对苏轼的认识

~ 那我就从苏轼的诗上来谈霞对他的感受吧：
一个没有超凡经历的人是难有超凡的人生感悟的，一个未经风雨洗礼的心灵，也难以得到真正的升华。许多田园派诗人觉得宦海沉浮难料，世事变幻莫测，从而过起“采菊东篱下，悠然见南山”的隐居生活，可是他们真的体会得出“悠然”的心境吗？　　苏轼做到了，翻开他的放逐史，你会发现那与游记无异。虽然他有罪在身，生计窘迫，却还在用清新明快的文字记述游历，用潇洒的笔触题诗作文。《题西林壁》是苏轼获罪流放黄冈途中游庐山西林寺时所题：
　　　　“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”
他虽然丢了高官厚禄，“芒鞋青竹杖，自挂百钱游”，也别有一番情致。他少了虚浮和华彩，增添了更多的平和与安然。
还有免不了要提起苏东坡千古流芳的《念奴骄·赤壁怀古》，那一句“大江东去”让多少人的心胸立时豪迈奔放。其中赞颂着英雄的千秋功业，又融入了词人的凄婉之情。评论家们都认为这首词是苏词造诣上的颠峰之作，是他人格上完全成熟的标志。我觉得，这首词更将苏轼厚积薄发的内涵表现得淋漓尽致。
　　
　

通过搜集资料,认莫探究,谈谈你对历史上的苏轼约认识和评价

答：怀古、感旧、记游、说理等向来诗人所惯用的题材，他都可以用词来表达，这就使词摆脱了仅仅作为乐曲的歌词而存在的状态，成为可以独立发展的新诗体。这便是苏轼对宋词的最大贡献。而这种新的词风显示出其强大的生命力，对同时代的和后世的作家形成深远的影响。苏轼词在宋词发展中的作用不仅是开了一派...

对苏轼诗词的看法

答：对苏轼诗词的看法:1.王国宪在《重修儋县志叙》中评价苏轼,“以诗书礼乐之教转化其风俗,变化其人心,听书声之琅琅,弦歌四起,不独‘千山动鳞甲,万谷酣笙钟’,辟南荒之诗境也。”2.董其昌：“东坡先生此赋,楚骚之一变也;此书,‘兰亭’之一变也。宋人文字俱以此为极则。”这是对苏轼的《赤壁赋》...

大家对苏轼有何感想?(抒情 描写)本人对苏轼不太了解 不知道他的风格

答：此文论证了对事物的认识不能依赖片面的见闻,必须经过实践才能掌握事物规律和道理,说理十分透辟.但它的说理是借助生动的事例,或者说是通过形象来展现的,所以它给读者的印象不但深刻,而且生动鲜明,既能使人得到知性的认识,又能带来审美的愉悦.3叙事记游之文苏轼的叙事记游之文,叙事,抒情,议论三种功能更是结合得水乳...

苏轼人物评价

答：苏轼在文、诗、词三方面都达到了极高的造诣，堪称宋代文学最高成就的代表。而且苏轼的创造性活动不局限于文学，他在书法、绘画等领域内的成就都很突出，对医药、烹饪、水利等技艺也有所贡献。其苏轼的审美态度为后人提供了富有启迪意义的审美范式，他以宽广的审美眼光去拥抱大千世界，所以凡物皆有可观，...

苏东坡有着什么样的人生境界?

答：这样的认识假如不以科学的观点去看,“有生孰不在岛者”倒是一个很豁达而深邃的哲学命题。谁都会在烦恼的包围之中,谁都摆脱不了作为社会的人的环境的束缚,要想求得解脱,只有对这种与生俱来的现象付诸一笑。这就是苏东坡在海南岛上顿然获取的哲理启示。他一再高歌:“他年谁作舆地志,海南万里真吾乡”、“...

对苏轼的认识

答：那我就从苏轼的诗上来谈霞对他的感受吧：一个没有超凡经历的人是难有超凡的人生感悟的，一个未经风雨洗礼的心灵，也难以得到真正的升华。许多田园派诗人觉得宦海沉浮难料，世事变幻莫测，从而过起“采菊东篱下，悠然见南山”的隐居生活，可是他们真的体会得出“悠然”的心境吗？苏轼做到了，翻开他的放逐...

苏轼认识到了什么?

答：苏东坡简介：眉州眉山（今四川省眉山市）人，字子瞻，一字和仲，号东坡居士、铁冠道人。北宋著名文学家、政治家。与黄庭坚并称“苏黄”。与辛弃疾并称“苏辛”。与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一，“宋四家”之一。元年七月二十八日（1101年8月24日），苏轼遇赦北归时病卒于常州（今苏州...

我眼中的苏轼

答：苏轼的人生观和处事原则对我有很大的启示。我们或许不像苏轼要一直经历坎坷曲折的人生，但面对挫折时，何不多一点“一蓑烟雨任平生”的淡然；看到生活的失意时，多一点“但愿人长久，千里共婵娟”的美好追求，同时不局限于个体的儿女情长，而是激励大家一起追求美好事物；而认识整个世界过程中，多一些...

《记承天寺夜游》结合本文的写作背景,谈谈你对苏轼的认识

答：文中表达了作者旷达的人生情怀，在那样的历史背景下还能有闲情逸致捕捉生活之淡美，是旷达乐观的人才有这样的心境。此文写于宋神宗元丰六年（1083年），作者被贬到黄州已经有四年了。“乌台诗案”使苏轼远离庙堂，不得“签书公事”，几乎殒命。在这种情况下，作者近乎流放，心情忧郁；但是，他仍然有进取...

对苏轼的评价有哪些?

答：率真的 ——苏轼在《与杨元素》里说：“昔之君子，惟荆是师；今之君子，惟温是随。所随不同，其为随一也。老弟与温相知至深，始终无间，然多不随耳。” （《苏轼文集》卷55）我们从“非随时上下”、“然多不随耳”可以看出，苏轼始终坚持维护自己的人格。而对外界强加于他的打击、压迫，...