如何理解五脏六腑皆令人咳非独肺也

2024-05-22m.verywind.com

五脏六腑皆令人咳非独肺也理解如下：

五脏六腑的病变都能使人发生咳嗽，不只是肺。本句从整体观念出发，揭示出咳虽为肺的病变，但其它脏腑病变，也可影响到肺而发生咳嗽。

因为肺主气，受百脉朝会，故五脏六腑功能失调均可影响到肺，致肺失宣降，肺气上逆而发生咳嗽。如脾虚生痰，痰湿上犯于肺；肝火上冲，气逆犯肺；肾虚水泛，寒水射肺等。本句说明了咳不离乎肺，然不止于肺。

肺咳，病证名。①因肺经病变，咳喘有声，甚则唾血之证。《素问.咳论》：“肺咳之状，咳而喘息有音，甚则唾血。”

因寒所致者，用麻黄汤；肺虚有火者，用泻白一物汤、人参补肺汤。参见肺经咳嗽条。②十咳之一。《诸病源候论.咳嗽病诸候》：“七日肺咳。咳而引颈项而唾涎沫是也。”参见十咳、咳嗽条。

病因及临床表现

因外邪犯肺，或痰浊内蕴，气阴亏虚等使肺失清肃而肺气上逆。或真阴不足，劳伤火动；或肺脾素燥，不慎辛热炙；或恼怒思虑忧愁动火，三者皆能伤其肺金，乃成肺经咳嗽也。

肺经咳嗽之症，气急喘咳，痛引缺盆，右胁下洒淅恶寒，或右臂筋吊痛，痰咯难出，或吐白涎，口燥声嘶，此肺咳之症也。

肺咳不已，大肠受之，大肠咳状，则遗矢粪水也。肺经咳嗽之脉，右寸洪滑，肺有实痰；或见微弱，肺气不足；或见滑数，肺有热痰；或见沉数，郁火内伏。

答：五脏六腑皆令人咳非独肺也这样理解:肺脏受邪，会让人出现咳嗽;五脏六腑受邪转化后，如果影响到了肺脏，也会让人咳嗽。不能单纯的认为，只要是咳嗽了，就认为邪气中肺了，就单纯的去责肺，也有可能是邪气侵袭了其他脏腑，又经转化，影响了肺而咳嗽。《素问·咳论篇》云:“五脏六腑皆令人咳，非独肺...

答：五脏六腑皆令人咳非独肺也理解如下：五脏六腑的病变都能使人发生咳嗽，不只是肺。本句从整体观念出发，揭示出咳虽为肺的病变，但其它脏腑病变，也可影响到肺而发生咳嗽。因为肺主气，受百脉朝会，故五脏六腑功能失调均可影响到肺，致肺失宣降，肺气上逆而发生咳嗽。如脾虚生痰，痰湿上犯于肺；肝火...

答：关于“五脏六腑皆令人咳非独肺”解释如下：咳源自于五脏受寒，寒收引，则主气不足，客气乘之。主气想要恢复正常的气息出入，就会咳。说得更直白一点，就是五脏的气息出入受阻。再直白一点，就是五脏的水液代谢不顺畅，血管紧张素过高。对我们现代人来说，“咳嗽”是一个很常见的症状，而它的出现，主...

答：“ 岐伯对曰：五脏六腑皆令人咳，非独肺也。 ”岐伯说：五脏六腑全都能使人咳嗽，不只是肺脏才会的。“ 帝曰：愿闻其状。 ”黄帝说：很想听你讲讲其具体的情况。“ 岐伯曰：皮毛者，肺之合也，皮毛先受邪气，邪气以从其合也。其寒饮食入胃，从肺脉上至于肺则肺寒，肺寒则外内合邪，因而客...

答：只要是咳嗽了，就认为邪气中肺了，就单纯的去责肺，也有可能是邪气侵袭了其他脏腑，又经转化，影响了肺而咳嗽。参考资料：http://zhidao.baidu.com/question/233459696.html

答：咳本属肺，虽是肺脏的病变反应，但与其它脏腑亦有密切关系。因为脏腑之间是相互联系的。故《素问·咳论篇》曰：“五脏六腑皆令人咳，非独肺也。”《素问集注·咳论篇》说：“ 肺主气而位居尊高、受百脉之朝会，是咳虽肺证，而五脏六腑之邪，皆能上归于肺而为咳”，确切地阐释了本句经文的...

答：1：中医讲：五脏六腑皆令人咳，非独肺也，不离于肺也！:2：翻译：五脏六腑的病变都可以引起咳，不仅仅是单独的肺脏有病才可以引起，但咳的症状表现离不开肺！3：解释：咳在中医认为是因为肺气上逆，搏击声门，发而有声者谓之为咳（注意不包括嗽，中医认为无声而有物为嗽，比如痰、血等，无物而...

答：一、咳嗽的病变，固属于肺，而五脏六腑的病变，又都能影响于肺，使之功能失常，发为咳嗽。二、咳嗽发病与四时有很大关系。三、咳嗽日久不愈，脏病可以移腑。四、指出咳嗽的治疗原则。【原文】黄帝问曰：肺之令人咳，何也？岐伯对曰：五脏六腑皆令人咳，非独肺也。帝曰：愿闻其状。岐伯曰：皮毛者...

答：咳,即咳嗽。《内经》中有《素问·咳论》专篇论述,指出病位在肺,肺气失于宣降,气逆而咳。张介宾在《介宾全书》中亦云: 「咳证虽多,无非肺病」。但其他脏腑疾患涉及于肺时,亦可出现咳嗽症状,《素问·咳论》明确指出:「五脏六腑皆令人咳,非独肺也。」咳证的病因《内经》首先强调外内合邪客于肺,即外受...

答：大多数治疗咳嗽的治法，多以“肺”为中心，比如疏风清肺、润燥止咳、疏风清热、宣肺化痰等等。但大多数慢性咳嗽多为内伤咳嗽，使用祛邪利肺的方法并不能达到令人满意的效果。《黄帝内经》曰“五脏六腑皆令人咳，非独肺也”，意思就是慢性咳嗽的病位，不仅仅在于肺，与脾胃、肝、肾、心等脏腑功能失调...

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