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信札趣谈·容庚
《容庚》：容庚(1894-1983)，字希白，号颂翁，广东东莞人。古文字学家。曾任《燕京学报》主编、北平古物陈列所鉴定委员、岭南大学教授、中山大学教授等职。主要著作有：《秦汉金文录》《商周彝器通考》《殷周青铜器通论》《海外吉金图录》《颂斋吉金图录》《宝蕴楼彝器图录》等。
“搜集黟山印痕深合鄙意” ——致张牧石
这是容庚1973年8月6日写给当代著名篆刻家、词人张牧石的信。张牧石早年从寿石工先生研习篆刻，继又私淑黟山派黄牧甫，最后形成自己的风格。黄牧甫乃晚清与吴昌硕同时的成就卓著的书画篆刻大家。他的刻印特点是，平正中见流动，挺劲中寓秀雅，既无板滞之嫌，也无妄怪之失。张牧石对黄牧甫的作品极为珍爱，但一直未能见到黄的原拓印稿，深以为憾。后来，容庚先生从张先生的来信中得知这一情况，主动向张提供黄的原拓印谱。容庚在这封信中对张先生说： “左右搜集黟山印痕深合鄙意。”因黄牧甫在光绪八年(1882年)和光绪十三年(1887年)两度来广州，第一次来粤住了近4年，第二次来粤，一住便是14年，前后在粤18年，到光绪二十六年庚子(1900年)五月才离开广州回安徽。容庚先生作为广东人，对黄牧甫敬佩有加，对黄的艺术成就极为青睐，数十载搜集黄的作品。他在给张的信中坦言：“牧甫游粤多年，遗作甚富，书画篆刻皆有独到处，顾印行甚少，国人不得而见也。弟(指容庚自己)搜罗六十年颇有珍本，然非志力于此。年二十六离家至京，奔走衣食于今。五十余年于黄氏未能发扬光大，心甚歉然。”然后，容在信中慨然坦诚地说道“左右既有同好，兹检奉印谱三种六册、牧甫印稿一册”，印谱“乃选存较精之印，每印盖六七权，弟至北京分剪得六部，自留一部，以五部赠友人，此乃初印本，与后人集谱残破者不同”。
就在容庚先生发出此信不久，天津的张牧石便收到容庚先生自北京寄来的黄牧甫印谱。这是一套极为珍贵难得的原拓本，拓印凝聚着容庚老人的一片心血和对艺术的挚爱。牧石先生抚摸着印谱那典雅考究的封面，深为容老的真情所动。他抓紧时间，将印谱上的所有印拓全部用毛笔勾拓下来，以备日后临习揣摩，不久又将那套原拓印谱用双挂号寄还给容庚先生。据张先生讲，容老的那套印谱，每方印拓都是细心剪齐后，在日本棉连纸上挖芯后，嵌贴在上面的，其珍爱之心可想而知。
在社会交往中，人与人之间的相互信任是至关重要的。社会上一旦出现“信任危机”，人和人之间相互存有戒心，不仅是道德观念的倒退，也将大大阻碍经济、文化及其他一切社会活动的进行。从容庚的这封信可以看出，容先生毫无顾虑地将自己心爱的珍品寄给张牧石，张先生备加小心地保护，及时奉还，在他们看来不过是十分正常的事。在这小事的背后，却让今天的人们看到老一辈人那诚实守信的为人和品性。
容庚致张牧石信
信札趣谈·容庚答：容庚在这封信中对张先生说： “左右搜集黟山印痕深合鄙意。”因黄牧甫在光绪八年(1882年)和光绪十三年(1887年)两度来广州，第一次来粤住了近4年，第二次来粤，一住便是14年，前后在粤18年，到光绪二十六年庚子(1900年)五月才离开广州回安徽。容庚先生作为广东人，对黄牧甫敬佩有加，对黄的艺术...
容庚与东莞大型展览:系统立体解读容庚的学术人生答：本次展览首次全面系统梳理容庚的亲友圈、师友圈，首次全面系统展示容庚藏印艺术，首次专题化展示容庚旧藏全形拓片，通过6个主题展览、4场专题讲座，全方位、立体化解读容庚丰厚的学术人生。全面展示容庚与东莞的文脉关联容庚是广东东莞人，我国著名古文字学家、考古学家、文物鉴藏家。东莞市文化广电旅游体育...
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