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猜一个密语。 猜一谜语(7个字)

2024-05-31m.verywind.com
猜一个谜语~

小时候是笋,长大了是竹,老了是肉,
打一菜名:
笋干烧肉

这个谜语原本是: 天鹅飞去鸟不归, 目目相对由心起, 胡天八月不飞来, 山回路口白草折, 寸光不与四时同, 接天连叶送君去, 千秋一夜为三横, 角弓空留马行处。 看完我在网上查到的众多答案后我简直是要晕了!全复制过来以供大家参考吧!!! 1.这原本是台湾那别的密语,应该用繁体字才能猜得出来. 谜底是:我想能和你在一起第三句“胡天八月不飞来”先把它还原成繁体字即“胡天八月不飞来”,这样就比较清楚了,“八月”是“能”的左边,而“不飞来”即飞不来可以理解成升不上去,把升去掉就是能的右边 2.本诗应为男孩向女孩求爱时,女孩给男孩的。具体猜谜过程如下:第一、二两句无需多加解释第三句,“胡天八月不飞来”,“能”字的左侧部分极像“八月”,右侧部分像两个大雁飞来,而这一部分像飞字,又不是飞字——即:像飞字又不是飞字的笔画;第四句,“山回路口白草折”应为“与”字,我们来看这个字的写法,上下两部分都是一个发生了偏转的残缺(即“折”之意)的“山”字;第五句,“寸光不与四时同”应为“丈”字,此字与“寸”字相似,笔画相同,形状类似,但无论何种写法,丈寸 又绝不会相同,故作此解;第六句,接天莲叶,“天”字向上,为“夫”,后面几字,应为意解,后面再讲。第七句,“千秋一夜归三横”,"千""归" 字的各自一部分,加上“竖”(一“横过来”是竖),应为“有”字(其中,归字右侧加上一横应为月字);第八句,“角弓空留马行处”角弓空留,我认为应该留的是“刀”部,留在何处?马行处,而马行处又往往与“戈”字或战场之意相联系,“刀”“戈”合为“成”字。 关于此谜语,我曾在帖子上看到过这样一句话“当我猜出这个谜语的时候,已经太迟了,朋友们都说我和她有缘无份……”(意思相同,个别语句记不清了)本人怀疑为贴谜诗之人所作,若由此得出如下故事则此诗就不难解了: 一年轻男孩就要去应征入伍了,临行前,他问了自己一直爱慕的女孩一句话,这是一句一直藏在男孩心里,而又一直不敢说的一句话-----"我回来以后,你能嫁给我吗" 。 女孩子毕竟是害羞的,她没有直接回答男孩子的问题,然而她又是聪明的,她对男孩子说“如果你猜出了我的谜语,我就答应你”…… 而男孩子带着疑惑应征入伍,由于他没有解出这个谜,也或许由于其他种种原因,他没有和这个女孩子来往。等到他退伍归来,并且猜出来这首谜语诗是女孩子对他的深深期望时,男孩子已经没有机会了…… 从答案“我想能与丈夫有成”来看,这首诗应包含如下的意思: 女孩子是喜欢男孩子的,但是她更希望男孩子能在外面好好锻炼自己,不要只想着儿女私情。她希望男孩子能够锻炼一身本事,将来可以与自己共同创造一番成就。 从诗中“鸟飞去”“不归来”“白草折”“送君去”等语句很明显本诗应为送别之作;而从“有心起”“不飞来”等语句又可看出对男孩子的规劝之意--希望男孩安心当兵。而“千秋一夜”一句,有很明显的告诉男主人公“我会等你”这样一个信息。并且我们猜出来的“马行处”应与“戈”(一种武器)字有关,大致可与我们猜测男主人将要去当兵相吻合。 以上为一己之见,请行家指教。 3.⒊胡天八月不飞来,“不飞来”即“胡天”二字去掉“八月”还剩“古二”,二字合一起是“呈”字谐“成”字 ⒋“山回路中口百草折”,“山回路口”即“十”字“百草”即“木”字,合起来是“未”字 ⒌;“寸光不与四时同”即“寸”和“日寺(时繁体)”是不同的,去掉“日”字还有“日”和“土”,即“里”谐“你”字 ⒍接天连叶送君去”,地平线处与天接的自然是“土”地,“叶”即“也”。“土”连“也”自然是“地”; ⒎千秋一夜为三横”,从“秋”字取一竖心旁,“夜”中取一高字头和单人旁,“一”即“竖”再加三横为“惟 ⒏“角弓空留马行处 ”,马与弓字相近,只多一“一”,而“一”在马脚,马行处也暗示了是“一”字。“惟一”和“唯一”本就相同 下面这一个最全,想来大家的都是从这里出的吧! 关于“天鹅飞去鸟不归, 目目相对由心起,胡天八月不飞来,山回路口白草折, 寸光不与四时同,接天连叶送君去,千秋一夜归三横,角弓空留马行处”诗试解 -------蔡先生 鄙人认为,这首诗的答案应为:我想能与丈夫有成。意思是:我希望能与未来的丈夫有所成就。 本诗应为男孩向女孩求爱时,女孩给男孩的。具体猜谜过程如下:第一、二两句无需多加解释第三句,“胡天八月不飞来”,“能”字的左侧部分极像“八月”,右侧部分像两个大雁飞来,而这一部分像飞字,又不是飞字——即:像飞字又不是飞字的笔画;第四句,“山回路口白草折”应为“与”字,我们来看这个字的写法,上下两部分都是一个发生了偏转的残缺(即“折”之意)的“山”字;第五句,“寸光不与四时同”应为“丈”字,此字与“寸”字相似,笔画相同,形状类似,但无论何种写法,丈寸 又绝不会相同,故作此解;第六句,接天莲叶,“天”字向上,为“夫”,后面几字,应为意解,后面再讲。第七句,“千秋一夜归三横”,"千""归" 字的各自一部分,加上“竖”(一“横过来”是竖),应为“有”字(其中,归字右侧加上一横应为月字);第八句,“角弓空留马行处”角弓空留,我认为应该留的是“刀”部,留在何处?马行处,而马行处又往往与“戈”字或战场之意相联系,“刀”“戈”合为“成”字。 关于此谜语,我曾在帖子上看到过这样一句话“当我猜出这个谜语的时候,已经太迟了,朋友们都说我和她有缘无份……”(意思相同,个别语句记不清了)本人怀疑为贴谜诗之人所作,若由此得出如下故事则此诗就不难解了: 一年轻男孩就要去应征入伍了,临行前,他问了自己一直爱慕的女孩一句话,这是一句一直藏在男孩心里,而又一直不敢说的一句话-----"我回来以后,你能嫁给我吗" 。 女孩子毕竟是害羞的,她没有直接回答男孩子的问题,然而她又是聪明的,她对男孩子说“如果你猜出了我的谜语,我就答应你”…… 而男孩子带着疑惑应征入伍,由于他没有解出这个谜,也或许由于其他种种原因,他没有和这个女孩子来往。等到他退伍归来,并且猜出来这首谜语诗是女孩子对他的深深期望时,男孩子已经没有机会了…… 从答案“我想能与丈夫有成”来看,这首诗应包含如下的意思: 女孩子是喜欢男孩子的,但是她更希望男孩子能在外面好好锻炼自己,不要只想着儿女私情。她希望男孩子能够锻炼一身本事,将来可以与自己共同创造一番成就。 从诗中“鸟飞去”“不归来”“白草折”“送君去”等语句很明显本诗应为送别之作;而从“有心起”“不飞来”等语句又可看出对男孩子的规劝之意--希望男孩安心当兵。而“千秋一夜”一句,有很明显的告诉男主人公“我会等你”这样一个信息。并且我们猜出来的“马行处”应与“戈”(一种武器)字有关,大致可与我们猜测男主人将要去当兵相吻合。 以上为一己之见,请行家指教。 答案一:我想能与丈夫有成 答案二:我想成为你的唯一(这个答案也有不少) 1.2大家都知道 ⒊胡天八月不飞来,“不飞来”即“胡天”二字去掉“八月”还剩“古二”,二字合一起是“呈”字谐“成”字⒋“山回路中口百草折”,“山回路口”即“十”字“百草”即“木”字,合起来是“未”字⒌;“寸光不与四时同”即“寸”和“日寺(时繁体)”是不同的,去掉“日”字还有“日”和“土”,即“里”谐“ 你”字 ⒍接天连叶送君去”,地平线处与天接的自然是“土”地,“叶”即“也”。“土”连“也”自然是“地”; ⒎千秋一夜为三横”,从“秋”字取一竖心旁,“夜”中取一高字头和单人旁,“一”即“竖”再加三横为“惟⒏“角弓空留马行处”,马与弓字相近,只多一“一”,而“一”在马脚,马行处也暗示了是“一”字。“惟一”和“ 唯一”本就相同 答案三:我想能和你在一起(这个答案也很多) 这个谜之所以不好猜是因为它是从台湾传过来的,用的是繁体字。 能:胡天八月不飞来,“能”的左边酷似八月,右边像飞 和:山回路口白草折,草折为禾(柴),加口,成和 在:接天连叶送君去,有天、叶、去拆成 起:角弓空留马行处,行处,即走过的,弓与己相近,所以为起

  何山无石
  何树无枝
  何子无父
  何女无夫
  何城无市
  按序每句打一字,六字能连成一句什么话?
  
  南水无鱼、无山无石、阿人无父、弥女无夫、陀树无枝、佛城无市。
  南无阿弥陀佛
  刚才是佛经中的,
  
  现在是论语:
  孔子曰 汝知天下 
  何火无烟 何水无鱼 何山无石 何树无枝 何人无妇 何女无夫 
  何牛无犊 何马无驹 何雄无雌 何雌无雄 
  何谓君子 何为小人 何为不足 何为有余 何城无市 何人无字 
  
  小儿答曰 
  萤火无烟 井水无鱼 土山无石 枯树无枝 仙人无妇 玉女无夫 
  土牛无犊 木马无驹 孤雄无雌 孤雌无雄 
  贤为君子 愚为小人 冬日不足 夏日有余 皇城无市 小人无字
  不知道你需要什么答案。。。 自己选吧
  
  孔子与项囊相问书
   
    昔者夫子东游,行到荆山之下,路逢三个小儿,二小儿作戏,一小儿不作戏,夫子怪而问曰:“何不戏乎?”
    小儿答曰:“大戏相煞,小戏相伤,戏而无功,衣破裹空。相随掷石,不如归看。上至父母,下及兄弟,只欲不报,恐受无礼,善思此事,是以不戏,何谓怪乎?”
    小儿拥土筑城,在内而坐,夫子车至语曰:“何不避车?”
    小儿答曰:“昔闻圣人有言:上知天文,下知地理,中知人情,从昔至今,只闻车避城,岂闻城避车?”
    夫子当时无言充对,乃车避城,遣人往问:“此是谁家小儿?何姓何名?”
    小儿答曰:“姓项名囊。”
    夫子曰:“你年虽小,知事甚大。”
    小儿答曰:“吾闻鱼生三日,游于江海;兔生三日,盘地三亩;马生三日,趁及其母;人生三月,知识父母;天生自然,何言大小。”
    夫子问小儿曰:“你知何山无石?何水无鱼?何门无关?何牛无犊?何马无驹?何刀无环?何火无烟?何人无妇?何女无夫?何日不足?何日有余?何雄无雌?何树无枝?何城无使?何人无字?”
    小儿答曰:“土山无石,井水无鱼,空门无关,犀牛无犊,木马无驹,斫刀无环,萤火无烟,八仙无妇,玉女无夫,冬日不足,夏日有余,孤雄无雌,枯树、无枝,空城无使,小儿无字。”
    夫子曰:“善哉,善哉!吾与汝共游天下,可得已否?”
    小儿答曰:“吾不游也!吾有严父,当须待之;吾有慈母,当须养之;吾有长兄,当须顺之;吾有小弟,当须教之;所以不得随君去也。”
    夫子曰:“吾车中有双陆局,共你博戏如何?”
    小儿答曰:“夫子好博,风雨无期;诸侯好博,国事不治;吏人好博,交案稽迟;农人好博,耕种失时;学生好博,忘读诗书,小儿好博,答鞭及之,此是无益之事,何用学之?”
    夫子曰:“吾与汝平却天下,可得已否?”
    小儿答曰:“天下不可平也,或有高山,或有江海,或有公卿,或有奴婢,是以不可平也。”
    夫子曰:“吾与汝平却高山,塞却江海,除却公卿,弃却奴婢,天下荡荡,岂不平乎?”
    小儿答曰:“平却高山,兽无所依,塞却江海,鱼无所归,除去公卿,人并是非,弃却奴婢,君子使谁?”
    夫子曰:“善哉,善哉!你知屋上生松,户前生苇,一色上生蒲,犬犬其主,妇坐使姑,鸡化为雉,狗化为狐?是何也?”
    小儿答曰:“屋上生松者是其梁,户前生苇者是其箔,床上生蒲者是其席,犬犬其主为傍有客,妇坐使姑初来花下也;鸡化为雉,在山泽也,狗化为狐,在丘陵也。”
    夫子语小儿曰:“你知夫妇是亲,父母是亲?”
    小儿曰:“父母是亲。”
    夫子曰:“夫妇是亲,生同床枕死同棺椁,恩爱极重,岂不亲乎?”
    小儿答曰:“是何言与欠!人之有母,如树有根。人之有妇,如车有轮,车破更造必得其新,妇死更娶必得贤家,一树死,百树枯,一母死,众子孤,将母比妇,岂不逆乎?”
    小儿问夫子曰:“鹅鸭能何以能浮?鸿鹤何以能鸣?松柏何以冬夏常青?夫子对曰:‘鹅鸭能浮者缘脚足方,鸿鹤能鸣者缘咽项长,松柏冬夏常青缘心中强。”’小儿笑曰:“不然也!虾螟能鸣,岂因咽项长?辩氅能浮,岂犹脚足方,胡竹冬夏常青,岂犹心中强?”
    夫子问小儿曰:“你知天高几斤?地厚几?天鹅几梁?风从何来?雨从何起?
    霜出何边?露出何处?”
    小儿答曰:“天地相距万万九千九百九十九里,其地厚薄,以天等同,风从苍梧,雨出高处,霜出于天,露出于百草,天亦无梁,地亦无柱,以四方支朵相扶,故以为柱,有何怪乎?”
    夫子叹曰:“善哉,善哉!方知后生实可畏也!
  
  这个是有来历的。背景如下:
  辛亥革命后,黎元洪任湖北军政府都督,某日与众部下议事,常州人梁适武问及如何处理满清降将罗金成及其麾下清兵数拾人,黎略一思索,即召文房四宝书以<何水无鱼?何山无石?何树无枝?何子无父?何女无夫?何城无市?>一谜。部下有通佛典者看后心领神会:此不隐喻<南无阿弥陀佛>六字? 故皆拱手:“都督真菩萨心肠也!”(源自释迦凡尘语录,名曰劝修经,南水无鱼,无山无石,阿人无父,弥女无夫,陀树无枝,佛城无市。)黎微笑不语。
  至梁适武返办公署欲行收编降兵,其在场幕僚章公行阻之说:”梁公误矣,适才黎都督不愿于众部下前斩降兵致惑人心,但他应知降将罗金成为人善变无信,黎都督责令梁公秘密处决降呢!”梁大惑不解,章公行解释如上。
  
  清兵余孽处死
  何水无鱼?何山无石?何人无父?何女无夫?何树无枝?何城无市?
  
  原于释迦凡尘语录,名曰劝修经,南水无鱼 无山无石 阿人无父 弥女无夫 陀树无枝
  佛城无市 六字乃南无阿弥陀佛,后列为语咒。
  
  《全宋词》(中州古籍出版社1980年版)上南宋词人林訾殊(字渡川)的一首词:
  西江月
  林訾殊
  暮雨丝丝迷眼,凛风道道穿心。
  烛火阑珊映孤芳,锦绣思归雁忙。
  执手却道无言,相望竟觉心伤。
  惊雷崩落梦已惘,泪冰玉珠修长。
  
  答案就是:“泪水无鱼,冰山无石,玉树无枝,珠子无父,修女无夫,长城无市”
  
  辛亥革命后,黎元洪任湖北军政府都督,某日与众部下议事,常州人梁适武问及如何处理满清降将罗金成及其麾下清兵数拾人,黎略一思索,即召文房四宝书以<何水无鱼?何山无石?何树无枝?何子无父?何女无夫?何城无市?>一谜。
  部下有通佛典者看后心领神会:此不隐喻<南无阿弥陀佛>六字?
  故皆拱手:“都督真菩萨心肠也!”
  黎微笑不语。
  至梁适武返办公署欲行收编降兵,其在场幕僚章公行阻之说:”梁公误矣,适才黎都督不愿于众部下前斩降兵致惑人心,但他应知降将罗金成为人善变无信,黎都督责令梁公秘密处决降兵呢!”梁大惑不解,章公行解释:
  
  何水无鱼? 隐喻 “清”字
  何山无石? 隐喻 “冰”(兵)字
  何树无枝? 隐喻 “余”字,余有残余之义
  何子无父? 隐喻 “孽”字
  何女无夫? 隐喻 “处”字
  何城无市? 隐喻 “死”字
  
  梁适武闻言大悟,遂将降将罗金成及其麾下清兵数拾人设计秘密处决。
  
  不想全国上下,古今近百年,除章公行外,皆无人能正解此谜,想黎都督也始料不及也!
  
  摘两个附会的解释:
  
  一、《西游记》中有一个情节相信大家都知道:孙悟空三打白骨精。当孙悟空将白骨精化成的老妇da 倒在地时,妖精脱身而去,并在空中扔下一纸(上书:“恶徒不除,难取真经”等字样),八戒飞身上前抓得此条,递与师父,唐僧曰:“开书——”阅后,深思良久,“余,弃悟空。”
  (开水无鱼,书山无石,余树无枝,弃子无父,悟女无夫,空城无市。悟女者,大彻大悟之女子也)
  
  二、 这是一个极端恶俗的爱情故事,故事的男女主角就是我和老公。那天,当老公拿着一枚金戒指嗫嚅着说:“我知道我没有钱,不能给你买钻石戒指,只能送你这个金的,但是我保证会爱你,疼你,照顾你一生一世……”时,我根本就没有听他说什么,只是拿着那枚戒指迅速冲进了最近的一家商场,迎着灯光,终于找到了那个小小的“24K”字样,然后,我甜蜜地笑了,偎进了一头雾水匆匆赶来的老公怀中:“纯金?!”然后深情地凝视着他,说出了平生第一句诺言:“地老天荒!” (纯水无鱼,金山无石,地树无枝,老子无父,天女无夫,荒城无市。地树:树桩也,因其高度接近地面,故称地树。老子:李耳也,其从玉女腋下而生,玉女无夫,则老子无父。)

南无阿弥陀佛
南水无鱼、无山无石、阿人无父、弥女无夫、陀树无枝、佛城无市

与(雨)你(泥)地(低)老天荒

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  • 答:辛亥革命后,黎元洪任湖北军政府都督,某日与众部下议事,常州人梁适武问及如何处理满清降将罗金成及其麾下清兵数拾人,黎略一思索,即召文房四宝书以<何水无鱼?何山无石?何树无枝?何子无父?何女无夫?何城无市?>一谜。部下有通佛典者看后心领神会:此不隐喻<南无阿弥陀佛>六字? 故皆拱手:“都督真菩萨心肠...

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