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儒家思想的核心在什么时候成为中国古代正统思想 儒家思想什么时候开始成为中国封建时代的正统思想

2024-05-08m.verywind.com
儒家思想的核心内容,并说明它在什么时候成为中国古代社会的正统思想~

核心是“仁”,在汉武帝时期(汉朝)儒家思想逐渐成为中国古代社会的正统思想,一直延续了2000多年。

在汉朝成为中国封建时代的正统思想。
儒家的“仁政”思想有利于巩固封建统治,董仲舒又对儒学进行发挥,提出“大一统”理论,适应了西汉加强中央集权政治的需要。
汉武帝接受了董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的建议,并大力推行儒学教育,使儒家思想占据统治地位。
董仲舒吸收了道家、法家等有利于君主统治的成分,对儒学进行了改造,增加了“君权神授”和大一统的思想,这在客观上有利于封建中央集权的加强,也利于社会的稳定,和巩固儒家思想,从此儒家思想逐渐成为封建社会占统治地位的正统思想。


扩展资料:
1、儒家基本上坚持“亲亲”、“尊尊”的立法原则,维护“礼治”,提倡“德治”,重视“仁治”。儒家思想对封建社会的影响很大,被封建统治者长期奉为正统思想。
2、儒家的“礼治”主义的根本含义为“异”,即贵贱、尊卑、长幼各有其特殊的行为规范。只有贵贱、尊卑、长幼、亲疏各有其礼,才能达到儒家心目中君君、臣臣、父父、子子、兄兄、弟弟、夫夫、妇妇的理想社会。国家的治乱,取决于等级秩序的稳定与否。
3、儒家的“德治”主义就是主张以道德去感化教育人。儒家认为,无论人性善恶,都可以用道德去感化教育人。这种教化方式,是一种心理上的改造,使人心良善,知道耻辱而无奸邪之心。
4、儒家的“人治”主义,就是重视人的特殊化,重视人可能的道德发展,重视人的同情心,把人当作可以变化并可以有很复杂的选择主动性和有伦理天性的“人”来管理统治的思想。
参考资料来源:百度百科-儒家思想

元光元年(前134年)汉武帝召集各地贤良方正文学之士到长安,亲自策问。

董仲舒在对策中指出,春秋大一统是“天地之常经,古今之通谊”,现在师异道,人异论,百家之言宗旨各不相同,使统治思想不一致,法制数变,百家无所适从。
他建议:“诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。”

自此,儒家思想成为中国古代正统思想。

在汉武帝时期。汉武帝采纳董仲舒的主张“罢黜百家,独尊儒术”,从此儒家思想成为中国封建社会的正统思想。

自从汉朝董仲舒罢黜百家,独尊儒术后,儒家学说就作为了皇家的正统思想。历经二千年。

汉武帝时期,董仲舒罢黜百家,独尊儒术,吸收西汉初年黄老之学和儒家思想,合并为新的儒学,便是一直延续到今天的儒家思想。
也是在这同一时期,儒家思想成为中国古代的主流思想。

西汉汉武帝为了巩固统治,采用了董仲舒的“罢黜百家 独尊儒术”的思想,也采用了一些措施,比如在各地开办儒家学校,在朝廷也有儒士给皇帝提出建议。自此开始了儒家思想在中国封建社会的统治地位。

事实上作为统治思想的儒术是不断被统治者加入新内涵的,与孔子原先提出的有所不同。

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