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得道多助,失道寡助一文体现了孟子怎样的治国主张 孟子是如何将人和与得道多助失道寡助统一起来的

2024-05-23m.verywind.com
得道多助,失道寡助一文体现了孟子怎样的治国主张~

这篇短文一开头就提出“天时不如地利,地利不如人和”这一观点,指明“人和”是克敌制胜的首要条件。“人和”,就是下文说的“多助”和“天下顺之”,即人民的支持和拥护。
孟子提倡民本思想:民为贵,社稷次之,君为轻。认为君主要以德治国,实行王道和仁政,同时他也提出了“民贵君轻”的思想主张,他的治国思想总体而言,大致传承了孔子“仁”的思想,但在具体方面又有不同。
希望楼主采纳。

“天时不如地利,地利不如人和”是中心论点,“得道者多助,失道者寡助”是结论。
  本文从决定战争胜负的因素这一角度出发,通过对“天时”、“地利”、“人和”三个条件的比较,阐述了“人和”对战争胜利的决定性作用。由此,再加引申,推出“得道者多助,失道者寡助”的论断,阐明了施行“仁政”的必要性。文章用层层推理的方法进行论证,开篇即提出论点:“天时不如地利,地利不如人和”,接着设例进行论证,再据此阐发引申,层层深入,最后得出断语,逻辑性很强。因此认定:“得道者多助,失道者寡助”是结论,不是中心论点,中心论点是“天时不如地利,地利不如人和”。

政治主张:只有施仁政的国君才能得到天下人拥戴

  • “得道多助,失道寡助”请问它的中心思想是什么
  • 答:“得道多助,失道寡助”请问它的中心思想是人和。得道多助,失道寡助,出自《孟子·公孙丑下》,指站在正义、仁义方面,会得到多数人的支持帮助;违背道义、仁义,必然陷于孤立。文章通过对“天时”、“地利”、“人和”,并将这三者加以比较,层层递进。论证了“天时不如地利,地利不如人和”的道理。作...

  • 得道多助失道寡助的作者
  • 答:《得道多助,失道寡助》,出自《孟子·公孙丑下》,指站在正义、仁义方面,会得到多数人的支持帮助;违背道义、仁义,必陷于孤立。文章通过对“天时”、“地利”、“人和”,并将这三者加以比较,层层递进。论证了“天时不如地利,地利不如人和”的道理。 本回答被网友采纳 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评...

  • 固国不以山溪之险固的意思
  • 答:故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助,之至,亲戚畔之。多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。翻译:有利的天时不如地理的优势,有利于作战的地理形势,不如作战中士兵的人心所向、上下团结。

  • 得道多助 失道寡助的观点为什么说是孟子仁政主张的体现
  • 答:得道多助,失道寡助,出自《孟子·公孙丑下》:“得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。”解释:道义;寡:少。站在正义方面,会得到多数人的支持帮助;违背道义,必陷于孤立。孟子是我国战国时期著名的思想家、政治家、教育家。他继承孔子的学说,在政治上主张实行“仁政...

  • 得道多助失道寡助 是什么意思 ?
  • 答:得道多助失道寡助释义:施行仁政的人,帮助支持他的人就多,不施行仁政的人,帮助支持他的人就少。《得道多助,失道寡助》,出自《孟子·公孙丑下》,指站在正义、仁义方面,会得到多数人的支持帮助;违背道义、仁义,必然陷于孤立。文章通过对“天时”、“地利”、“人和”,并将这三者加以比较,层层...

  • 得道多助,失道寡助一文体现了孟子怎样的治国主张
  • 答:这篇短文一开头就提出“天时不如地利,地利不如人和”这一观点,指明“人和”是克敌制胜的首要条件。“人和”,就是下文说的“多助”和“天下顺之”,即人民的支持和拥护。孟子提倡民本思想:民为贵,社稷次之,君为轻。认为君主要以德治国,实行王道和仁政,同时他也提出了“民贵君轻”的思想主张,他...

  • 域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利的正面意思是...
  • 答:意思:管理人民,不是靠疆域的界限,巩固国防,不是靠山溪的险恶,威慑天下,不是靠兵器的锋利。因此管理人民应该是靠巩固民心,民心所向才是硬道理。该句出自孟子的《得道多助,失道寡助》,该句从“域民”到“固国”,再到“威天下”是治国的先后顺序,三者是顺接关系,必将前一个阶段的事情做好...

  • 得道多助,失道寡助一文体现了孟子怎样的治国主张
  • 答:政治主张:只有施仁政的国君才能得到天下人拥戴

  • 得道多助失道寡助背景
  • 答:得道多助失道寡助的时代背景是战争。孟子生活在战国中期,那个时候战争是激烈的,他主张“仁政”以统一天下。因此,在《孟子两章》中,《得道多助,失道寡助》的中心论点应该是:天时不如地利,地利不如人和。他认为,在决定战争胜负的“天时、地利、人和”三个条件中,“人和”是克敌制胜的首要条件,“...

  • 《得道多助失道寡助》那篇,孟子举的例子,攻方和守方最后到底谁赢了?我...
  • 答:---这里打的比方是:攻方一定是得到了天时才会进攻,如果攻方在得到了天时的情况下却没打赢,那是为什么呢?那是因为守方掌握了有利的地形,天时是不如地利的。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。---这里打的是一个新的比方,与上一个比...

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