“於”和“于”的区别用法

~ 【于】
象形独体文，“丂（kǎo）”指气欲舒出，“于”表示“丂”气欲舒受阻而仍越过。
本义：超过，气于越过而广大。与“亏”相对。
与口气有关的汉字，多由“丂”衍生而出：
丂—气欲舒出的样子；
—>兮（八分丂气而散开兮出）；
—>亏（亏气遇阻，亏欠不足）；
—>于（于气吁出）—吁；
—>平（平气和出，八分于气平和）；
—>乎（乎气呼出）—呼。）
例如：
于飞、于归、青于蓝、于时、于阗tián（地名）
于阗采花（古西域乐曲名）、于谦（人名）
（注：于阗国（前232—1006年）是古代西域佛教王国，中国唐代安西都护府安西四镇之一 ）
青出于蓝（青出于蓝）
燕燕于飞（燕燕于飞）
耿耿于怀（耿耿于怀）
凤凰于飞（凤凰于飞）
凤凰于飞，翙翙其羽。——《诗经·大雅·卷阿》
之子于归，宜其室家。——《诗·周南·桃夭》（毛传:“于，往也。”）
青，取之于蓝，而青于蓝。——《荀子·劝学》
【於】
象形独体文，象古文乌（乌）而省之形。
本义：古文乌（乌）本字。
1.於（ Yú）：同“于”
亏、於也。象气之舒。亏呼者、谓此鸟善舒气自叫。故谓之乌（乌），取乌（乌）助气。
2.於（wū） ：“乌”的本字，“乌”的古字。
虎豹为群，於鹊与处。——《穆天子传》
（注：这里的“於”指乌鸦。）
用例：
在於（在于）、处於（处于）、位於（位于）
於乎（ wūhū ）、於菟（wūtú 注：春秋时楚人称虎为“於菟” ）
行成於思（行成于思）、无动於衷（无动于衷）
千里之行，始於足下（千里之行，始于足下）
千里之堤，溃於蚁穴（千里之堤，溃于蚁穴）
於呼哀哉（wū hū āi zāi）
己所不欲，勿施於人。（己所不欲，勿施于人。）—— 《论语•卫灵公》
千里之行，始於足下。（千里之行，始于足下。）——《老子•第六十四章》
停车坐爱枫林晚，霜叶红於二月花。（停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。） ——唐·杜牧 《山行》
综上：
於与于，现简化合并为”于“
“于”用作姓氏时写作“于”，如于谦；
其余“于”繁体均可写作“於”。

“于”古代是姓氏.“於”古代作为介词.
现在“于”既可以作姓氏,也可作为介词,作为介词时两者用法相同.但一般都用“于”.

于 字的用法

答：同时"于"也是一个姓氏，但不同于"於"姓。常见于文言文中。二 于的用法 （一）、介词 “于”与名词、代词或名词性词组结合起来组成介宾结构，在句中充当状语或补语。1．引进与动作行为有关的处所。2．引进与动作行为有关的时间。3．引进动作行为的内容。“于”所在的介宾结构位于动词谓语之后...

于字等同於字吗?

答：于〔简化字〕→於、于〔正体字〕「於」和「于」，在上古不单用法不同，读音也不同。作介词讲的时候，多用「於」，表被动和比较。如「甚於」、「胜於」、「至於」等。在表示至于某地时，多用「于」。「于」还在姓氏中使用，也是古诗词中的语气词了。虽然「於」有时也用作感叹词，如「於戏」...

繁体字于和於的区别是什么?

答：于和於的区别是含义不同、运用范围不同、对象不同。含义不同：于释义如下：在：黄河发源于青海。向：求救于人。给：嫁祸于人。对：忠于祖国。自、从：青出于蓝。表示比较：大于。表示被动：见笑于大方之家。於释义如下：读音wū：文言叹词。於乎、於戏，文言叹词，旧时祭文常用表示叹息。读音yū：姓...

简体字于的正繁体字到底是不是於,或者是不是存在繁体字这么一说。谢谢...

答：“于”字的用法有2个，一是做介词，二是做姓。做介词用时，它的繁体就是“於”。做姓用时，则仍然是“于”。而“於”本身也是一个姓。这就是说，“于”和“於”是两个不同的姓。除做姓外，“于”的繁体就都是“於”另外，“於“还是个多音字，这里只讨论它读yú时的用法。

于和於的用法区别是什么

答：于和於在古代汉语中的用法有所不同，但在现代汉语中，两者的用法已经基本相同，都可以作为介词使用。在古代，“于”是姓氏，而“於”主要作为介词使用。现代汉语中，除了作为姓氏外，“于”也可以作为介词，且在作为介词时，两者的用法基本相同，但在实际使用中，一般更倾向于使用“于”。需要注意的是...

古文中“於”和“于”的区别?

答：虎豹为群,於鹊与处。——《穆天子传》於乎,於戏：wūhū,wūhū 呜呼 於菟：wūtú 古时楚国人对“虎”的称呼 --- 于 yú 介词（a．在，如“生～北京”；b．到，如“荣誉归～老师”；c．对，如“勤～学习”；d．向，如“出～自愿”；e．给，如“问道～盲”；f．自，从，如“取之～...

请问於和于的区别是?

答：深入探讨"于"与"於"的微妙差异在汉语的语境中，"于"和"於"虽然在大多数情况下可以通用，但对于语言学者和古代汉语爱好者而言，它们之间确实存在微妙的区别。尽管作为介词时它们的用法相似，但深入挖掘其历史演变和特殊用例，你会发现两者并非完全相同。首先，"于"与"於"在古代汉语中是两个独立的字。"...

求助:古汉语中"于"和"於"的用法区别在哪里?

答：“于”古代是姓氏。“於”古代作为介词。现在“于”既可以作姓氏，也可作为介词，作为介词时两者用法相同。但一般都用“于”。

古代汉语中"于"有哪些解释

答：“于”和“於”本来是两个字，上古不同音，但作为介词，古书常通用又有区别。《尚书》、《诗经》一般用“于”，《孟子》大多用“於”。《左传》两字并用。这是一个前提背景。于（於0的用法大致可以分为四种：1.引进处所或时间。例如：子贡反，筑室于场。子于是日哭，则不歌。这种情况下可以译为...

“於”是什么意思?

答：、於，多作为介词，是古汉语中用的很多的虚词，“于”不是“於”的 简体字（《 简化字总表》、《 通用规范汉字表》都没有规定“於”简化为“于”，《 新华字典》对“於yú”的解释是同“于”），“于”、“於”多数情况相通，但“于”并不能代替“於”的全部意义，於亦是姓，不同于 于姓...