性格上太好，从不红脸，但是总被人欺负应该怎么办？ 京剧中，什么颜色代表什么性格的人物。
国粹京剧你了解多少？
粉白脸，又称抹脸，即用白粉涂面以示不以真面目示人之意，一般为奸诈之人。勾粉白脸的角色一般戴髯口（胡须），髯口与脸谱上的眉目鼻窝颜色一致：黑眉、黑鼻窝者戴黑髯口（如《群英会》之曹操）；灰眉、灰鼻窝者戴黪髯口（如《宇宙锋》之赵高）；紫眉、紫鼻窝者戴紫髯口（如《甘露寺》之孙权），如是等等。勾粉白脸者一般勾尖眼，但也因人而异，如曹操是大奸雄，眼窝勾得并不很尖，一方面显其秀气，另一方面更显得奸不外露，而严嵩、潘仁美的尖眼就比较明显。有的凶狠过甚，则勾大尖眼，例如欧阳芳。也有不勾尖眼的人，如司马懿勾圆眼，表明他奸不外露，智谋广大。纣王勾垂尖眼，这也是一个特例。红色脸谱，最初与人面色有直接关系，如表示关羽的面如重枣，关泰是红脸大汉。由于这些人忠勇正直，推而广之，许多忠勇良将，有道正神也就都勾上了红脸。如春秋时的颖考叔、太乙真人等。但是也有一些被认为是反派人物的角色也勾红脸，这就寓有讽刺之意。《海潮珠》之崔杼是弑君的朝臣，勾红脸是讽刺齐王荒淫；《祥梅寺》之黄巢是反叛唐王的举子，勾红脸是讽刺唐僖宗无道。有时勾红脸也是配合舞台美术的需要而安排的。如《四杰村》中之廖奇冲勾红脸为的是与勾白脸的鲍赐安、勾粉红脸的花振芳配合，使舞台色彩丰富。再有《白良关》之刘国桢勾红脸是与勾黑脸的尉迟恭、尉迟宝林父子对比，更明确地表示尉迟宝林不是刘国桢的儿子。有的人不勾红脸，但是在某一戏中勾红脸，例如刘瑾是反面人物，一般勾白脸，但是在《法门寺》中勾红脸，表示他作了点儿好事。有不少年迈的人，为显示他的年轻，如《英雄会》之黄三泰，勾直眼窝粉红色脸，粉红色脸属于广义的红脸。紫色脸谱，为京剧中刚正威严的人物常用紫色脸。如《鱼肠剑》之专诸，《二进宫》之徐延昭等。这些人性情直爽，与黑色脸人有相似之处。但是用黑色显得粗鲁，用紫色有介于黑、红两色之间的意思。有的人物在小说中描写为紫色脸膛，因之也用紫色脸，例如魏延、濮天雕、费德功等，《柴桑口》的庞统勾紫脸是表示其相貌丑陋。白色脸（又称油白脸）有几种用意：一种是用于童颜鹤发的老英雄、将官，例如《四杰村》之鲍赐安、《闹昆阳》之耿衍；一种是与抹脸的有关联，奸凶武人常用白色脸，如《战冀州》之杨阜、《艳阳楼》之高登；再一种与前者相类，但只是刚愎成性，如《失街亭》之马谡、《阳平关》之徐晃。太监用白色脸表示其性情奸诈和肤色白皙，如《黄金台》之伊立。有的僧人，身体健壮，武艺高强，也用白色脸，如《野猪林》之鲁智深、《五台山》之杨延德。黑色脸：在京剧脸谱种以武人为主，抹脸、揉脸中文人脸谱比较多，勾脸人物中一个最著名的文人就是包拯。包拯用黑脸，是由于传说中他的脸色黝黑，从而又引申到表示铁面无私。包拯脑门上勾一月牙形花纹，一般说法是他能下阴曹地府断案。用黑色脸的一般是面貌丑陋，性情猛直的人物，从猛智的张飞到丧门神样的苏宝童，可以说黑色脸是京剧脸谱中最丰富多彩的一类脸谱，集整脸、碎脸、花三块瓦脸之大成。金银色脸和杂色脸是显示神仙面现金光，鬼怪的青面獠牙。神妖脸谱不宜勾得希奇古怪，应该与人面相近。有的将官为表示其英勇无敌可用金色显示脸谱的威仪，如《四平山》之李元霸，说岳戏中之金兀术。从广义上说，杂色脸是从黑色脸衍生而来的复杂脸谱。黄色脸示人物之骁勇凶暴；兰色脸示人物之刚强阴险；绿色脸示人物之暴躁勇猛。
脾气好、太温柔、太和蔼这些都不是毛病，没有原则地脾气好、温柔、和蔼才是缺点。这就像很多人认为善良就会被欺负一样，其实不是，他们只是分不清善良和软弱。要解决这个问题，题主可以按以下步骤慢慢来：
1.树立自己的原则
题主必须给自己的行为进行一定的规范，设立自己的底线，这个一定要明确，不能模糊。什么事该做什么事不该做、什么情况该予以还击什么时候应该谦让（注意是谦让不是忍让）一定要了然于心。
举个我自己的例子：初中的时候班上有个班霸A，班上有一个同学B经常被他欺负，起因就是B在一开始被欺负的时候没有坚决反抗，A渐渐就把欺负B当成了习惯；终于有天B受不了了，和A干了一架，结果打架的时候畏畏缩缩，打完自己还哭了，气势上被完爆，自那以后被欺负得更甚。而我鄙人自己也曾被A欺负过，但是就在第一次欺负的时候就给他顶上去了，虽然我知道打不赢他（最后确实也没打赢），但是心态和气势上绝对没有输，被他撂倒在地上拖着都不断地在反击。自那以后A就没有欺负过我，不是他觉得欺负不了我，而是觉得欺负我是要付出代价的。
人都是有欺软怕硬的贱性的，无原则的忍让只会让对方觉得用廉价的代价（甚至不用代价）就能从你那里获得利益，之后便会更加放肆。
2.排除情绪化干扰
第二步就是要让自己在面对事件产生情绪波动的时候能够理性地应对，在与人发生分歧的时候，保持理性的一方始终是占据上风的，因为只有道理讲不赢的人才企图用情绪来解决问题。
方法上来说，对于一件事，要分清两个概念，即：“以我的性子我会怎么做”和“按道理来讲应该怎么做”，之后再来决定“我怎么做”，而不是模模糊糊地凭着感觉就去做了。
举个例子，前段时间我和我的一个关系很好的女性朋友闹了点矛盾，她对我说：“你信不信我从此跟你相忘江湖？” 我说：“你试试啊，请随意！” 然后她就真的把我QQ、微博、电话全部拉黑了。虽然有点生气，但是比起她对我的重要性，这点情绪简直不值一提。当时我真的懵了，开始后悔之前说的话，开始担心她是不是真的不理我了，真的巴不得马上跑到她楼下去把她追回来，心理一直不踏实。但是我很快冷静下来，分析之后发现，“以我的性子”我一定是马上过去各种道歉各种绅士风度各种退让，但是“按道理来讲”我应该是稍微冷却一段时间再去找她，一方面代表”我不会没原则地让着你“，另一方面也是让对方消消气；而最后主动去找她的行为也体现了自己作为男的的所谓风度，也让她明白了她对我的确很重要。最终我是隔了一天去找她的，事情也圆满解决了。
上头这个例子很简单，但是体现了一些排除情绪化干扰的重要性，如果我马上去找她的话，碰到气头上的她估计就是一顿劈头盖脸，自己台阶也不好下（当然只是可能，历史是不能假设的）。只有在排除情绪的干扰下做出的判断，才能清晰地遵循自己的原则，也就是说才能达到”脾气好，但是不是脾气太好“的境界。
以上为个人愚见，希望题主能够明确自己原则的界限，做出正确的判断，战胜内心的软弱抑或恐惧，勿再以脾气好、温柔为耻，做一个真好人，而不是老好人。
近则不恭，好脾气要想不被欺负，就得跟身边的人保持距离 ，我见过脾气好的人但没人敢欺负，因为他懂得这个道理 ，在跟别人交往时始终保持一段距离，让你有时觉得亲切 但是又不敢在他面前随心所欲。可能这就是做人的最高境界吧。
像这一类的人是都是比较善良的。但是忍耐是有一定程度的。如果别人一而再再而三的欺负你，你应该警告他。否则的话。要对她采取一定的措施。总的来说，你应该交几个比较好的朋友。要厉害一点的。
脾气再好也得给自己设立底线 如果你只知道一味的忍让 那你受欺负其实是不值得任何人同情的 因为可怜之人必有可恨之处是有它一定道理的 但如果是你所处的大环境全是蛮不讲理的人 你可以试着走出去去适合你的地方 有时候要懂得断舍离 要学会发挥自己的脾气 它是优点 不是你的绊脚石
脾气的好应该用于值得你的好的人，要是有些人一直不识趣得寸进尺，那么该出手时就出手！我觉得对于脾气好的人应该用在自己的喜欢有价值的人身上，而不是对所有的人。近则不恭，我见过脾气好的人但没人敢欺负，因为他懂得这个道理 ，在跟别人交往时始终保持一段距离，让你有时觉得亲切 但是又不敢在他面前随心所欲。可能这就是玩人的最高境界吧。脾气好也要有自己的底线自己的坚持 只有没有原则的人才会被欺负
