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意思是使他心意苦恼，使他筋骨劳累，使他忍饥挨饿，使他受尽贫困之苦。
拓展资料
一、出处：出自孟子所作《生于忧患，死于安乐》
二、原文
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之孟子中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故15天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
然后知生于忧患，而死于安乐也。
三、白话译文
舜从田野耕作之中被任用，傅说从筑墙的劳作之中被任用，胶鬲从贩鱼卖盐中被任用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被任用，百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被任用。
所以上天要把重任降临在这个人，一定先要使他心意苦恼，使他筋骨劳累，使他忍饥挨饿，使他受尽贫困之苦，使他所做的事情颠倒错乱，用来使他的内心受到震撼，使他性情坚韧起来，增加他所不具备的能力原来没有的才能。
一个人，常常发生错误，这样以后才能改正；在内心里困惑，思虑阻塞．然后才能知道有所作为；别人愤怒表现在脸色上，怨恨吐发在言语中，然后才能被人所知晓。（如果）一个国家，在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在国外没有实力相当、足以抗衡的国家和来自国外的祸患，这样的国家就常常会走向灭亡。
这样以后才知道忧虑祸患能使人（或国家）生存发展，而安逸享乐会使人（或国家）走向灭亡的道理了。
四、作者简介
孟子（前372一前289），名轲，战国中期邹国（今山东邹城）人，继孔子之后儒家最重要的思想家。孟子曾周游列国，推行他的“仁政”思想和“王道”主张，但由于当时诸侯国忙于战争兼并，其观点被认为是“迂阔”，几乎无人采纳。
孟子晚年回邹国与弟子著书立说，作《孟子》7篇，共269章。《孟子》语言明白晓畅，又极富感情，具有磅礴的气势和强大的鼓动力量。
“行拂乱其所为”是什么意思?要逐字分析。答：行拂乱其所为意思是：使他的每一行动都不如意 相关介绍：拂乱：形容词的使动用法，使……颠倒错乱。拂，违背，不顺。乱，扰乱。所为：所行。出处：“行拂乱其所为”出自战国孟子的《生于忧患，死于安乐》一文当中。原段：饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。...
“行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能.”如何注解.答：行拂乱其所为：指的是通过行动和实际的干预来打乱人们已有的行为和做事方式。所以动心忍性：这是为了引起人们内心的动摇和挑战，使他们的心灵受到震撼，从而调动起他们的积极性和耐力。曾益其所不能：通过这样的干预，能够激发人们面对困难和挑战时挖掘潜力、超越自己原有能力的能动性。总体来说，这句...
孟子中“行拂乱其所为”怎样翻译答：“行拂乱其所为” ：所行不顺使他所做的事颠倒错乱。行：所行不顺 拂乱：使……颠倒错乱 其所为：他所做的事
“行拂乱其所为”是什么意思?要逐字分析。答：意思是：做事总是不能顺利。“行拂乱其所为”划句应为：“行/拂乱/其所为”。行：所行不顺；拂乱：使……颠倒错乱；其所为：他所做的事。
“行拂乱其所为”答：所行不顺使他所做的事颠倒错乱。“行”解释为“所行”,意即“举动、行动”;“拂”违反,不顺“乱”字在本句中是使动用法,可解释为“使……颠倒错乱”;“所为”则可解释成“所作的事。 希望对你有帮助 本回答由提问者推荐 举报| 答案纠错 | 评论 17 1 B度一下不知道 采纳率:74% 来自:芝麻团 ...
行拂乱其所为什么意思 怎么理解行拂乱其所为的意思答：百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
空乏其身,行拂乱其所为的翻译答：一、翻译 空乏其身，行拂乱其所为。翻译：身体空虚乏力，使他的每一行动都不如意。二、全文 生于忧患，死于安乐 朝代：先秦 作者：孟子及其弟子 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其...
行拂乱其所为翻译答：这句话的意思是：使他的每一行动都不如意，这样来激励他的心志，使他性情坚忍，增加他所不具备的能力。出处：孟子《生于安乐，死于忧患》选段：故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。译文：所以上天要把重任降临在...
“行拂乱其所为”是什么意思答：使他的每一行动都不如意 拂乱：形容词的使动用法，使……颠倒错乱。拂，违背，不顺。乱，错乱。所为：所行。
...劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为 的意思答：意思：上天要把重任降临在某人的身上，一定先要使他心意苦恼，筋骨劳累，使他忍饥挨饿，身体空虚乏力，使他的每一行动都不如意。出自：战国 孟子《生于忧患，死于安乐》原文选段：故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能...
