合抱之木，生于毫末；千里之行，始于足下。
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合抱之木,生于毫末;千里之行,始于足下。 答：合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下的意思为合抱的粗木，是从细如针毫时长起来的；九层的高台，是一筐土一筐土筑起来的；千里的 行程，是一步又一步迈出来的。这句话出自春秋·楚·李耳《老子》第64章，其原文及翻译如下：➡原文：其安易持，其未兆易谋。其脆...
“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”这段... 答：合抱粗的大树是从毫末大的种子长起来的，九层的高台是用土一点点累积起来的，千里长途的路要从脚下开始一步步走，意思是任何事情都要从一点一滴的小事做起。
合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下.是什么... 答：意思是，积累。天下万物，都是从小到大，积少成多，由薄到厚，由浅入深。无一例外。
合抱之木,生于毫木,九层之台,起于垒士,千里之行,始于足下。的意思 答：意思是：“合抱的大树，生长于细小的萌芽；九层的高台，筑起于每一堆泥土；千里的远行，是从脚下第一步开始走出来的。出处：春秋·楚·李耳《老子》原文节选：其安易持，其未兆易谋；其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下...
合抱之木,生于毫末; 答：合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。译文：合抱的大树，生长于细小的萌芽；九层的高台，筑起于每一堆泥土；千里的远行，是从脚下第一步开始走出来的。该则表现了细微积累，认真踏实的重要性，激励人们踏实付出，积极行动。《道德经》主题思想：“道法自然”是《道德经》...
古人曰:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下... 答：见《老子》第六十四章。意思是合抱的大树，生长于细小的幼苗；九层的高台，筑起于每一堆泥土；千里的远行，是从脚下第一步开始走出来的，出自春秋时期老子的《道德经》。
合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下什么意思 答：合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下什么意思 匿名 | 浏览16861 次 |举报 我有更好的答案推荐于2017-12-16 20:26:48 最佳答案 合抱的粗木,是从细如针毫时长起来的;九层的高台,是一筐土一筐土筑起来的;千里的 行程,是一步又一步迈出来的。 说明万事起于忽微,量变引起质变!
老子的"合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。"是... 答：翻译:合抱的大树，生长于细小的萌芽；九层的高台，筑起于每一堆泥土；千里的远行，是从脚下第一步开始走出来的。理解: 万事积于忽微，量变引起质变。 要成就大的事业，必须从小事做起。 任何事业都是从小事做起，离开了小事，亦无伟业可言。
合抱之木,生于毫本;九夜之台,始于累土;千里之行,始于足下。 的意思 速... 答：是“合抱之木,生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下”释意：合抱的大树，生长于细小的萌芽；九层的高台，筑起于每一堆泥土；千里的远行，是从脚下第一步开始走出来的。出自《老子》第六十四章 说明万事起于忽微，量变引起质变，要成就大的事业，必须从小事做起 ...
合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下的意思为合抱的粗木，是从细如针毫时长起来的；九层的高台，是一筐土一筐土筑起来的；千里的 行程，是一步又一步迈出来的。
这句话出自春秋·楚·李耳《老子》第64章，其原文及翻译如下：
➡原文：
其安易持，其未兆易谋。其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。
合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。
为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。
民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。
➡翻译：
局面安定时容易保持和维护，事变没有出现迹象时容易图谋；事物脆弱时容易消解；事物细微时容易散失；做事情要在它尚未发生以前就处理妥当；治理国政，要在祸乱没有产生以前就早做准备。
合抱的粗木，是从细如针毫时长起来的；九层的高台，是一筐土一筐土筑起来的；千里的 行程，是一步又一步迈出来的。有所作为的将会招致失败，有所执着的将会遭受损害。因此圣人无所作为所以也不会招致失败，无所执着所以也不遭受损害。
结合个人经历对这句话的理解：
搜索大量资料才明白这句话想表明的道理：
①万事积于忽微，量变引起质变。
②要成就大的事业，必须从小事做起。
看了这句话，总在想平时做事时，总在快要成功时失败了，因为总是急于看到成功的结果，所以就总是适得其反。所以我开始明白，尽管在临近结果是，也要慎重对待。即圣人提出人做事就要“慎终如始”，心意不可松懈，一点一滴去完成，这样才能“无败事”。
希望我的回答能帮到你。
