李白、杜甫和孟浩然的死因是什么？ 李白、杜甫、白居易、孟浩然.......一些诗人是怎么死的？
李白一生诗友众多，此文只谈孟浩然与杜甫。
先说孟浩然。
唐玄宗开元十五年，李白东游归来，至湖北安陆，年已二十七岁，娶了前左丞相的孙女为妻。他在安陆住了十年之久，用他的话说“酒隐安陆，蹉跎十年”。李白28岁那年，孟浩然40岁。
李白是小有名气的后生，孟浩然则已名满天下。李白怀着一颗忐忑不安的心去拜访仰慕已久的孟浩然，孟浩然没有摆出心高气傲的大家样子，而是对李白推崇有加。受宠若惊的李白激动的写下了“吾爱孟夫子，风流天下闻”。孟浩然只是和蔼的一笑，意味深长的看了看眼前这位“神气高朗，轩轩然若霞举”的后生。
开元十八年三月，孟浩然要去广陵，李白亲自送到江边，送别时写下了《黄鹤楼送孟浩然之广陵》。他愁绪当头，眼睛的泪光里满含不舍，“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”。《诗境浅说续编》评“十四字中，正复情深无限，曹子建所谓‘爱至望苦深’也”。李白像一块望夫石一样，呆呆地望着帆影远去，消失。风声送来一曲如泣如诉的断肠羌笛，他忘不掉这一段的刻骨铭心。
李白和孟浩然之间，完全是李白单方面的全身心奉献。孟浩然一首诗都没留给他。李白得知孟浩然要去广陵，便托人带信，约孟浩然在江夏相会，之后便没了下文。在友谊中失意受伤的一方，往往是用情多的那一个。
接下来要讲李白和杜甫，不过不得不提一下杜甫和孟浩然。孟浩然和李白交往时，杜甫才十七岁，在家闭读圣贤书。杜甫未曾与孟浩然有过直接的交往，但是杜甫非常爱戴孟浩然，在《解闷十二首》中礼赞孟浩然“复忆襄阳孟浩然，清诗句句尽堪传”，杜甫能对同时代的前辈如此爱戴，不可谓没有李白的影响，也是“爱屋及乌”吧。
言归正传，重点说说李白和杜甫。李白和杜甫的交往异于李白和孟浩然，最大的不同在于关系的转换——李白由仰慕者变成了被仰慕的对象。李白和杜甫，在天宝三年的春夏之交，相遇于洛阳。李白诗遭遇馋毁，由长安被赐金放回，时年四十四岁。杜甫是“忤下考功第”后的第十年，时年三十三岁。同是天涯失意人，故一见倾心，当年的金秋，李杜相约漫游梁宋。
杜甫第一首《赠李白》的七绝，便是当年李杜二人的最好写照。“秋来相顾尚飘蓬，未就丹砂愧葛洪。痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄？”痛饮狂歌，人生几何？李白和杜甫在一道时分不开手，不在一道时便终日怀念。李杜二人其后又同游齐鲁，这时是他们的友谊的高潮期。杜甫在《与李十二白同寻范十隐居》诗中有云“醉眠秋共被，携手日同行”。他们情投意合，有酒同醉，有被同眠，有手同携，有景同登临。可好景不长，二人各奔前程，思念之情却养之弥深。李白在《沙丘城下寄杜甫》中云“思君若汶水，浩荡寄南征”，此时与杜甫不在一处，怀念杜甫的情绪竟如汶水一样长流不断。而杜甫更像困守春闺的念妇“寂寞空斋里，终朝独尔思”。（《冬日怀李白》）
两人的友谊并没有有始有终。我认为原因是很值得深究的。其一是两人价值观不同，李白在《秋日鲁郡尧祠亭上宴别杜补阙范侍御》里云“我云秋兴逸，谁云秋兴悲”。“悲秋”由宋玉《九辩》演化而来，而杜甫对宋玉的态度如何呢？“摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师”（《咏怀古迹》），李白公然和自己的偶像唱反调，杜甫能不心存芥蒂吗？其次，古代书信不便，再加上李白和杜甫都居无定所，四处漫游，久而久之关系就淡了。李白接到杜甫的一封信，《寄李十二白十二韵》，李白发现杜甫并不如十几年前那样的知己了，面对杜甫婆婆妈妈的规劝，李白不免气由心生，在《古风》第五十九首写到“嗟嗟交欢客，勤问何所规？”译成现代语便是:呵呵，你同样是穷途末路的流浪者啊，你勤勤问候我，到底要规戒我些什么？李白是个放纵不羁的主，对于杜甫的指手画脚深恶痛绝，忍无可忍，况且李白诗友众多，此时便对杜甫没了耐心。杜甫最后一首关于李白的诗是《不见》，“匡山读书处，头白好归来”，在失去李白的音信后，他还在想着李白能够浪子回头。愚不可言。
李白情种一生，被人负过，也负人无数，“世间安得双全法，不负如来不负卿”。
可怜只余斯人憔悴，绝笔于获麟。
李白麽，是在当涂水边醉酒后捞月不慎而亡（实际上是病死的吧，但我更喜欢捞月而死，伟大的诗人这样而死，多富诗意啊！），杜甫自然是病死在一条船上的了，白居易活到了75岁，死掉了；孟浩然背上长了毒疮，医治将愈，因纵情宴饮，食鲜疾发逝世。
其他的诗人大多也是病死的。
李白、杜甫和孟浩然这三位唐代大诗人都是怎么死的？众说纷纭，每种说法都附加说者个人的意志，让人眼花缭乱，究竟真相如何？且随六甲番人一起回到唐朝，看看那个时代发生了什么事情。
三位大诗人中，孟浩然最为年长，比李白大12岁，比杜甫大23岁，李白和孟浩然关系很好，曾留下《赠孟浩然》等诗篇，杜甫也很推崇李白，写过《赠李白》等诗，李白也多有诗篇回赠。孟浩然寿命最短，开元二十八年（公元740年）五十二岁时就去世了，那年盛唐正好，国泰民安，安史之乱还有十五年才爆发，诗坛正是群星璀璨，赏识孟浩然的张九龄刚去世，孟浩然的好友王维已经名闻天下，而李白诗名方盛，杜甫仍在家乡学习尚未出游，李白和杜甫还要在四年之后才第一次见面。
孟浩然之死在《新唐书》有记载，但较为简单，只有7个字“开元末，病疽背卒”，《唐才子传》则有详细描述死因和经过，“开元末，王昌龄游襄阳，时新病起，相见甚欢，浪情宴谑，食鲜疾动而终”，两书说的基本一致，都说孟浩然是背疽发作病死的，《唐才子传》增补了食用鱼鲜导致发病的过程。
而李白之死则有更多的传说，由于他一生风流不羁，豪放狂傲，曾被贺知章称为“谪仙人”，后人更愿意相信《唐才子传》的说法，认为他的死与另一位伟大诗人屈原一样，都是沉水而终的：“白晚节好黄、老，度牛渚矶，乘酒捉月，遂沉水中”，这样的说法固然浪漫而传奇，但却恐怕不是李白去世的真实情况。
李白去世于宝应元年（公元762年），卒年六十二岁，那时安史之乱已近尾声，唐代宗李豫刚即位，曾以左拾遗召李白，可惜李白刚刚去世。李白在人生的最后阶段过得相当窘迫，五十七岁时因曾参加永王东巡而被判罪长流夜郎，五十九岁时才遇大赦重获自由，当时妻子宗氏已出家做女道士去了，李白不得已只好投奔担任当涂令的族叔李阳冰，不久后去世。《新唐书》没有记载李白去世的原因经过，不过《旧唐书李白传》却有详细的描述：
“后遇赦，得还，竟以饮酒过度，醉死于宣城。”
李白醉死的说法比捉月失足落江的说法明显靠谱得多，也符合他当时的处境，至于专家学者考证说是病死的，也与此并不矛盾，本来李白一直都有因长期过度饮酒引起的肝硬化等病缠身，所以对于李白的死，大致可以理解成：在人生最后一刻，李白孤独困苦，借酒浇愁，酒醉病发而终。
杜甫去世最晚，大历五年冬（公元770年）时年五十九岁去世，关于杜甫的死因，也有多种说法，最常闻的是饫死说、病死说和溺死说，溺死说出自韩愈的《题杜工部坟》，其中说道：“捉月走入千丈波，忠谏便沉汨罗底。固知天意有所存，三贤所归同一水”，大意是杜甫和李白、屈原三位贤人都是溺水而死的，虽然韩愈的生活年代仅稍晚于李杜，照理说可信度比较高，但这首诗仅辑自《全唐诗外编》第四编和《全唐诗续补遗》卷七，韩昌黎正集并无收录，而诗中另有“怨声千古寄西风，寒骨一夜沉秋水”、“坟空饫死已传闻，千古丑声竟谁洗？”等诗句，也是让人心生疑问的，韩愈仅比杜甫小五十六岁，就算他是晚年去杜甫坟前凭吊的，离杜甫去世也不过数十年而已，何来“怨声千古“、“千古丑声”？
所以溺死说也不足为信，而病死说来自郭沫若的《李白与杜甫》，他认为杜甫当时食用了放久了的牛肉（腐肉），导致食物中毒病死的，这种说法不知是根据什么，不过考虑到当时的季节是冬天，可能性不会很大。
至于饫死说，也就是吃太多撑死的说法，史书是有记载的，《旧唐书》描述杜甫人生最后阶段是：
甫尝游岳庙，为暴水所阻，旬日不得食。耒阳聂令知之，自棹舟迎甫而还。永泰二年，啖牛肉白酒，一夕而卒于耒阳，时年五十九。
《新唐书》所说的也接近：
游岳祠，大水遽至，涉旬不得食，县令具舟迎之，乃得还。令尝馈牛炙白酒，大醉，一昔卒，年五十九。
杜甫是饫死的，这样的说法尽管听起来很是匪夷所思，也不甚高雅，但却符合当时杜甫晚景凄凉的实际情况。杜甫一生忧国忧民，留下一千多首诗，却没几天好日子过，长年颠簸流离，贫困潦倒，到五十九岁时，相信身体状况是不可能好了，连续饿了十天，见到食物肯定胃口大开，加上喝酒也会让人不知不觉就多吃了点，牛肉又是高蛋白，因消化不良致死是很有可能的。
孟浩然、李白、杜甫的死，都和吃喝有关，今人或许不可想象，但在物资匮乏的古代，这样的例子相信是有很多的，伟大的诗人其实也是人，也有自己的饮食喜好，因吃喝不当而死并不是什么丢人的事情。而今日重读那段历史，六甲番人只是为杜甫而感伤，中国最伟大的现实主义诗人，却经常在挨饿，他曾亲眼看到自己的儿子饿死了，人生的最后时刻还要饿上十天，最后能饱食而终恐怕也是其所愿也。
没有饿过的人们永远不会懂饥饿者的感受，带着猎奇看热闹的心态者请放开杜甫，谢谢。
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