孔子当时的出生，算得上贵族之后吗？如果是，他怎么有那么多磨难？
孔子算得上贵族之后吗？当然算！在史籍之中，孔家的世系是最为清晰的，甚至超过了历朝历代的帝王。据史籍记载，孔子的祖上是宋国第二任国君、商纣王帝辛胞兄微仲衍的后代。自孔子的六世祖孔父嘉始，孔氏成为了宋国子姓的一个正式分支，而孔子之所以叫孔丘，就是因为这个孔氏。换言之，孔子不姓孔，他和商纣王帝辛同姓，姓子！之所以后世的衍圣公们都姓孔，完全是因为秦汉时期姓氏不再分家、以氏为姓造成的。
庶出的贵族之后
孔子的父亲叔梁纥为避宋国战乱，举家迁徙到了鲁国的陬邑（今山东曲阜）并担任了陬邑大夫之职。换言之，孔子家虽然背井离乡，却依然算得上是小康之家！叔梁纥娶了一位施姓女子为妻，却接连生下了九个女儿，只有小妾给他生了一个儿子孟皮，也就是孔子的庶长兄。可孟皮天生残疾，史籍记载为足疾，大概其就是腿脚不太利索。在中国古代，残疾之人是不能登堂入室、立于朝堂之上的。直到清王朝亦然，清圣祖康熙帝的皇七子胤祐之所以没有卷入所谓“九子夺嫡”，一个最大的原因就是他天生残疾，根本没有资格继承皇位！
因为彼时唯一的儿子天生残疾，叔梁纥很不满意，年近七旬了还不安分……六十六岁时，叔梁纥纳了一位年龄不满二十岁的小妾颜徵在，这位颜徵在不是别人，正是孔子的生母！换言之，孔子并不是叔梁纥的正室所生、而是庶出。因为年龄差距悬殊、与彼时的礼制不合，叔梁纥只能将颜徵在安置在尼山、与之同居，差不多就有些类似于现在的外室“二奶”。这就是孔子为“野合”所生的出处，并不是说孔子他爹喜欢“野战”，而是指他是外室所生、生于“荒郊野岭”……
刻薄的嫡母
毕竟叔梁纥已经年近七旬，在孔子三岁时，叔梁纥便去世了。失去了靠山的孔子母子和庶长兄孟皮不久便被嫡母给扫地出门了……后来，颜徵在带着孔子兄弟迁居到了阙里，过着清贫的日子，直到孔子长大成人。
说到这里想必大家也都明白孔子儿时为何为经历磨难了。父亲亡故、又被嫡母扫地出门，失去了生活依靠的兄弟二人就靠着母亲一个弱女子抚养，其中艰辛可想而知……但孔子毕竟是叔梁纥唯一可以继承家业的儿子，在那个男权社会里，就算嫡出的姐姐有九个，她们也没有资格继承家业！这也是孔子能够最终跻身鲁国政坛的一个最大前提条件。当然，因为庶出的身份，年轻的孔子也不曾经不止一次遭到过白眼。有一次鲁国“三桓”之一的季氏宴请士一级贵族，孔子就曾经被季氏家臣阳虎拒之门外！但不管怎么说，孔子毕竟是鲁国士一级贵族叔梁纥的唯一法定继承人。而这，正是孔子跻身鲁国政坛的一张“入场券”。
娶妻出仕
孔子十九岁时娶了宋国丌官氏之女为妻，一年之后生下了儿子孔鲤。同年，孔子也正式步入仕途，担任了委吏、管理仓库。后来，孔子或许是觉得做一些俗务没有太大意义，在担任了一段时间基层官吏之后便放弃了，开始办起了“私立学校”、教书育人。因为学问大、门生广，孔子也很快成为了鲁国乃至列国的名人。当然，在此期间，混饭吃的职位应该说还是有的，只是孔子并没有拿他当主业而已……
再后来，曾经让孔子难堪的那位季氏家臣阳虎弄权擅政，孔子颇为不屑，称之为“家臣掌政”。阳虎知道今日的孔子早已不是当年被他拒之门外的年轻人了，想要启用孔子，但孔子并不想为阳虎所用，一直避而不见。一日，孔子偶遇阳虎，阳虎重提让孔子出仕之事，孔子没有正面回应。不久之后，阳虎升任孔子为小司空。数年之后，孔子又升任鲁国大司寇、摄相事，差不多就相当于代理鲁相。
在成为代理鲁相之后，孔子便开始施展自己的政治抱负了。可他选错了对手，将矛头指向了掌握鲁国政治命脉的“三桓”，孔子与“三桓”之间的矛盾不断升级。不久之后，主政的季氏果断放弃了孔子……孔子只得交出“相印”，带着一群学生踏上了“周游列国”的旅程。说白了，孔子并不是想做这一次“全国旅行”，而是被季氏“辞退”、在鲁国混不下去了，这才到列国巡游、兜售自己的那一套治国之道。
周游列国
平心而论，孔子的这一趟“全国旅行”并不轻轻，孔子所到之处，要么孔子看不上眼、要么国君看不上孔子的那一套治国之道、要么自己内部打得不可开交……根本没有谁愿意接受孔子的那一套儒家思想！
鲁哀公十一年，孔子的弟子冉求率鲁军大败齐国，凭着这份军功挣来的脸面，冉求替老师孔子出头、请求鲁国主政的季康子允许孔子回国。不久之后，季康子派人接回了已经年近七旬的孔子。
虽然允许孔子回到了鲁国，但季氏对那位曾经想要削弱自己权势的“孔代相”依然心有余悸，终究也没有让孔子重返鲁国政坛……五年之后，孔子无疾而终，结束了他并不算太辉煌的一生。恐怕连孔子自己都没有想到，自己去世若干年之后能够成为文宣王，更加没有想到自己的嫡脉后代会成为“流水的王朝、铁打的衍圣公”！
综上所述，孔子必须是贵族之后！他是商王帝乙的后代、也是宋国第二任国君微仲衍的后代，是如假包换的商、周贵族之后！而且还是商代的国姓子姓后裔……孔子一生命运多舛，幼年时是因为父亲早逝、嫡母不贤，年轻时是因为庶出的身份，出仕之后则是因为自己的治国理念与“三桓”的擅权背道而驰，最后只能落得个背井离乡、“周游列国”。直到晚年，才在弟子冉求的努力下，回到了鲁国，但在政治上已然是没有任何前途可言了。至于后来的什么文宣王、什么衍圣公，和孔子本人已经没有什么关系了……
算得上，因为他要宣扬自己的思想，当时人们的思想已经根深蒂固，所以有很多磨难。
