《孟子·梁惠王上》翻译

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译文：敬爱自己的长辈，进而也敬爱别人的长辈；爱抚自己的孩子，进而也爱抚别人的孩子。（这样）天下就可以在掌心中随意转动（要统一它就很容易了）。《诗经》上说：‘先给妻子做榜样，再给兄弟好影响，凭这治家和安邦。’是说要把这样的用心推广到各个方面罢了。

所以，如果广施恩德就足以安抚天下，不施恩德，连妻子儿女也安稳不住。古代的贤明君主之所以远远超过一般人，没有别的原因，只是善于将他们所做的推广开去罢了。

现在（大王的）恩德已施行了禽兽身上，而功德却体现不到百姓身上，偏偏是什么原因呢？称一称，然后才知道轻重；量一量，然后才知道长短。万物都是这样，人心更是如此。大王请认真地考虑考虑吧！难道大王要兴师动众，使将士们身陷危险，同别的国家结下怨仇，然后心里才痛快吗？

相关信息：

《孟子》一书共七篇，是战国时期孟子的言论汇编，记录了孟子与其他各家思想的争辩，对弟子的言传身教，游说诸侯等内容，由孟子及其弟子（万章等）共同编撰而成。

《孟子》记录了孟子的治国思想、政治策略（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民为贵社稷次之君为轻）和政治行动，成书大约在战国中期，属儒家经典著作。

其学说出发点为性善论，主张德治。南宋时朱熹将《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合在一起称“四书”。自从宋、元、明、清以来，都把它当做家传户诵的书。就像我们的教科书一样。

梁惠王章句上翻译

答：《孟子》三章翻译如下：1、梁惠王章句上·第一节译文 译文 孟子觐见梁惠王。惠王说：“老先生不辞千里长途的辛劳而来，是不是将给我国带来利益呢？”孟子答道：“王何必非要说利呢？也要有仁义才行呢。如果王只是说‘怎样才有利于我的国家呢？’大夫也说‘怎样才有利于我的封地呢？’那一般士子...

《孟子对粱惠王上》的翻译

答：梁惠王说：“我治理梁国，真是费尽心力了。河内地方遭了饥荒，我便把那里的百姓迁移到河东，同时把河东的粮食运到河内。河东遭了饥荒，也这样办。我曾经考察过邻国的政事，没有谁能像我这样尽心的。可是，邻国的百姓并不因此减少，我的百姓并不因此加多，这是什么缘故呢？”孟子回答说：“大王喜欢...

<孟子 梁惠王上>翻译..急...!!!

答：2016-06-24 孟子梁惠王上全文翻译 22 2009-11-17 <<孟子_梁惠王上>>翻译 100 2014-09-02 孟子.梁惠王上的中文和翻译 7 2011-08-23 孟子梁惠王上,片段翻译 18 2010-11-04 孟子 梁惠王上 翻译 38 2011-10-31 《孟子》《梁惠王上》的一篇翻译 16 2014-11-23 孟子梁惠王下 翻译 207...

七十者衣帛食肉,黎明不饥不寒,然而不王者,未之有也。翻译句子

答：意思是七十岁以上的人有丝绸穿，有肉吃，普通百姓不感到饥饿、寒冷，这样还不能称王，是从来不曾有过的事。出自《寡人之于国也》，是《孟子·梁惠王上》中的一章，是表现孟子“仁政”思想的文章之一，战国中期孟子及其弟子万章、公孙丑等著。论述了如何实行“仁政”以“王道”统一天下的问题。全文（...

老吾老以及人之老的原文及翻译

答：“老吾老以及人之老”出自《孟子·梁惠王上》，原文和翻译如下：原文：挟太山以超北海，语人曰“我不能”，是诚不能也。为长者折枝，语人曰“我不能”，是不为也，非不能也。故王之不王，非挟太山以超北海之类也；王之不王，是折枝之类也。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可...

梁惠王上原文及翻译

答：《孟子.梁惠王上》原文：梁惠王曰:寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内;河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也?孟子对曰:王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳(yè)兵而走。或百步而后止，或五十步而后止...

以及人之幼.天下可运于掌的翻译是:什么意思

答：进而也爱抚别人的孩子。（这样）天下就可以在掌心中随意转动（要统一它就很容易了）。此句出自《孟子·梁惠王上》，原文节选：老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。译文：敬爱自己的长辈，进而也敬爱别人的长辈；爱抚自己的孩子，进而也爱抚别人的孩子。（这样）天下就可以在掌心...

《孟子》《梁惠王上》的一篇翻译

答：孟子回答说：“大王！何必说利呢？只要说仁义就行了。大王说‘怎样使我的国家有利？’大夫说，‘怎样使我的家庭有利？’一般人士和老百姓说，‘怎样使我自己有利？’结果是在上位的人和在下位的人互相争夺利益，国家就危险了啊！在一个拥有一万辆兵车的国家里，杀害它国君的人，一定是拥有一千辆...

斧斤以时入山林,林木不可胜用也。

答：意思为：按一定的季节入山伐木，木材就会用不完。出自：《寡人之于国也》是《孟子·梁惠王上》中的一章，是表现孟子“仁政”思想的文章之一。论述了如何实行“仁政”以“王道”统一天下的问题。原文为：“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用...

文言翻译:则天下之民皆引领而望之

答：则天下之民皆引领而望之 出自《孟子·梁惠王上》译文：那么，天下的老百姓都会伸长着脖子期待他了。（直译）以其求思之深而无不在也 出自王安石的《游褒禅山记》译文：是因为他们探究、思考深邃而且广泛 余方心动欲还，而大声发于水上 出自苏轼的《石钟山记》译文：我正心惊想要回去，忽然巨大的...