李文姬救弟文言文答案
1. 许允之妻救子原文及翻译
原文： 许允为吏部郎①，多用其乡里，魏明帝遣虎贲②收③之。
其妇出诫允曰：“明主可以理夺，难以情求。”既至，帝问之，允对曰：“‘举尔所知’④，臣之乡人，臣所知也'陛下检校，为称职与不？若不称职，臣受其罪。”
既检校，皆官得其人，于是乃释。 （选 自《世说新语•贤媛》，有删节） 【注释】②郎：织官名称，吏部的下属官员。
②虎贲（bēn）：武士上。③收：拘押。
④语出 译文： 东晋的许允娶了阮德慰的女儿为妻，花烛之夜，发现阮家女貌丑容陋，匆忙跑出新房，从此不肯再进。后来，许允的朋友桓范来看他，对许允说：“阮家既然嫁丑女于你，必有原因，你得考察考察她。”
许允听了桓范的话，果真跨进了新房。但他一见妻子的容貌拔腿又要往外溜，新妇一把拽住他。
许允边挣扎边同新妇说：“妇有‘四德’（封建礼教要求妇女具备的妇德、妇言、妇容、妇功四种德行），你符合几条？”新妇说：“我所缺的，仅仅是美容。而读书人有‘百行’，您又符合几条呢？”许允说：“我百行俱备。”
新妇说：“百行德为首，您好色不好德，怎能说俱备呢？”许允哑口无言。从此夫妻相敬相爱，感情和谐。
2. 急需
清代蒋衡《鞭虎救弟记》译文如下：
康熙乙卯年秋，含光带着小弟从陆安回来，路过篛岭。篛岭险峻，等到日落，四周没有人烟，阴沉昏黯，二人鞭打着驴子前行。忽然腥风骤起，飞沙走石，树叶扑面有如雨下。一只猛虎把他弟弟抓走了。含光大惊而坠地，手持短鞭奋力追赶老虎。
他左手卡着虎颈，右手用鞭子乱捶虎头，呼号声震动了山谷。老虎大怒，不能用尽力气反抗。于是舍弃了他的弟弟靠着山石大吼，想要同含光搏斗。含光背着他弟弟飞奔下岭，投宿旅店。等到把他弟弟从肩上放下，他弟弟还一息尚存。
于是含光用汤药灌下去，渐渐地弟弟苏醒过来；含光也喘了口气略微安定下来，坐起来看他弟弟肩膀。前后十几个血洞，满地鲜血淋漓，于是又十分心疼。有个道士对他说：“老虎的牙齿有毒，已经深入皮肤了，毒血不全部挤出，就没得救了。”
含光用尽全力用嘴巴一遍遍的吮吸毒血，总共去血数升。医治了几十天等到病情平稳了，才和他弟弟一起回家了。
原文：
康熙乙卯（1675）秋，含光偕仲弟自六安归，过篛岭；岭峻且险，会日暮，四顾绝人烟，沉阴黯惨，二人策蹇行，俄而腥风骤起，飞沙疾卷，木叶扑面如雨下，猛虎攫其弟去。含光大惊坠地，持短鞭力追，左手据虎颈，右手以鞭乱捶虎头，呼号声震山谷。
虎怒，力不得肆，舍其弟据嵎而吼，将以搏含光。含光负其弟疾奔下岭，投旅店。既息肩，其弟尚一息未殊，以汤灌之，徐苏；含光喘亦略定，起视仲肩，前后十余孔，血淋漓满地，复大恸。有道士谓之曰：“虎牙有毒，深入，恶血不尽出，不可救。”含光竭力以口遍吮之，去血数升，医数十日渐平，乃偕归。
扩展资料：
清代蒋衡《鞭虎救弟记》写的是清代休宁人程含光鞭虎救弟的故事，含光就出其弟，回到家后，其弟逐渐康复，而含光却因毒发而身亡。
此事，为同时代的一位叫蒋鼎的人得知，感其不惧虎威，不顾身死，一心救弟的兄弟情义及为至亲勇于牺牲的“至诚”精神和高尚情操，专门写了一篇短文，流行于世。世人皆称含光重义。
后人在编写《清史稿》时，便把他的名字和事迹编入孝义篇。见《清史稿》列传二百八十六卷《孝义三》，与鼎鼎大名的武训同卷。近年，中国华文教育网使用的华文课本，也将蒋鼎的短文收入，列为中四语文中的一篇，题目便是《鞭虎救弟记》。
参考资料来源：休宁信息新闻网-古休宁轶事七：程含光鞭虎救弟
3. 古文张孝基义救妻弟
许昌士人张孝基，娶同里富人女。富人惟一子，不肖，斥逐去。富人病且死，尽以家财付孝基。孝基与治后事如礼。久之，其子丐于途，孝基见之，恻然谓曰：“汝能灌园乎？”答曰：“如得灌园以就食，何幸！”孝基使灌园。其子稍自力，孝基怪之，复谓曰：“汝能管库乎？”答曰：“得灌园，已出望外，况管库乎？又何幸也。”孝基使管库。其子颇驯谨，无他过。孝基徐察之，知其能自新，遂以其父所委财产归之。
翻译：许昌有个读书人叫张孝基，娶同乡某富人的女儿。富人只有一个儿子，不孝顺，富人便骂着把他赶走了。富人生病将要死了，就把全部的家产都托付给了张孝基。张孝基按规定礼节为富人办了后事。后来，富人的儿子在路边乞讨，孝基见了，同情地说道：“你会浇灌园圃吗？”富人的儿子答道：“如果能够（通过）浇灌园圃来得到食物，就太幸运了！”孝基便让他去浇灌园圃。富人的儿子能够自食其力了，孝基有点奇怪，又说道：“你能管理仓库么？”答道：“让我浇灌园圃，已出乎我的意料，何况管理仓库呢？那真是太幸运了。”孝基就让他去管理仓库。富人的儿子顺从而谨慎，没犯什么过错。孝基慢慢观察他，知道他能改过自新，不会再像从前那样，于是将他父亲所委托的财产还给他了。
4. 唐庄宗救赵的文言文翻译是什么
晋王李存勖率兵援救赵王王镕，与后梁军在距柏乡五里的地方对峙，在野河北面安营。
当时晋军兵少，而梁将王景仁所率之兵虽多，但精锐部队也少。晋军看到对方兵多，有些畏怯失色，晋将周德威勉励部下说：“梁军不过是从汴宋地区临时雇佣来的乌合之众，容易被打败！”但德威回到帐中向晋王报告时却说：“梁军比较精锐，不可立即与之决战，应当向后稍退以等待有利时机。”
晋王说：“我率孤军千里而来，利于速战速决。如今若不乘势迅速进攻，一旦让敌人摸清我军的实力情况，我们就无计可施了。”
德威反驳说：“事情并非这样。赵王之军善于守城而不善于野战，梁军还难在短时间内破城。
我军赖以取胜的有利条件在于骑兵，只有在平原旷野地域作战，才能发挥其快速机动、猛烈突击的特长。现在我军扎营于河边，临近敌人营门，这不是便于发挥我军长处的地方啊！”晋王听后很不高兴，回到帐中就上床休息了。
众将见此情形，无一人敢入帐请求进见。周德威无奈，只好对监军张承业说：“晋王生我气了。
我不主张速战速决，并不是因为我畏敌怯战，主要考虑我军兵少而又临近敌人营门，所依仗的仅仅一水之隔罢了。假使梁军得到船筏渡过河来，我们就将无一幸免于难了。
似此情况，不如退兵到鄗邑，以引诱敌人脱离营垒，骚扰他们使其疲惫不堪，然后就可以运用计谋战胜它了。”承业听完，立即入见晋王说：“德威是一员老将，深知用兵打仗之道。
希望您不要忽视他主张的意见。”晋王听后骤然坐起说：“我正思考这个问题呢。”
不久，德威抓获了后梁的巡哨兵，问他王景仁现今在做什么？他回答说：“已造船数百艘，将用以搭设浮桥渡河。”德威于是偕同梁军士兵一起去见晋王。
晋王笑着说：“果然如你所料。”随后下令退军到鄗邑。
交战之日，周德威清晨派出三百骑兵前往梁营挑战，他亲率三千精兵随后跟进。梁将王景仁见此大怒，就下令梁军全部出击，同周德威部转战数十里，到了鄗邑之南，双方列阵以待决战。
梁军依仗兵多，横排列阵六七里长。此时，晋王策马登上高处观察敌阵，喜出望外地说：“此地平原草矮，既便于前进，又便于退却，真是我们战胜敌人的好地方。”
于是派人告诉德威说：“我当做你的先锋，你可随后跟进。”德威劝阻说：“梁军轻装远来同我辗转交战，既然他们来得这么快，必定来不及携带干粮，纵然能带干粮，也没有时间吃。
这样，等不到中午，他们就会人饥马乏，必定退却。乘其退却而攻击他们，一定能获得胜利。”
到了午后四五点时分，梁军阵地果因人马后退而烟尘大起，德威乘机擂鼓呐喊，发起猛烈攻击，结果大败后梁军。
5. 晏子巧救圉人全文逐字翻译
齐景公让圉人饲养他心爱的马，这匹马突然死了。
景公很生气，就命令手下的人拿着刀去肢解养马人。这时，晏子正陪坐在景公跟前。
景公手下的人拿着刀走上前去，晏子阻止了他们，并问景公说：“尧舜肢解人体，从身体的什么地方开始？”景公惊惶地说：“从我开始。”于是下令不再肢解养马人。
景公又说：“把它交给狱官处理。”晏子说：“这个人还不知道自己的罪过就要被处死，请让我为你历数他的罪过，也让他明白自己犯了什么罪，然后再把他交给法官。”
景公说：“可以。”晏子数落道：“你的罪过有三条：君王让你养马，你却让马死掉了，判处你死罪，这是第一条；你让君王最好的马死掉了，判处你死罪，这是第二条；你让君王因为一匹马的缘故而杀人，百姓听到后必定会怨恨我们的国君，诸侯们听到后必定会轻视我们的国家。
你让君王的马死掉，使怨愤在百姓中积聚，军威在邻国中减弱，你应被判处死罪，这是第三条。现在就把你交给法官。”
景公叹息说：“您放了他！您放了他！不要损伤我的仁义名声啊！”。
6. 游仲鸿文言文翻译及习题答案
译文资料供参考： 游仲鸿（1138-1215），字子正，谥为忠，南充人。
1175年（孝宗淳熙二年）进士第，官犍为主簿，被总赋李昌图看中，荐给赵汝愚作制置司干办工事。赵汝愚也器重他，称他是"直谅多闻"之士。
赵汝愚回朝作相后，游仲鸿也被交章推荐入朝，官监登闻鼓院。赵汝愚受打击出朝后，游回川作过利州路转运判、提点刑狱。
可见，游仲鸿在京的官不到部长级，在地方上也只做到路一级的部门之官？quot；大拜"和"参知政事"之说，纯属子虚乌有。 游似（亦写侣）（？-1252），字景仁，号克斋，谥清献，赠少师。
他勤奋好学，师事刘光祖。1221年（宋宁宗嘉定十四年）中进士，官大理司直。
1239年（理宗嘉熙三年）拜端明殿学士，签枢密院事，封南充县伯，同年八月拜参知政事。1245年（淳[礻右]五年）拜右丞相。
游似的官运超过乃父，从拜端明殿学士到拜右相封国公死，都一直在"宰执"的位置上。游似高官后定居今浙江德清县新市镇，那里曾有他的祠。
游氏父子的政绩。游仲鸿的官阶虽不及儿子的高，但他的胆识和办事气魄则远在儿子之上。
他在任制置司干办工事时，宜宾一带的董蛮部内侵到犍为，并俘获了一些宋人。宋准备派兵进击，游仲鸿自请单独前去处理。
他去问明衅端后，叫董部放还俘虏，宋即照付马价，一场干戈就这样化为玉帛。游仲鸿受降而归，从此名声大起，被成都帅杨辅调为幕僚。
他向杨辅提出，用将要淘汰的士兵去耕种。这样既安置了将要退役的士兵，减少人民的赋税，又利用了荒废的土地，真是"一石三鸟"。
绍熙四年入朝，正是韩 胃排斥理学、打击赵汝愚的时候。首相留正、理学家朱熹、谏官黄度都离开了朝廷。
游仲鸿愤然上疏道："陛下宅忧之时，御批数出不由中书；前日宰相留正之去，去不以礼；谏官黄度之去，去不以正；近臣朱熹之去，复去不以道。自古未有舍宰相、谏官、讲官而能自为聪明者也。
愿极还熹，勿使小人得志，以养成祸乱"他敢于这样逆鳞犯颜，予头直指宁宗和韩 胃，确非常人所能为。 自"庆元党禁"起，他被列入党人受到打击，回川在宣抚司任职，又常忤宣抚副使吴曦。
吴曦叛时他已回到南充，宣抚司的幕官薛绂也来到南充，宣抚使程松也来南充，总赋刘崇之也到南充来。游仲鸿指着案上书有"开禧丁卯正月游某死"的册子向薛绂说：我已向家里人说好，"曦逼我死，即填其日"。
游仲鸿又向薛绂说：我已写信劝杨辅讨贼，杨辅不用我议。如程松肯用我议，我用积俸二万缗犒兵，护送他到成都。
结果，程松不顾而去。游仲鸿又遣子游似，将讨贼之义说刘崇之，崇之也不听。
这说明游仲鸿有过人的胆识，才有上述的主张与活动。如当时的游仲鸿有路以上地方大员的权位，那讨吴曦的大功，就不属于安丙和杨巨源了。
游似从中进士起，一直官运亨通，做到右相封国公，没有受过挫折。其间，除了跟理宗讲心学、论王道、劝其亲儒从谏、敬畏检身、节用致爱、选贤共理外，则没有什么特异的政绩可言。
但游似在朝期间，正是南宋中兴，理宗求治，确立理学地位时间。一些贤才及受党禁打击和影响人员多被引用到朝里来了，如范钟、真德秀、魏了翁、赵葵、余[王介]等，均是这个时期入朝和受职的。
所以游似被人称为朝中正士，被杨升庵评为南宋"蜀中四贤相"之一。 游氏父子开南充性理之端。
理学起于北宋，南宋朱熹是理学集大成者，他建立起比较完备的客观唯心主义的理学哲体学系。游仲鸿入朝，一面佐赵汝愚定策，一则"常从朱子讲学"。
游仲鸿因此接受了朱熹理学的思想观点，朱熹还称游仲鸿是蜀中奇士。当朱熹被斥出朝时，他上书反对，要求"极还"朱熹。
后来，把游仲鸿列入"伪学"，受到打击。死后，刘光祖表其墓道日："呜呼！庆元党人游公之墓。
" 游似的学术观点不但受其父和他老师刘光祖的影响，还受到理学功臣魏了翁的影响。魏在潼川（今三台）做官时，即邀游似去研究性理之学。
游似说："嘉定十四载（1221），余方家居。公致之潼川郡斋，同诸友读易，偏考旧说，切磋究之。
"这年游似中进士，开始在朝为官。第二年魏了翁也被召入朝，他们关系更好，用游似的话说："常过余语"。
他对魏"第在外而心服是寄不为外，在内而情意不亲不为内"的讲解是"击节称叹"（拍掌叫好）。可见，游似在理学上是以受魏了翁的影响为大。
所以游似同皇帝论理讲治时，就充分体现了以心为主的理学。游似在权兼礼部侍朗时上疏说："欲尽事天之礼，当尽敬天之心，心存则政事必适其宜，言动必当其理，雨 循其序，夷夏必安其生。
"当游似官史部尚书入侍经幄、皇帝问治时，游似说："人主一念之烈，足以旋乾转坤，……一念有时间断，则无以挽回天下之大势。"游似的论述是紧紧抓着心、念不放，把它当成万能的东西，这既反映了他的理学思想，也反映了魏了翁的主观唯心的理学思想。
我们知道，魏了翁的理学思想来于李燔，李燔是朱熹的学生。朱熹-李燔-魏了翁-游似，这条线是非常清楚的。
所以嘉庆版《南充县志·外纪》说："南充游忠公，常从朱文公（熹）讲学，深明性理，迄今县中颇得其传，盖自游氏父子云。"《杂识志》又说："宋高宗南渡后，中原文献。
7. 文言文 曹冲智救库吏
太祖马鞍在库，而为鼠所啮。库吏惧必死，议欲面缚首罪，犹惧不免。冲谓曰：“待三日中，然后自归。” 冲于是以刀穿单衣，如鼠啮者，谬为失意，貌有愁色。太祖问之，冲对曰：“世俗以为鼠啮衣者，其主不吉。今单衣见啮，是以忧戚。太祖曰：“此妄言耳，无所苦也。”俄而库吏以啮鞍闻，太祖笑曰：“儿衣在侧，尚啮，况鞍县柱乎？”一无所问。
编辑本段【翻译】
曹操的一副马鞍，放在马厩中被老鼠咬了个洞，管马房的小厮害怕曹操怪罪，（他们）商量把自己捆绑起来，当面（向曹操）自首请罪。但还是害怕不能免除（罪责） 曹冲知道后，就对他说：“等待三天，然后再去自首。” 曹冲于是用刀戳破（自己的）单衣，弄得像是被老鼠咬坏的一样，装出极不痛快的样子，来到曹操跟前。曹操看到儿子的失意神色，觉得奇怪，就问他有什么心事。曹冲回答说：“世上的人们都说，谁的衣服让老鼠咬了，谁就不吉利。昨晚我的衣服被老鼠咬破了，所以心里很不痛快。”曹操一听，笑着安慰他说：“好孩子，这都是些无稽之谈，不要信它。别再为这事苦恼了。” 一会儿，马房小厮进来向曹操报告马鞍被老鼠咬坏的事，曹操笑着说：“我儿子的衣服就在身边，尚且被咬坏，何况是悬在梁柱上呢？”他丝毫不加追究。
编辑本段【注释】
①太祖：指曹操。 ②啮：咬。 ③议欲面缚首罪：（他们）商量，把自己捆绑起来，当面（向曹操）自首请罪。仪，商议，商量；面，当面；首罪，自首请罪。 ④犹惧不免：还是害怕不能免除（罪责）。 ⑤自归：自首。 ⑥穿：戳。 ⑦谬为失意：谎称内心有不快活的事。谬，谎称，撒谎说；失意，内心有不快活的事。 ⑧见：被。 ⑨是以忧戚：因此悲伤。是以，因此；忧戚，悲伤。 ⑩妄：胡乱。 ⒒闻：上报。 ⒓县（xuán）：同“悬”，悬挂。 13.冲：指曹冲。 14.一无所问：丝毫不加追究
8. 课外文言文《曹冲智救库吏》求翻译
翻译 汉末之时，战乱频繁，统治者常常采用严刑峻法来约束人民。一次曹操的一副马鞍，放在马厩中被老鼠咬了个洞，管马房的小厮害怕曹操怪罪，（他们）商量把自己捆绑起来，当面（向曹操）自首请罪。但还是害怕不能免除（罪责）曹冲知道后，就对他说：“等待三天，然后再去自首。”曹冲于是用刀戳破（自己的）单衣，弄得像是被老鼠咬坏的一样，装出极不痛快的样子，来到曹操跟前。曹操看到儿子的失意神色，觉得奇怪，就问他有什么心事。曹冲回答说：“世上的人们都说，谁的衣服让老鼠咬了，谁就不吉利。昨晚我的衣服被老鼠咬破了，所以心里很不痛快。”曹操一听，笑着安慰他说：“这都是些无稽之谈，不要信它。别再为这事苦恼了。”一会儿，马房小厮进来向曹操报告马鞍被老鼠咬坏的事，曹操笑着说：“我儿子的衣服就在身边，尚且被咬坏，何况是悬在梁柱上的呢？”他丝毫不加追究。还有很多犯下罪过的人，按照刑法应该被处死，都依靠曹冲的辩解得到了宽大处理。曹操把这些事情对大臣们说，表示有意传位于曹冲。
原文
国多事，用刑严重。太祖1马鞍在库，而为鼠所啮2。库吏惧必死，议欲面缚首罪3，犹惧不免4。冲5谓曰：“待三日中，然后自归6。” 冲于是以刀穿7单衣，如鼠啮者，谬为失意8，貌有愁色。太祖问之，冲对曰：“世俗以为鼠啮衣者，其主不吉。今单衣见9啮，是以忧戚10。"太祖曰：“此妄11言耳，无所苦也。”俄而库吏以啮鞍闻12，太祖笑曰：“儿衣在侧，尚啮，况鞍县13柱乎？”一无所问。冲仁爱识达，皆此类也。凡应罪戳，而为冲微所辩理，赖以济宥者，前后数十。太祖数对群臣称述，有欲传后意。
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