孔子的名言天将大任于斯人也,必断其筋骨,伤其肺腑 有一句叫什么伤其筋骨。还有几句怎么说

天降大任于斯人也，完整名言~

"天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
"这是一句出自《论语》的经典名言，原文为“有术者，天下之士也，国家倾覆，家乱为术者矣。天下之士，又恶乎术哉。”，其中“素所不逮”和“发奋图强”都是后来被概括出来的话语。

这句话的含义是说，当天命之人面临重大的使命和责任时，必须肝胆相照，不顾一切，毅然决然地做出牺牲和努力，才能够成就大业。“先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”的部分，强调需要经过长时间的磨练、劳心劳体、甚至是付出牺牲和痛苦，才能培养出能够胜任使命的优秀人才。而“行拂乱其所为”的部分，则强调在面对困难、挑战和矛盾时要保持清醒头脑，不断冲击自己的瓶颈，突破自己的局限。


所以这句话的意思就是当天命之人接受重大使命时，需要做好充分准备并经过努力、牺牲和磨练才能完成任务。只有通过长期的学习、实践和拼搏，才能够培养出能够胜任使命的优秀人才。此句话是对于那些有追求、有抱负的人而生，传达了年轻人的思想，鼓励人们在追求自己理想的道路中不断地迎接挑战和各种考验，不停地超越自我。

故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
然后知生于忧患，而死于安乐也。

天将大任于斯人也,必断其筋骨......不是孔子的名言。
天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为也，所以动心忍性，增益其所不能。———— 《孟子》

这句话是错误的，正确的是“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能”。
出自《孟子·告子下》当中的《生于忧患，死于安乐》这篇文章。意思是：上天要把重任降临在某人的身上，一定先要使他心意苦恼，筋骨劳累，使他忍饥挨饿，身体空虚乏力，使他的每一行动都不如意，这样来使他的心灵受到震撼，性情坚忍起来，增加他所不具备的能力。

天降大任于斯人也,完整名言

答："天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。"这是一句出自《论语》的经典名言，原文为“有术者，天下之士也，国家倾覆，家乱为术者矣。天下之士，又恶乎术哉。”，其中“素所不逮”和“发奋图强”都是后来被概括出来的...

天将降大任于斯人也什么意思 天将降大任于斯人也的原文

答：天将降大任于斯人也的意思是上天要把重任降临在某人的身上。这句文言文出自于先秦孟子的《生于忧患,死于安乐》,原文: 舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以...

天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨意思是

答：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨”的意思是因此上天要把重任降临在某人身上，一定要先让他内心痛苦，让他的身体劳累。整句话中天的意思是上天，降的意思是降临。任的意思是责任，使命，担子。于斯是一个代词，意思是这些、这。也是助词，表停顿。苦的意思是使……苦恼。心志的意思是意...

天将降大任于斯人也出自哪里

答：天将降大任于斯人也出自哪里 选自《孟子》(战国): 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能...

“天降大任于斯人也……”翻译及赏析

答：翻译：上天将要降落重大责任在这样的人身上，一定要道先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，使他做的事颠倒错乱，总不如意，通过那些来使他的内心警觉，使他的性格坚定，增加他不具备的才能。理解：身处逆境之中，不仅仅是“劳其筋骨，饿其体肤”，在肉体...

天将降大任于斯人也是哪首古诗里的语句

答：原文节选：舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。译文：舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被...

故天降大任于斯人也必先苦其心志,劳其筋骨。

答：故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。(是人 一作:斯人) 人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 【译文】: 舜从田野耕作之中...

孔子与孟子关于坚持的名言

答：孟子：舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，...

天将降大任于斯人也(原文翻译与赏析)

答：天将降大任于斯人也，这一千古名句出自孟子的《告子》下篇第十五则，深刻揭示了人生的磨砺与责任的担当。孟子以舜、傅说、胶鬲等先贤为例，他们受命之前，必先经历内心苦修与身体的磨砺，如舜在耕田的困境中孝顺父母，傅说、胶鬲在贫困中显现出非凡才能，这正是“天降大任”的先兆。他们告诉我们，个人...

古名人的一句名言加以品析

答：古名人的一句名言：故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。上天要降下重大使命在这样的人身上，一定先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，使他受到贫困，使他做事不顺利。通过这样的方式使他的心惊动，使...