鲍氏之子认为天地万物地位是怎样的

~ 天地万物和我们人类并存，没有贵贱之分.只是种类不同而已。

语出：《诸子集成·列子·说符》

折叠原文

齐田氏祖(出行前祭祀路神的仪式)于庭，食客千人，中坐有献鱼雁者。田氏视之，乃叹曰:"天之于民厚矣!殖五谷，生鱼鸟，以为之用。"众客和之如响。鲍氏之子年十二，预于次，进曰:"不如君言。天地万物，与我并生类也。类无贵贱，徒以大小智力而相制，迭相食，非相为而生之。人取可食者而食之，岂天本为人生之?且蚊蚋(读音ruì，吸血昆虫)囋(读音zǎn，叮咬)肤，虎狼食肉，非天本为蚊蚋生人、虎狼生肉者哉。" (选自《诸子集成·列子·说符》)

折叠译文

齐国姓田的(权臣)出行前在厅堂设宴祭祀路神，(一起吃饭的)幕僚有上千人。宴席上有敬献鱼和大雁的，姓田的看了，于是感叹道:"老天对民众很厚道啊!生长五谷，孕育鱼和鸟，用来享用。"所有食客高声附和。

一个年龄十二岁姓鲍的小孩，在幕僚中排列在次等的位置，进言道:"不是您说的那样。天地万物和我们人类并存，只是种类不同而已。种类没有什么贵贱之分，只是因为大小、智力不同而互相制约，互相成为食物，并不是为了给谁吃而生存的。人类获取可以吃的东西吃，难道是天为了让人吃而孕育它们吗?况且蚊虫叮咬(人的)皮肤，虎狼吃肉，岂不是为了蚊虫而孕育出人、为了虎狼而孕育有肉的生物了吗?"

鲍氏论万物文言文

答：”ؤ 【题旨】鼓吹神意天赐是施麻醉剂.ؤ。2. 《鲍子难客》翻译译文 鲍子难客 齐田氏祖于庭，食客千人中坐。有献鱼、雁者，田氏视之，乃叹曰：“天之于民厚矣！殖五谷，生鱼鸟，以为之用。”众客和之。有鲍氏之子，年十二，亦在坐。进曰：“不如君言。天地万物与我并生，...

急求《鲍氏之子》翻译

答：殖五谷，生鱼鸟，以为之用。”众客和之如响。鲍氏之子年十二，预于次，进曰：“不如君言。天地万物，与我并生，类也。类无贵贱，徒以大小智力而相制，迭相食，非相为而生之。人取可食者而食之，岂天本为人生之？且蚊蚋囋肤，虎狼食肉，非天本为蚊蚋生人、虎狼生肉者哉。”...

鲍氏之子文言文翻译及寓意

答：提醒人们不要片面地理解和评价天地间万物的存在和关系。齐田氏祖所表达的观点是一种感慨和赞叹，认为天地赋予人类丰富的资源，赐予了五谷和鱼鸟供人类利用。这种观点着眼于人类从自然中获取利益，将天地之赐视为人类生存和繁荣的恩惠。而鲍氏之子的话则是对这种观点的质疑和拓展。他提出了更深层次的思考，...

鲍氏起源文言文

答：众客和之。有鲍氏之子,年十二,亦在坐,进曰:“不如君言。天地万物与我并生,类也。类无贵贱,徒以小大智力而相制,彼此相食,非相为而生之。人取可食者而食之,岂天本为人生之?且蚊蚋囋肤,虎狼食肉,非天本为蚊蚋生人、虎狼生肉者也?” (选自《诸子集成·列子·说符》) 【翻译】 齐国贵族田氏,一次在...

鲍氏之子的主要内容及形象特点

答：况且蚊虫叮咬人的皮肤，虎答狼吃肉，也不是为了蚊虫而孕育出人、为了虎狼而孕育有肉的生物。”鲍氏之子的性格特点 这个孩子敢于在众多大人面前仗义执言，说出真理，表现了他非凡的胆识，和丰富的知识。本文通过鲍氏之子反驳齐田氏的一番话，批判了那种认为万物由上天制造出来的唯心主义，赞扬了鲍氏之子的...

鲍氏之子的 翻译

答：2、原文：齐田氏祖于庭，食客千人，中坐有献鱼雁者。田氏视之，乃叹曰：“天之于民厚矣！殖五谷，生鱼鸟，以为之用。”众客和之如响。鲍氏之子年十二，预于次，进曰：“不如君言。天地万物，与我并生，类也。类无贵贱，徒以大小智力而相制，迭相食，非相为而生之。人取可食者而食之，岂...

鲍氏之子原文及文言文翻译

答：鲍氏之子原文及文言文翻译如下：1、原文：齐田氏祖于庭，食客千人，中坐有献鱼雁者。田氏视之，乃叹曰：天之于民厚矣！殖五谷，生鱼鸟，以为之用。众客和之如响。鲍氏之子年十二，预于次，进曰：不如君言。天地万物与我并生类也。类无贵贱，徒以大小智力而相制，迭相食，非相为而生之。人取...

《鲍氏之子》的寓意及道理是什么?

答：《鲍氏之子》故事简介。齐国姓田的权臣在厅堂设宴祭神，宴席上有敬献鱼和大雁的。田氏感叹道：老天对民众很厚道啊！生长五谷，孕育鱼和鸟，用它们来给民众享用。此时所有食客高声附和。幕僚中排列在次等的位置的姓鲍的小孩，却说到天地万物和我们人类并存，只是种类不同而已，种类互相制约，没有什么贵贱...

鲍子难客文言文翻译

答：比如，蚊、蚋吸人的血，虎狼吃人的肉，难道能说上天生出人类是为蚊蚋和虎狼制造食品吗?”2、《鲍子难客》原文：齐田氏祖于庭，食客千人。有献鱼、雁者，田氏视之，乃叹曰：“天之于民厚矣！殖五谷，生鱼鸟，以为之用。”众客和之。有鲍氏之子，年十二，亦在坐，进曰：...

鲍子难客的全文翻译及注解

答：鲍子难客 齐田氏祖于庭，食客千人。有献鱼、雁者，田氏视之，乃叹曰：“天之于民厚矣！殖五谷，生鱼鸟，以为之用。”众客和之。有鲍氏之子，年十二，亦在坐，进曰：“不如君言。天地万物与我并生，类也。类无贵贱，徒以小大智力而相制，彼此相食，非相为而生之 。人取可食者而食之，...