战国时期唐雎“布衣之怒”究竟是怎么一回事？

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战国时期的“完璧归赵”的故事都被后世所熟知，但是在战国时期还有一个非常著名的故事叫做“布衣之怒”我们大概并不是那么熟悉，那么“布衣之怒”到底讲的是怎么一回事呢？其实布衣之怒是战国时期被安陵君派遣唐睢与秦国商议交换土地的故事。

1、安陵君派唐睢出使秦国

《战国策》中记载，秦王想用五百里地跟安陵君换其封地，但是因为“完璧归赵”中秦国的亲王绝口不提十五座城池，外加上曾经秦国丞相曾经承诺用六百里地让楚、齐两国绝交，但是事成之后又不认账，这两个前车之鉴让安陵君并不信任秦王的信口开河，但是当时的秦国已经“灭韩亡魏”，秦国已经有了吞并六国的态势，安陵君最后只得派唐睢去往秦国商议，并希望能够和解。

2、唐睢“布衣之怒”对秦王“天子之怒”

唐睢觐见秦王之初，秦王还能够以理服人，但是听到唐睢将换地称之为不忠不孝之举，愤而威胁道“天子之怒，伏尸百万，流血千里”，但是唐睢以“布衣之怒”来反驳秦王，所谓的“布衣之怒”，是唐睢引用先人的名言来应对秦王，其蕴含的意思是说，我唐睢身为布衣，今日伏尸不过两人，流血也不过五步，但是，今日便是他与秦王同归于尽的日子，如此造成的后果同样的严重，并且会让秦国举国哀悼，所有百姓都为秦王披麻戴孝。言闭就已经提剑而立，秦王看无法威胁而服软。

从“布衣之怒”的故事之中可以看出来，这里的“布衣”并非我们后来所理解的百姓，而是当时的“士”这一阶层，也充分的体现了这一阶层爱惜名誉更甚生命这一特点。

战国时期的唐雎布衣之怒讲的是安陵君派遣唐雎与秦王就换地一事谈判。唐雎在与秦王谈判时，秦王说到了“天子之怒”，接着唐雎提出了“布衣之怒''：”若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”列举了三个著名刺客，意图拼命。布衣之怒并非平民百姓，而是士这一阶层的。

安陵君派唐雎和秦王谈判，秦王以天子之怒威胁他，他就以布衣之怒反过来威胁，布衣之怒流血不过五步，产生的后果极其严重。

因为当时的他不满秦王的暴政以及看不下去当时国家人民的艰苦生活，所以他选择了以平民的身份去刺杀皇帝，以求换来太平盛世。

其实这个布衣之怒是当时唐雎和秦始皇在争论的时候，秦始皇在非常生气地情况下撒泼打滚而已，是当时候秦始皇想要耍赖。

《唐雎不辱使命》中,唐雎说了三个布衣之怒。是哪三个?

答：”秦王说：“布衣发怒，不过是摘掉帽子赤着脚，用头撞地罢了。”唐雎说：“那是平庸无能的人发怒，不是有才能有胆识的人发怒。从前，专诸刺杀吴王僚的时候，有彗星的尾巴扫过月亮；聂政刺杀韩傀的时候，竟然出现一道白光冲上太阳；要离刺杀庆忌的时候，竟有一只苍鹰扑击到宫殿上。这三个人都是出身布衣...

《唐雎不辱使命》中的“布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地耳。”的意思...

答：翻译为：秦王说道：“老百姓发怒，也不过是摘掉帽子，光着脚走路，把头拼命地往地上撞罢了。

布衣之怒,到底该怎么解释?

答：”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必...

“布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地耳。”

答：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳”的意思是平民的发怒，不过是摘下帽子，光着脚，拿脑袋撞地罢了。这句话使用了直译的方法翻译。所谓直译，是指紧扣原文，按原文的字词和句子进行对等翻译的方法。它要求忠实于原文，一丝不苟，确切表达原意。该句出自《唐雎不辱使命》。这篇文章所记叙的是强国和...

"布衣之怒,亦免冠徒跣以头抢地尔"是什么意思

答：意思是：平民的发怒，不过是摘下帽子，光着脚，拿脑袋撞地罢了。出处：战国 刘向 战国策卷二十五——魏四《秦王使人谓安陵君》原文：秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王...

那句话咋说来着叫什么布衣之怒君子之怒谢谢

答：聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。出自《战国策·魏策四》唐雎不辱使命篇。译文：秦王对唐雎说：“先生也曾听说过天子发怒吗？”唐雎...

布衣之怒亦免冠徒跣以头抢地耳翻译成现代汉语是什么意思?

答：这句话的意思是：百姓发怒，也不过就是摘掉帽子，光着脚，把头往地上撞罢了。出处：《唐雎不辱使命》选段：秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠...

唐雎以"士之怒"反击秦王"天子之怒",并效仿"三士"欲刺秦王,产生了怎样...

答：秦王被激怒，于是以“天子之怒”相威胁，而唐雎则针锋相对以“布衣之怒”奋起抗争。唐雎 以布衣侠士为榜样，挺剑而起以死相拼，迫使秦王屈服。作者充分调动了对比、夸张等艺术手段以烘托气氛，同时对二人的情态举止的变化略加点染，强化冲突，精 心营造戏剧性的惊心动魄的场面，成功地刻画出唐雎不畏...

天子之怒与布衣之怒咋解释

答：”唐雎说：“这是庸人的发怒，不是士人的发怒。当专诸刺杀王僚时，慧星遮盖了月亮；聂政刺杀韩傀时，白虹穿过了太阳；要离刺杀庆忌时，苍鹰在宫殿上扑击。这三个人，都是平民中的士人，满腔的怒气还没有发泄出来，预兆就从天而降，加上我就是四个人了。所以士人要发怒，两具尸首就要倒下，五步之内...

秦王口中的“布衣之怒”会带来怎样的后果?

答：秦王冷笑一声，仿佛在嘲讽：“布衣之怒，也不过是摘下冠冕，赤足奔跑，以头触地的卑微之举。”但这份回答，却隐藏着无尽的坚韧与决绝。这场针锋相对的对话，唐雎用布衣之怒的简单形式，展现出平民百姓在面对强权时的尊严与反抗。他的回答，如同一把锐利的剑，直刺秦王的傲慢之心。这次交锋，虽无声无息...