读聊斋《罗刹海市》

~ 读聊斋《罗刹海市》。篇末异史氏曰："花面逢迎，世情如鬼。嗜痂之癖，举世一辙。"

意思是说：社会上的人都用假面迎合世人，世情像鬼域一般的阴冷。人们都喜欢坏的东西，一个人如果公然以正人君子的面貌在社会出现，不被你吓得逃走的人，大概就很少见了。

美男子马骥弃儒从商泛海来到"大罗刹国"。"罗刹"是梵语的"恶鬼"，成了国名，意味深长。罗刹国以貌取人，以丑为美，越丑官越大，宰相长着三个鼻孔，两个耳朵都像牲口一样背生。官位低一点就丑得差一点，长得多少像个人样的人，穷得吃不上饭。

俊美的马骥在罗刹国成了最丑的人，人们看到他就吓跑了。当马骥以煤涂面作张飞时，罗刹国的人惊叹：你原来那么丑现在这么漂亮，推荐他做官。

故事听起来荒诞，却折射出深刻的道理。以丑为美，指白为黑，其实也屡见不鲜。只是我们很少会停下来想一想。

再者，此篇故事，语言很美。

罗刹海市表达了怎样的思想感情

答：恨、愤等处处可见，他的苦闷心态正是封建时代落魄文人的典型：对现实世界不满，充满了怨恨，但又抑制不住羡慕之情，内心难以平衡。所幸蒲松龄的苦闷虽由落魄而发，却不以落魄为止，他在奇光异彩的《聊斋志异》中，为自己构建了一个虚拟的理想王国。《罗刹海市》是展现蒲松龄理想王国构架的代表篇目。

蒲松龄罗刹海市译文

答：关于蒲松龄罗刹海市译文如下：嗜痴之癖二句:谓怪僻的嗜好，天下都有。《南史·刘穆之传》，谓南朝宋人刘邕嗜食疮痴，以为味似鱼。后世因称乖僻的嗜好为“嗜痴”。这里用以比喻颠倒美丑、屈意逢迎的怪癖。举，全。一辙，一样。小惭小好，大惭大好:唐代韩愈《与冯宿论文书》:“时时应事作俗下文...

聊斋志异罗刹海市原文及翻译

答：聊斋志异罗刹海市原文及翻译：《罗刹海市》对于后代影响很大，稿本无名氏评称“《罗刹海市》最为第一，逼似唐人小说矣”；道光二十年（1840），观剧道人将《罗刹海市》改编为《极乐世界》，为中国第一部京剧剧本。聊斋志异罗刹海市原文 马骥，字龙媒，贾人子。美丰姿，少倜傥，喜歌舞，辄从梨园子弟...

张颐武:《罗刹海市》触动到了什么

答：这首歌取材于蒲松龄《聊斋志异》的故事《罗刹海市》。这篇幻想小说讲述了美男子马骥漂流到罗刹国，后又到龙宫的故事。罗刹国以丑为美，以貌取士；美男子马骥在罗刹国被视为异类，只有在抹着锅灰扮作“张飞”之后才勉强做了一个小官。而到龙宫之后，那里的审美才算正常，龙王求他为婿。罗刹国美丑...

罗刹海市聊斋志异原文翻译

答：罗刹海市聊斋志异原文翻译如下：一、原文 马骥，字龙媒，贾（gǔ，商人）人子，美丰姿，少倜傥，喜歌舞。辄（zhé，就）从梨园子弟，以锦帕缠头，美如好女，因复有“俊人”之号。十四岁入郡庠（xiáng，学校），即知名。父衰老，罢贾而归，谓生曰：“数卷书，饥不可煮，寒不可衣，吾儿可仍...

《聊斋志异之罗刹海市》原文及译文

答：《聊斋志异之罗刹海市》原文及译文 引导语:《聊斋志异》,简称《聊斋》,俗名《鬼狐传》,是中国清代著名小说家蒲松龄创作的短篇小说集。下面是我为你带来的《聊斋志异之罗刹海市》原文及译文,希望对大家有所帮助。 原文: 马骥字龙媒,贾人子,美丰姿,少倜傥,喜歌舞。辄从梨园子弟,以锦帕缠头,美如好女,因复有...

聊斋志异罗刹海市原文翻译

答：聊斋志异罗刹海市原文如下：马骥字龙媒，贾人子，美丰姿，少倜傥，喜歌舞。辄从梨园子弟，以锦帕缠头，美如好女，因复有“俊人”之号。十四岁入郡庠，即知名。父衰老罢贾而归，谓生曰：“数卷书，饥不可煮，寒不可衣，吾儿可仍继父贾。”马由是稍稍权子母。从人浮海，为飓风引去，数昼夜至...

蒲松龄罗刹海市原文翻译

答：一、罗刹海市简介 《罗刹海市》是刀郎作词、作曲并演唱的歌曲，收录于专辑《山歌寥哉》，于2023年7月19日发行。《罗刹海市》歌词的原型来自《聊斋志异》的讽刺名篇《罗刹海市》。该小说讲述一位名叫马骥的中国商人到两万六千里之外罗刹国经商，发现当地人美丑颠倒，马骥因为长相俊美而遭到排斥；他把脸...

罗刹海市聊斋志异寓意

答：《罗刹海市》聊斋志异寓意：讽刺社会虚伪假象，同时强调人们应该拥有追求真理和真实的信念，不被表面的虚幻所迷惑，才能找到真正的幸福和价值。《罗刹海市》是蒲松龄的代表作之一，它是一篇奇特的寓意小说，以罗刹国的颠倒妍媸隐喻现实，以龙宫的器重文士表达理想，塑造了两个迥然不同的世界，爱恶寓于其中。

聊斋志异之罗刹海市的主要内容是什么?

答：罗刹海市是聊斋志异中的故事之一，出现在第四卷中。1.引言 聊斋志异是清代作家蒲松龄创作的一部短篇小说集，共分为六卷，收录了许多神怪、鬼魅、妖精等奇异的故事。其中，《罗刹海市》是第四卷中的一篇故事。2.故事梗概 罗刹海市讲述了一个年轻人在海边遇到了一个美丽的女子，两人相爱并结婚。然而...