来，一朵鲜花 的凋零，凋零在腐朽颓败的家庭里，凋零在风雨飘摇的时代中。在《花凋》中，张爱玲擅长的对于亲情与爱情的冷漠与淡倦描写得很刻 ]骨。“笑，全世界便与...
笑,全世界便与你同声笑;哭,你便独自哭。浅析:张爱玲《花凋》答：浅析张爱玲的《花凋》：细腻描绘与深刻主题 在张爱玲的早期力作《红玫瑰与白玫瑰》中，《花凋》犹如一幅精致的画卷，以舅舅一家的原型，描绘出川嫦的悲欢离合。张爱玲的笔触细腻入微，她赋予川嫦别名"四毛头"或"宝丽"，并亲自绘制插图，每处细节都严格遵循人物逻辑，如仅以"小妹"、"她"或"郑小姐"来...
读张爱玲《花凋》有感答：待读完她的短篇小说《花凋》后，我似乎有了答案。张爱玲的作品里有对世俗生活最真实的剖析，美的，丑的，全部一股脑儿活生生呈现在你眼前。细腻优美的笔触，加上女性独有的心理视角，张爱玲的小说真实再现了二三十年代大上海的风貌。无论在哪个年代，人的感情是相同的，宋代人的悲哀与现代人的悲哀并没有...
张爱玲系列(11)人之常情的底色无须粉饰——读张爱玲《花凋》答：《花凋》一开始,父母为女儿修葺坟墓,白大理石天使,垂头合手,底下围着一群小天使,“像电影里看见的美满的坟墓,芳草斜阳中献花的人应当感到最美满的悲哀。”墓碑上刻着深情的话:“川嫦是一个稀有的美丽的女孩子……十九岁毕业于宏济女中,二十一岁死于肺病。……爱音乐、爱静、爱父母……无限的爱,无限的依依,...
张爱玲《花凋》:被亲情放弃,被爱情出局,被穷死的郑川嫦好可叹答：这是读张爱玲的经典短篇《花凋》后,特别想对那个叫郑川嫦的姑娘说的。而此刻我想说这姑娘花季一生的凋零陨落,挺可叹的: 假富贵真贫穷的家庭限制了她的出生,而她自己却硬生生成了自己人生的限制!不然何至于22岁的花季人生,还未盛放便被亲情放弃,被爱情出局,还最终要了她的命呢? 不管人生是一袭什么样的袍子,我们...
琐碎缝隙里的荒凉——读张爱玲《花凋》答：《花凋》虽然不是张爱玲最著名的小说，但却是最悲凉的一篇。张爱玲将彻底的、纯粹的残酷和悲凉，全部压在一个边缘化的女子——川嫦身上。故事是以倒叙的手法开始的。然而，这样的墓志铭不过是块华美的遮羞布，十足的讽刺意味。故事的背景依然是新时期上海的一个旧式家庭，男主人郑先生是个遗少。如果说...
张爱玲《花凋》答：不得不说张爱玲的文字真的“毒”！这篇《花凋》从头至尾，看似缓缓道来，漫不经心，实则却是暗潮汹涌，残忍至极。我一点都不会怀疑这个故事，特别是看过萧红写的《生死场》之后。我能明白在那个年代，人性的丑恶与自私，有时候就是一件与生俱来的事情。缺少了有效的避孕措施，孩子就不再是孩子了，...
张爱玲《花凋》梗概答：自私。《花凋》正是在日常人生和死亡无奈这两类互相渗透的场景中，解构了家的神话、爱的神话，展示了作家的人性批判深度和生命荒凉感受。这种解构，不是价值取向上对爱、对亲情的质疑、否定，而恰恰是以理想中应有的生命关怀为价值尺度，批判现实中爱成为谎言、成为矫饰的生存残酷。参考资料：百度知道 ...
