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韩非子的法治思想主要强调“法、术、势”三者相结合。
韩非子是中国历史上一位杰出的法家思想家，在他的著作《韩非子》中留下了许多有关法治思想的论述，这些思想具有创新意义和现实价值。韩非子的法治思想主要强调人治与法治相结合。
首先，韩非子认为人性本恶，而且人类社会存在着各种冲突和矛盾，因此必须采取有效的制度来约束人性，维护社会秩序。在他看来，只有通过法律的规范，才能使得人们在自身利益与整体利益之间做出正确的选择，从而达到社会的稳定和发展。
其次，韩非子也强调了法律的权威性和公正性。在他看来，法律应该是普遍适用的，而且由于统治阶层的利益差异，必须建立一个独立的司法机构来负责执行法律，确保法律的公正性。只有这样，才能使法律成为稳定的信仰，从而起到稳定社会的作用。
第三，韩非子也非常强调对于违反法律的行为必须进行严惩。在他看来，违反法律的行为是一种攻击社会秩序的行为，必须严格惩罚，以起到震慑效果。对于犯罪分子，他坚持“依法治罪”原则，而非“人治”原则。
最后，韩非子也强调了教育的作用。在他看来，只有通过普及法律知识、加强社会道德建设，才能使得国家兴旺发达、社会和谐稳定。
综上所述，韩非子的法治思想主要强调人治与法治相结合，既要重视法律的权威性和公正性，同时也要注重严惩犯罪分子和加强社会教育。这些思想对于中国古代法制建设和现代法制建设都具有深远的指导意义。
韩非（约公元前280年－公元前233年），又称韩非子，战国末期韩国新郑（今属河南）人。中国古代思想家、哲学家和散文家，法家学派代表人物。
韩非是法家思想之集大成者，集商鞅的“法”、申不害的“术”和慎到的“势”于一身，将辩证法、朴素唯物主义与法融为一体，为后世留下了大量言论及著作。其学说一直是中国封建社会时期统治阶级治国的思想基础。
韩非著有《孤愤》《五蠹》《内储说》《外储说》《说林》《说难》等文章，后人收集整理编纂成《韩非子》一书。
韩非子的法治思想主要强调什么?相结合?答：该人物的法治思想主要强调“法、术、势”三者相结合。韩非子主张健全法制，强调法律的权威性和公正性，要把法治作为治理国家的根本。认为法律是统治天下百姓的根本，法律面前人人平等。术在这里指的是驾御群臣、掌握政权、推行法令的策略和手段。韩非子认为，君主就应该依靠严守法治原则来建立功业，要以法律...
韩非子的法治思想主要强调什么相结合答：韩非子是中国历史上一位杰出的法家思想家，在他的著作《韩非子》中留下了许多有关法治思想的论述，这些思想具有创新意义和现实价值。韩非子的法治思想主要强调人治与法治相结合。首先，韩非子认为人性本恶，而且人类社会存在着各种冲突和矛盾，因此必须采取有效的制度来约束人性，维护社会秩序。在他看来，...
韩非子的法治思想是哪三者的结合答：韩非子的法治思想主要强调法、术、势相结合。《韩非子》在总结商鞅的“法”治、申不害的“术”治和慎到的“势”治得失的基础上，提出了“以法为本”，“法、术、势”三者合一的完整的政治思想体系。韩非子（约前280-前233年），是战国末期的韩国宗室贵族，“喜刑名法术之学。而其归本于黄老”。...
韩非子强调什么相结合答：韩非子强调应该用“法、术、势”三者相结合。其中法指的是法制健全，术是指的掌握政权、推行法令的策略和手段。势指的是君主的权势，要独掌大权，维护君主的地位。韩非又被称为韩非子，战国末期的思想家、政治家、文学家，也是法家思想的代表人物，被誉为最得老子思想精髓的两个人之一。其强调“法、...
韩非思想的重要表现是什么?答：《韩非子》一书，重点宣扬了韩非法、术、势相结合的法治理论。韩非思想的一个重要表现是：主张以“法治”代替“礼治”。韩非关于“法”、“术”、“势”的思想观点，是在战国时期法家的“主法”、“主术”、“主势”三派思想的基础上，经过总结、改进得到的，并形成了区别于其他流派的、自身特有的...
韩非的法治思想,对于今天的法治建设有什么意义啊?答：韩非提出了以法治为中心,法、术、势相结合的政治思想体系。法,就是统治者公布的政策、法令、制度,前期法家代表商鞅首先提出“法”治的主张。韩非子强调治国要有法治,赏罚都要以“法”为标准。法是整个社会的行为准则和规范,任何人都不能独立于法外。韩非子说:“法不阿贵,刑过不避大臣,赏善不遗匹夫。”也就是...
《韩非子》的思想主张是什么?答：《韩非子》一书，重点宣扬了韩非法、术、势相结合的法治理论，主要反映在《难势》、《难三》、《定法》、《扬权》、《有度》等篇中。在韩非看来，商鞅治秦只讲“法”，不讲“术”；申不害只讲“术”，不擅“法”；慎到片面强调“势”，这都是不全面的，“皆未尽善也”。只有把“法”、“...
韩非子思想的进步性有哪些?答：韩非子“法治”思想的进步性：一、强调法势术三结合 第一、法与势的结合。第二、法与术的结合。第三、势与术的结合。二、重视立法和执法 第一、要保持法律的权威性和稳定性。第二、执法方面要“法不阿贵”。韩非子，战国末期韩国新郑（今属河南）人。中国古代思想家、哲学家和散文家，法家学派...
概括韩非关于法的思想答：韩非子主张“法法者宪令著于官府,赏罚必于民心,晨雾法则乱于天下。”他强调“法”和“定法”相结合,一方面他主张“不期修古,不法常可”的变法原则,有坚持“法莫如一而固”的定法原则。执法中赏罚并用。总的来说韩非子的法律思想是“不务德而务法”。韩非是战国时期最后一个大思想家，法学思想...
简述韩非的法术势结合的思想答：他强调政府必须建立高效的组织机构和科学的管理体制，以确保法律的执行和社会秩序的稳定。术与法相结合：韩非认为行政手段和法律手段是相辅相成的。法、势、术结合的思想在先秦诸子中,提倡最为鲜明者首推法家代表人物商鞅和韩非,其中又以韩非的《韩非子》影响最大。
