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几个文言文句子翻译 翻译几个文言文句子

2024-05-16m.verywind.com
翻译几个文言文句子~

1君子与君子,是以理想目标相同结成朋党
2然而臣又认为小人没有朋党,只有君子才有
3唐朝晚年,又逐渐兴起朋党的说法
4前代治乱兴亡的过程,为君主的可以做为借鉴了
5他们会这么说的原因,是由于一个人如果不廉洁,到了违背礼节损害道义的地步,那原因都是出自于没有羞耻心啊。
6从此以后朔方防御侵掠的战事就没完没了,至今还成为边患,都是由于王佖的贪财引起的。
7凡是统治国家和管理军队,必须教军民知道守礼,勉励他们守义,这是为了使之有耻。
8大凡人总是善于看到自己的优点,然而文章不是只有一种体裁,很少有人各种体裁都擅长的
9因此,古代的作者,投身于写作,把自己的思想意见表现在文章书籍中,就不必借史家的言辞,也不必托高官的权势,而声名自然能流传后世

1.鸡肋者,食之无肉,弃之有味。
鸡肋,骨头多,肉少,吃,没什么肉,扔掉,又可惜了它的味道(骨头处味美飘香,此处的肉也别具风味)

2.匹夫安敢欺我耶。
你怎么敢欺骗我呢?

1.我追求美好的品德。懿,美好。语出《诗经·时迈》。
2.(用)来辅助天子。翼,辅佐。
3.努力追求(财物)有盈余。
4.河流堵塞成为湖泽。壅,堵塞。语出《春秋左传正义·卷二十三》。这是个卦象。说是地水师卦(坎下坤上)的第六爻由阴爻(--)变成阳爻(一),成了地泽临卦(兑下坤上);坎为水,也就是流动的“川”,兑为泽,水潭是不流动的。
5.与才智出众的人一起交游,切磋学问。游:交游,交往,有时特指游学。古人非常重视游学,如《诗经》里的“如切如磋,如琢如磨”,俗语的“读万卷书,行万里路”等都是这个意思。
6.不欺骗所结交的国家。与:结交,亲附。语出《苟子·王霸》。又见《资治通鉴·卷第四》:“政令已陈,虽睹利败,不欺其民;约结已定,虽睹利败,不欺其与。”与《苟子·王霸》文全同。“与”字此意项另见《左传·烛之武退秦师》:失其所与,不知。”(知,通“智”)又见《国语·齐语》:“桓公知天下诸侯多与己也。”

7.(用)来治理国家。御,统治;治理。家,原指大夫的封地,后也指国家。邦,即国。语出《诗经·大雅·思齐》:“刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦。”

1.我寻求美好的品德
2.以辅助天子
3.极力地追求有剩余
4.河流堵塞成为湖泽
5.与才智出众的人一起出游
6.没有欺骗他吧
7.以治理家国

1、我求懿德 我追求美好的品德
2、以翼天子 用以佑卫辅佐天子
3、致求盈余 致力于求取丰盈充裕
4、川壅为泽 河流拥堵成为沼泽
5、与英俊并游 和才智出众的人交往
6、不欺其与 没有欺凌那些与他交往的人
7、以御于家邦 进而整治保卫家园国度

1。懿德--美德,好的德行。“我求懿德”意思是“我寻求美好的品德”。出自《诗经·时迈》,全句是“我求懿德,肆于时夏”。

2.翼--辅佐。“以翼天子”意思是“用来辅佐天子”。

4.川壅为泽--河水淤塞成为湖泽。出自《春秋左传正义·卷二十三》。这是个卦象。说是地水师卦(坎下坤上)的第六爻由阴爻(- -)变成阳爻(一),成了地泽临卦(兑下坤上);坎为水,也就是流动的“川”,兑为泽,水潭是不流动的。

5.“英俊”指的是“有才华的人”。与英俊并游--和有才华的人一起出游。

7.“以御于家邦”出自《诗经·大雅·思齐》,全句是“刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦”。“御”--统治;治理。“以御于家邦”--“用来治理国家”。

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  • 文言文翻译
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  • 答:3.努力追求(财物)有盈余。4.河流堵塞成为湖泽。壅,堵塞。语出《春秋左传正义·卷二十三》。这是个卦象。说是地水师卦(坎下坤上)的第六爻由阴爻(--)变成阳爻(一),成了地泽临卦(兑下坤上);坎为水,也就是流动的“川”,兑为泽,水潭是不流动的。5.与才智出众的人一起交游,...

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