仙逝卒于能一起用吗

~ 能
卒于逝于故于殁于区别：“卒于”形容未满六十岁死者，“故于”形容六十岁之后死去的人。“殁于”主要用于形容没有终老的非正常死亡，也就是死于非命。而“逝于”主要用于对尊敬的长者的去世，在讣告、追悼文等处比较常见。

仙逝卒于能一起用吗

答：能卒于逝于故于殁于区别：“卒于”形容未满六十岁死者，“故于”形容六十岁之后死去的人。“殁于”主要用于形容没有终老的非正常死亡，也就是死于非命。而“逝于”主要用于对尊敬的长者的去世，在讣告、追悼文等处比较常见。

故于,卒于,殁于等是不是可以用来代替死亡二字

答：所谓仙逝即去世,像仙人一样离开人间。是种委婉的说法。是对逝者的怀念和生者的慰问。2、薨 薨（hōng），指成群的昆虫一起飞的声音；古代称诸侯或有爵位的大官死去，也可以用于皇帝的高等级妃嫔和所生育的皇子公主，或者封王的贵族。3、卒 古代指大夫死亡，后为死亡的通称，病卒。生卒年月。4、殁 ...

故于,卒于,殁于等是不是可以用来代替死亡二字

答：那么个人觉得的确是啊，那么我们古代的中国人的确是非常聪明的，他们同样死亡两个字，用在上面就比较感觉是不是那么雅观啊？他们用这几个名字来代替的话，其实是一个意思，那么看起来大家都比较清晰的，能够看懂啊，然后又不是带死亡这样的字样 他们个人觉得这个的确是我们老祖宗是一个非常聪明的人，...

古代对人死的几种称谓

答：3、大夫死叫“卒”。人始于生而卒于死。——《韩非子·解老》4、士死叫“不禄”。用在动词，形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前。5、百姓死叫“死”。是一种生命物质失去活性的状态。参考资料：百度百科-死

,妻宫两硬同偕老, 子媳一双可送终寿元六十九,卒于冬月之中。

答：意思是说你们在一起睡了一年为让你们生一下小病，都可以一起到老。而且有你们的儿女送终。

古代人根据不同情况对死亡进行称谓,具体都有那些称呼叫法?

答：佛道徒之死，说法更多，如“涅般”、“圆寂”、“坐化”、“羽化”、“示寂”、“仙游”、“登仙”、“升天”、“仙逝”等。“仙逝”现也可用于被人尊敬的人之死。 2，皇帝---架崩（殂）皇亲国戚---薨(音hong轰)高官达贵---逝\卒 平民---死 僧侣---圆寂\坐化\羽化\涅盘 道家---驾...

祭奠祖父的祭文文言文

答：一卧不起,迅速辞尘。呜呼祖父,百喊不闻。肝肠断绝,血泪沾巾。哀号祭奠,悲痛难陈。黄泉有觉,来品来尝。呜呼哀哉! 尚飨! 维 万物潜遁之时,家祖冥寿之日。虔备香楮财帛 、三牲素果 、时蔬素酒 ,奠于祖坟前而泣曰: 祖诞于光绪廿七年,历清、明国、新朝,卒于新朝45年,享寿八十三载。吾祖初诞,家资...

祭灵哀悼词就是在老人或者亲人下藏之前对死者想用书面语说的那些话...

答：幻形于世,灭迹于土,尘然而来,泥然而去,喧攘于众生中,沉阒于群响外。一时风神,终竟朽骨。推人世之经变,察尘寰之起落,悟千机之尚简,得万象之崇化。有必衰之通理,无恒生之绝道。纷争可止,怨恚宜消。不肖无能,举拙辞而记事;罪孽有愧,奋秃笔以成铭。文定事在,形枯神存。 祖父行江,李公泽桃,六岁...

姜子牙活了多少岁

答：史书上曾记载姜子牙生于公元前1156年，卒于前1017年，活了139岁。虽然没有一本史书可以证明这一点，但他的高龄还是有据可循的。因为姜子牙出仕时，已经70岁高龄，寻常的老人像他这么大，早已垂垂老矣，行动缓慢，连话都说不清。而姜子牙依旧可以早起钓鱼，还可以辅佐君王执政，可见他的身体是非常健康...

心死用文言文怎么说

答：一、等级 1、崩：天子死曰崩，例如驾崩、山陵崩等。2、薨：诸侯死曰薨。3、卒：士大夫死曰卒。4、不禄：士死曰不禄。5、死：庶人死曰死。二、宗教 6、圆寂：佛教用语，指僧尼死亡。7、涅槃：佛教用语，指所幻想的超脱生死的境界，也用作死的代称（指佛或僧人）。8、坐化：佛教指和尚盘膝端坐...