中考语文复习资料-古今异义字 一到中考语文题
初中三年级2009学年第一学期第三次中考模拟质量检测语文试卷
●卷面书写5分
一.语文基础知识积累与运用（30分）
1.根据拼音写出相应的汉字（4分）
三年的时光已悄悄过去。相聚yóu （1） 在昨天，分别即在眼前。回首shì （2） 去的日子里，数不清校园里留下了多少欢笑，而今天心头不免涌起缕缕chàng （3）惘。但人的一生必然要走过许多“yì （4） 站”，每一个小站既意味着结束，更是一段新征程的开始。
2．依次填入下面这段文字横线处的词语，最恰当的一项是（ ）。（2分）
这世界充满爱。关爱，让人的心灵变得高尚。关爱 了生命原野的厚度， 了灵魂海拔的高度， 了幸福人生的广度。
①扩展 ②增加 ③提升
A．②①③ B．③①② C．②③① D．③②①
3. 按不同的要求给下面的句子添上标点符号（4分）
（1）李 明 周 伟 小 军 在 看 世 界 杯 决 赛 直 播。（表达“三个人在做什么”的意思）
（2）李 明 周 伟 小 军 在 看 世 界 杯 决 赛 直 播。（表达“告诉某人两个人在做什么”的意思
4.按要求修改语段（3分）
①湖光山色，乌语花香，溪水淙淙，都是大自然富予人们最美的文章和乐章。②但这些文章和乐章却不是每个人都能读懂的。③有的人，泉水叮咚，在他听来是大自然奏出的美妙和谐的音乐；④天上的白云，在他看来是大自然铺就的最美最好的图画。⑤而有的人，面对大自然的美景，听到的只是声音、颜色。⑥这样的人是无法领略大自然的情趣的。
（1）这段话中有一个错别字， 改为 (1分)
（2）这段话中，第 句有病句，请修改 。(2分)
5. 古诗词默写（8分）
（1）不畏浮云遮望眼，___________。（王安石《登飞来峰》）
（2）__________，隔犹唱后庭花。（杜牧《泊秦淮》）
（3）黄鹤一去不复返，_________。（《黄鹤楼》）
（4）_________，玉垒浮云变古今（杜甫《登楼》）
（5）杜甫在《春望》中借花鸟抒悲痛之情的诗句是：“ ， ”
（6）文学史上，“酒”与“诗”一路同行。请你写出一个含有“酒”字的完整的古诗词句：“ ， ”
6. 名著阅读。（5分）
（1）“俺只指望痛打这厮一顿，不想三拳真个打死了他。洒家须吃官司，又没人送饭，不如及早撒开。”拔步便走，回头指着郑屠尸道：“你诈死，洒家和你慢慢理会！”一头骂，一头大踏步去了。
上面文字选自《 》，选文中的“洒家”指的是谁 。
（2）中国古典名著中，有不少关于打斗的精彩描写，下面是摘录的两段：
【甲】张郃骤马到面前，一枪刺倒，却是一个草人。急勒马回时，帐后连珠炮起。一将当先，拦住去路，睁圆环眼，声如巨雷，挺矛跃马，直取张郃。两将在火光中，战到三五十合……
【乙】 鼓声响处，庞德出马曰：“吾奉魏王旨，特来取汝首！恐汝不信，备榇在此。汝若怕死，早下马受降！”公大骂曰：“量汝一匹夫，亦何能为！可惜我青龙刀，斩汝鼠贼！”纵马舞刀，来取庞德。德轮刀来迎。二将战有百余合，精神倍长。两军各看得痴呆了。
【甲】语段写的是 （人名）大战张郃，【乙】语段写的是 （人名）大战庞德，两段文字均出自《 》。（3分）
7. 综合性学习（4分）
时下，在繁忙的都市中出现了一个新的名称― 慢活族。在教育部公布的新增171 条词语中，“慢活族”一词解释为：“慢活族”是“慢并快乐”的一群人。这个名称缘自小说家米兰• 昆德拉的小说《慢》 ，由小说延伸出一种名叫“慢生活”的国际运动，并出现了“找回失去的时间”这样的组织，他们思考“生命的过程除了工作，还应该拥有什么”，呼吁品味缓慢的生活节奏，提倡慢工作、慢餐、慢运动，提倡“慢生活”观念，用适当的慢在工作和生活中找到平衡的支点。
与“慢活族”的生活方式恰恰相反的是“快活族”。早上，他们在闹钟的“滴滴”声中匆忙起床，以百米冲刺的速度赶到公车站，以最简短的时间解决“快餐式”的午饭，在繁忙而充实中度过8 小时的工作时间，回到家或许还要在灯光下继续查阅文件或者起草策划书。这种快节奏的生活方式就是“快活族”的真实写照。
（1）你认为“慢活族”的生活方式好还是“快活族”的生活方式好？请说明理由。（不超过80 字）(2分）
（2）看了这则材料后，如果就“现今人们的生活方式”作一次社会调查，并形成报告，你认为需要搜集哪些方面的有用素材？请写出其中一点。（2 分）
示例：人们对现今生活方式的满意度。
二. 现代文阅读（28分）
（一）我曾与死神擦肩而过（14分）
十四岁那年，我曾与死神擦肩而过。
那年，某国领导人来访，学校组织了同学们在大桥上夹道欢迎。正是秋天，天上下着零零落落的雨，江风从四面八方冰冷地吹来，从早上八点一直到十一点多，始终不见车队的影子。我实在冻得受不了，举目四望，欢迎的人群汇成长龙，不见首尾，我想，肯定不会有人发现的，就和同学楚熙一起悄悄的溜掉了。
我们一口气跑到校园的操场上，一路大声说笑。一地泥水，楚熙敏捷地跳跃着，闪躲着，我说她的样子像在跳舞。“是吗？”她笑了，随即就地一个旋身。校园里悄无人声，她跳着自创的舞步，自由地摆动着身体，舞步轻盈而灵活，我则拍着手，哼着跑调的歌。在空旷的操场上，我们是两只快乐的鸟。
突然，一张怒气冲冲的脸出现在我们面前——班主任。 我一直记得他冰冷的笑，一个字一个字地说：“你们不去，是忘了是不是？那么，你们不会忘掉自己名字吧？好！”他的脸沉了下来，“每个人大声喊自己的名字，一百遍！”
我和楚熙都呆住了，我怯怯地抬起头，用乞怜的眼神看向班主任，他丝毫不为之所动，喝道：“快点！”我又看向楚熙，楚熙满脸都是眼泪，也无助地看向我……
第一声，小心地出了口，他又喝了一声：“这声不算，大点声，再大点声。”全班同学的视线都集中在我们身上，那些好奇闪烁的眼睛，像许多荆棘，刺得我遍体鳞伤。我一咬牙，大声地喊了出来。顿时，同学们爆发出了惊天动地的哄笑声，我仿佛是一个指挥，每喊一声，都会掀起一片哄笑的声浪。
泪水急剧地泻下来，我绝望地左顾右盼，想找一张同情的脸孔，而在一片模糊里，我看见平日的同学们，像过年一样的兴高采烈。我不知道自己是怎么喊完一百声的，只听见班主任说：“完了，明天交一份检讨来。”
那晚我躺在床上转难眠，四周一片漆黑，然而那些哄笑声，那一张张幸灾乐祸的面孔，又向我围拢过来。我在全班同学面前出了丑，今天晚上，他们肯定会告诉家里的人、朋友，然后，所有的人都会知道了……我明天该怎么去面对他们？我没写检讨，老师又会怎么惩罚我？
突然，一个石破天惊的想法跃入我的脑海：死。对，去死吧，死了就不用去上课，老师也不能逼我交检讨了，也不用怕同学们笑我了。我用枕巾胡乱地揩着泪，怎么个死法呢？割腕？太疼了；吃安眠药？家里有吗？卧轨？我仿佛看见，火车压过我的身体，把我碾得粉碎，血肉横飞……
我迷迷糊糊的睡着了。等母亲叫我起床，早已是天光大亮。
洗漱、吃饭、上学，整套过程都是机械的、麻木的，我的心里只有一个不顾一切的念头，如果老师再逼我，我就去死。然而奇怪的是，那天早读班主任没有来，而且一上午他都不见人影，甚至他的语文课改了自习。教室里不时人来人往，都行色匆匆，神态凝重，有一种压抑的骚动气氛。
时间将恐惧拉得更长，快放学的时候，班主任终于来了，声音却是出奇的温和：“检讨写好了吗？没写就算了。老师教育你们是为你们好,这次事过去就完了,以后也不要放在心上。”他犹豫着，仿佛还想说什么，那一刻，我清清楚楚地看见他眼中的惊惧和悲痛。
半晌，我疑疑惑惑地想：他怎么会对我这么好，难道是因为他猜出了我想死？
不是因为他猜出了我想死，而是楚熙真的死了。
应该就是我在床上胡思乱想的时候，她把家里所有的药都吃了下去，当家里人被她的呻吟挣扎声惊醒时一切都已经来不及了。
很久我弄不表到底发生了什么。想死的明明是我。怎么样会是楚熙？
楚熙葬礼那天，我去了她家。楚家门户大开，门里外拥满了人，一片死寂里，只听见楚熙母亲的号哭声。那声音，那么的绝望，完全变了调，几乎不像人的声音，仿佛是从地狱最底层传出来的：“熙熙啊，熙熙。”我蓦地觉得，是我的母亲在喊我。
我不敢进去，在门口悄悄张望，从人群的缝隙里，隐约看见木板上的布下，凸现出一个小丘样的东西，只是半尺见方，不规则的一块，被白色随便的一裹。看上去，仿佛是一个破破烂烂的包裹。我一时竟看不出是什么。忽然我大叫一声，明白了：白布下，是楚熙的脚。
我跳起来，跌跌撞撞地向楼下冲去，分明是那样纤长秀丽的双足，曾翩然起舞，亭亭立起时如白荷初放，此刻却只是一堆僵硬、难看的东西，没有一丝生气。原来死亡是一桩这样丑陋可怕的事，那么，我不要死……我一跤绊倒在树根上，失声痛哭。
不久，班主任就被调走了，而我也在一年后考取了一所中学，日子像雨点般密集打下，楚熙却始终是我心底不可碰触的回忆，让我在每一个不能预料的夜，从睡梦里哭起。我绝望的想：或者，一辈子，我都不能忘怀往事对我的伤害了。
去年冬天，我去看了一场俄罗斯国家芭蕾舞的演出。当音乐乍起，一小队羽衣女子轻快地出场，花冠在灯彩下熠熠生辉，如同天使，我却突然想起，那一个秋日的下午，楚熙如此无瑕的舞姿，好像才慢慢懂得当年一切的错。
年少的我们，仿佛新出窖的瓷器，晶莹无痕，却无比脆弱，稍一碰撞，便在顷刻间粉身碎骨，再也不能修复。那时，以为死亡就是把痛苦关在门外，却不知道门外还有整片的蓝天；我们只想逃避明天，却放掉了长长的一生，和一生中所有的悲与喜。
而如果，楚熙知道，曾经的奇耻大辱，经过十年的光阴，只不过是岁月背后的记忆，那么，她还会死吗？
（摘自《意林》，作者叶倾城，有删节）
8. 这篇小说篇幅较长，请概括所讲的故事（分三个阶段）出主要内容（3分）
9. “突然，一个石破天惊的想法跃入我的脑海”为什么我的想法是“石破天惊”的？（2分）
10.请从描写手法、加点字的作用以及所要表达的意思对文中划线句进行赏析（3分）
11. “好像才慢慢懂得当年一切的错”，当年有哪些错误？（3分）
12. 这是一篇令人震撼的小说，请结合划波浪线的段落说说你的感悟（3分）
(二)洁身自好的莲花（14分）
一提到莲花，人们会自然地联想到莲叶上滚动的露珠，也许还会想到宋代文人周敦颐的《爱莲说》，对“莲之出淤泥而不染”的高尚品格肃然起敬。
20世纪70年代，德国植物学家在研究植物叶面时发现，光滑的叶子表面有灰尘，要先清洗才能在显微镜下观察，而莲叶等叶面却总是干干净净。他们利用人造的灰尘粒子污染玉兰、林山毛榉、莲花、芋、甘蓝等植物的叶面，然后用人造雨清洗2分钟，使雨滴滑落，再观察叶面灰尘粒子残留状况。实验发现，有些植物叶面残留的污染物多达40％，而莲花等植物叶面的污染物残留比例均小于5％。这就是所谓的莲花效应。
那么，是什么原因导致了这种莲花效应呢?
通过电子显微镜，我们可以观察到莲叶表面存在着非常复杂的多重微米、纳米级的超微结构。莲叶表面上有一些微小的蜡质颗粒，并且覆盖着无数个约10微米的突包，每个突包的表面又布满了直径仅为几百纳米的更细的绒毛。在突包间的凹陷部分充满着空气，从而使得在尺寸上远大于这种结构的灰尘、雨水等落在叶面上，不会大范围直接接触叶面，而是隔着一层极薄的空气，并且其能接触的点也只是叶面上若干个凸起的点。
这是自然界中生物长期进化的结果。正是这种特殊的超微结构，使得莲叶表面不沾水滴，可以保持清洁：当莲叶上有水时，水会在自身表面张力的作用下形成球状，风吹动水珠在叶面上滚动时，水珠可以沾起叶面上的灰尘，并从上面高速滑落。这种自洁能力对于防止病原体的入侵也有着特别的意义。像莲花这样的植物，就是生长在很“脏”的环境中也不容易生病。因为即使病原体到了其叶面上，一经下雨就会随雨水冲走；如果不下雨，叶面很干燥，病原体还是生存不了。
莲花的这种自洁功能引起了科学家们的极大兴趣。他们努力模仿这种表面，使应用研究迅速发展。20世纪末，基于“莲花效应”的涂料陆续问世，在越来越多的建筑中得到应用。不久的将来，我们的周围将会出现不会脏的地板、墙壁和没有灰尘的无线电用品。
13．第一段中写到“莲之出淤泥而不染”的高贵品格，其作用是什么?(3分)
14．请根据第二段文意，简要解释“莲花效应”。(3分)
15．指出下列句子中加点词所指代的内容。(4分)
① 这是自然界中生物长期进化的结果。
② 莲花的这种自洁功能引起了科学家们的极大兴趣。
16．“莲花效应”能给植物本身带来哪些好处?请根据文意简要回答。(4分)
三. 古诗文阅读（27分）
（一） 春日（4 分）
（宋）晃冲之
阴阴①溪曲绿交加，小雨翻萍上浅沙。
鹅鸭不知春去尽，争随流水趁② 桃花。
【注释】 ① 阴阴：草木阴阴。② 趁：追逐。
17．这首诗通过描绘 、细雨翻萍、 的春日景象，构成了一幅优美而完整的画面。（2 分）
18．三、四句中流露出作者怎样的思想感情？( 2 分）
（二）鱼我所欲也（12分）
鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。 如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
19．解释下列句子中加点的词。（4分）
① 所欲有甚于生者 ② 故不为苟得也
③ 穷乏者得我与 ④则不辩礼义而受之
20. 下列加点字意思相同的一项是（ ）（2分）
A. 缀耕之垄上 人皆有之
B. 环而攻之而不胜 由是则生而有不用也
C. 为有源头活水来 今为妻妾之奉为之
D. 则有去国还乡 则凡可以辟患者何不为也
21．用现代汉语写出下面句子的意思。（4分）
① 使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？
② 乡为身死而不受，今为宫室之美为之
22．本文的中心论点是什么？请结合文章具体实例，谈谈作者是运用什么论证方法（谈一种即可）来证明文章的中心论点的。（3分）
（三）扁鹊见蔡桓公（10分）
扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。”居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”
居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。�
23. 解释下列句中加点词（4分）�
①立有间 ②不治将益深
③桓侯故使人问之 ④桓侯又不悦
24. 下列加点字解释不正确的是（ ）（2分）
A. 寡人无疾（病） B. 君之病在肌肤（……的）
C. 火齐之所及也（所以） D. 扁鹊望桓侯而还走（却）
25. 用现代汉语翻译下面的句子。（2分）�
医之好治不病以为功。
26. 文章刻画了蔡桓公什么样的形象？告诉我们什么道理？（2分）
�
三. 作文（60分）
27.跳远的时候，我们会利用助跑使自己跳得更远。生活中，也有人在为我们扮演着助跑的角色，你从没有注意过他（她），也许你很感激他（她）。让我们对他（她）说一声谢谢吧！谢谢他（她）的助跑。
请以“谢谢你为我助跑”为题写一篇文章。
① 写一篇记叙文或诗歌，要有真情实感。
② 记叙文不少于600字，诗歌不少于20行。
③ 文中不得出现真实的班级、姓名。
初中三年级2009学年第一学期第三次中考模拟质量检测语文试卷
答案
●卷面书写5分
一.语文基础知识积累与运用（30分）
1. （4分）（1）犹 （2）逝 （3）怅 （4）驿 2．（2分） C
3.（4分）（1）李明、周伟、小军在看世界杯决赛直播
（2）李明，周伟、小军在看世界杯决赛直播。
4.（3分） （1）． 富 改为 赋
（2） ⑤ 而有的人，面对大自然的美景，听到的只是声音，看到的只是颜色
5.（8分）（1）只缘身在此山中（2）商女不知亡国恨
（3）白云千载空悠悠（4）锦江春色来天地
（5）感时花溅泪，恨别鸟惊心（6）示例：举杯邀明月，对影成三人。”
6.（5分）（1）《水浒传》，鲁智深。（2）张飞 关羽 《 三国演义 》。
7. （4分）（1） (2分）学生能围绕自己支持的观点，言之有理即可。
示例：我支持甲方的观点，因为慢节奏的生活更符合人类的天性，它的实质就是宁静与浮躁的一种对抗，拥有简单而豁达的平常心，享受慢生活的悠闲与乐趣。
我支持乙方的观点，他们讲究效率，在忙碌中享受“自我满足感”。在现在这样充满激烈竞争的时代中，“快活族”的高速度高效率更适应社会的发展。
（2）（2 分）如：人们理想中的生活方式；不同年龄段人们的生活现状。
二. 现代文阅读（28分）
（一）（14分）8.（3分）①学校组织迎接外国领导人。“我”和楚熙悄悄溜回了学校。②老师罚“我们”大声念自己名字一百遍。③“我”认为只有死才能解决问题。而“我”却得知楚熙已经死了。
9. （2分）因为“我”轻易地想到了死，可见在少年人（我）的心里，死是一种冒险， 所以用了“石破天惊”一词
10.（3分）“纤长秀丽的双足”与“一对僵硬难看的东西”形成鲜明对比（运用对比手法），“一堆”一词更是触目地突出了难堪，告诉我们死亡永远是丑陋的。
11.（3分）① 我和楚熙不应该偷偷溜走 ② 老师不应该以羞辱的方式惩罚我们 ③ 我们不应该将一点小的挫折当作是奇耻大辱 ④ 遇到挫折不应该立即想到死（写出其中三点即可给分）
12.（3分）青春期的我们是敏感的，是脆弱的，但我们不能脆弱到不能接受一点挫折也经受不起。常常以为死亡是一种勇敢，一种冒险。但其实不然。生命是珍贵的，没有任何事物能和他对等，因为它只有一次。不要轻易地走向死亡。
(二)（14分）13．(3分) 形象地点出说明对象的特征；引发读者阅读的兴趣。
14．(3分) 叶面上的灰尘经雨水清洗能变得清洁干净。
15． (4分)① 叶表面存在着非常复杂的多重纳米、微米级的超微结构。或：叶表面上有一些微小的蜡质颗粒，覆盖着无数的突包，每个突包的表面又布满了更细的绒毛，在突包间的凹陷部分充满着空气。
② 莲叶上的水会在自身表面张力的作用下形成球状，风吹动水珠在叶面上滚动时，水珠沾起叶面上的灰尘从上面高速滑落。
16． (4分) 使得叶面不沾水滴，保持清洁；能防止病原体的入侵，不易生病。
三. 古诗文阅读（27分）
（一）（4 分）17．小溪阴阴 、鹅鸭戏水 （2 分）
18．( 2 分）通过描写小溪中鹅鸭逐春的情景，流露了作者爱春（或惜春）之情。
（二）19. （4分） ①超过 ②苟且 ③通“德”，感激 ④通“辨”辨别
20. （2分）B
21．（4分）① 如果人所厌恶的东西没有超过死的，那么凡是可以躲避祸患的什么不可以做呢？
② 以前（为了道义）宁肯死也不接受，现在为了住宅的华丽却接受了
22．（3分）中心论点：舍生取义 本文主要运用了比喻论证、举例论证、对比论证等方法来证明文章的中心论点，如将生比做鱼，将义比做熊掌，当二者不能兼得时，应舍生取义；又如作者举“一箪食，一豆羹”的例子，告诉我们要不食嗟来之食，要不丧失人的“本心”，要舍生取义。
（三）（10分）23.（4分）�①一会儿 ②更加 ③ 派 ④高兴
24. （2分）C
25.（2分）�医生喜欢治没病（的人），把（治好病）作为自己的功劳
26.（2分）“讳疾忌医”的人（掩饰错误，顽固坚持、不愿改正错误的人）；要点：要正视自己的缺点错误，不能拒绝批评帮助。
三.作文（60分）
“经验”就是说已经经历过的东西，就是以往发生的事，句子重复了，去掉“以往”。改成“我们要记住 前事不忘后事之师 的道理，学习先进经验，不断进步。”
希望楼主学习进步！O(∩_∩)O~
2、顾不如蜀鄙之僧哉（《为学》）
顾：（古义：反而，难道。今义：有看的意思；还有照管、注意的意思。）
3、卷卷有爷名（《木兰诗》） 爷：（古义：指\"父亲\"。今义：指\"爷爷\"。）
4、但闻黄河流水鸣溅溅（《木兰诗》） 但：（古义：只、只不过。今义：转折连词）
5、尔安敢轻吾射（《卖油翁》）
安：（古义：疑问代词\"怎么\"。今义：常用于\"安静\"、\"安全\"等）
6、如是再三（《宋定伯促鬼》）
再：（古义：专指第二次。今义：常用于重复，表\"又一次\"的意思。）
7、阡陌交通（《桃花源记》）
交通：（古义：交错相通。今义：泛指交通运输或邮电事业。）
8、率妻子邑人来此绝境（《桃花源记》）
妻子：（古义：是妻子和儿女。今义：是专指男子的配偶。）
绝境：（古义：是与世隔绝的地方。今义：是没有办法，没有出路的境地。）
9、无论魏晋（《桃花源记》）
无论：（古义：更不必说。今义：表示条件关系的关联词。）
10、诣太守，说如此（《桃花源记》） 如此：（古义：像这样。今义：就是\"这样\"的意思。）
11、默而识之(《论语》十则） 识：（古义：记今义：知道，认识）
12、居十日，扁鹊复见（《扁鹊见蔡桓公》）
居：（古义：停留、过了。今义：居住、住所。）
13、不治将益深（《扁鹊见蔡桓公》）
益：（古义：更、更加。今义：多用于名词，利益、益处。）
14、臣是以无请也（《扁鹊见蔡桓公》）
请：（古义：\"问\"的意思。今义：邀、聘、求之意。）
15、望桓侯而还走（《扁鹊见蔡桓公》）
走：（古义：\"跑\"的意思。今义：行走。）
16、故使人问这（《扁鹊见蔡桓公》）
故：（古义：副词，特意。今义：事故、所以。）
17、及其日中如探汤（《两小儿辩日》）
汤：（古义：热水。今义：菜或面做的稀状食物。）
18、我以日始出去人近（《两小儿辩日》）
去：（古义：离。今义：到......（用于从所在地到另一个地方。））
19、春社近（《游山西村》）
社：（古义：土地神。今义：社会的一个团体，指共同工作或一种集体组织。）
20、青山郭外斜（《过故人庄》）
郭：（古义：外城。今义：仅用于姓氏。）
21、芳草鲜美（《桃花源记》）
鲜美：（古义：鲜艳美丽。今义：食物味道好。）
22、虽人有百手（《口技》）
虽：（古义：即使，表示假设关系的连词。今义：虽然，表示转折关系。）
23、两股战战（《口技》）
股：（古义：大腿。今义：屁股。）
24、其文理皆有可观者（《伤仲永》）
文理：（古义：文采和道理。今义：文章内容方面和词句方面的条理。）
25、无为在歧路（《送杜少府之任蜀州》）
无为：（古义：无须，不要。今义：顺其自然，不必有所作为。）
26、儿女共沾巾（《送杜少府之任蜀州》）
儿女：（古义：小孩和女子。今义：指子女。）
27、何苦而不平（《愚公移山》）
何苦：（古义：愁什么。今义：表示反问语气，不值得，犯不着。）
28、谈笑有鸿儒（《陋室铭》）
鸿：（古义：大。今义：鸿雁，书信。）
29、无丝竹之乱耳（《陋室铭》）
丝竹:（古义：指琴瑟箫笛等管弦乐器，这里指奏乐的声音。今义：丝绸和竹子。）
30、听妇前致词（《石壕吏》）
致：（古义：对......说话。今义：指在举行某种仪式时说勉励、感谢、祝贺、悼崐念等的话。）
31、出入无完裙（《石壕吏》）
裙：（古义：泛指衣裳。今义：指裙子。）
32、烈士暮年（《龟虽寿》）
烈士：（古义：指有雄心壮志的人。今义：指为正义事业献出生命的人。）
33、别有一般滋味在心头（《相见欢》）
一般：（古义：一种。今义：指普通。）
34、年已蹉跎（《周处》）
蹉跎：（古义：过时。今义：用于光阴白白地过去。）
35、令名不彰（《周处》）
令：（古义：好的。今义：命令。）
36、何坐（《晏子故事两篇》）
坐：（古义：犯罪。今义：多用于\"坐下\"。）
37、其实味不同（《晏子故事两篇》）
其实：（古义：两个词；其：代词，它的；实：果实。今义：一个词，用来说明某崐一事实的连词。）
38、隶而从者，崔氏二小生（《小石潭记》）
小生：（古义：小青年，后生。今义：指戏曲艺术中的一种角色。）
39、居数月（《塞翁失马》）
居：（古义：停留，这里是经过的意思。今义：住。）
40、死者十九（《塞翁失马》）
十九：（古义：十分之九。今义：指一个数目\"十九（19）\"。）
41、请献十金（《公输》）
金：（古义：古代计算金属货币单位，一两为一金。今义：金银的金。）
42、高可二黍许（《核舟记》）
可:（古义：大约。今义：常用作表示可以、可能、许可、值得等。）
43、盖简桃核修狭者为之（《核舟记》）
简：（古义：简拔，选择。今义：简单。）
44、休寝降于天（《唐雎不辱使命》）
休：（古义：吉祥。今义：休息。）
45、盖为不识者（《荔枝图序》）
盖：（古义：句首发语词，表示推论。今义：盖住、盖子。）
46、卒中往往语（《陈涉世家》）
往往：（古义：到处、处处。今义：常常。）
47、夜篝火（《陈涉世家》）
篝火：（古义：用笼罩着火。今义泛指在空旷的地方或在野外架起木柴燃烧的火堆崐。）
48、借第令毋斩（《陈涉世家》）
借第：（借：古义是即使，假使。今义指暂时用别人或暂时给别人用的钱或物。第崐：古义是仅、只。今义表示次序。）
49、号令召三老豪杰与皆来会计事（《陈涉世家》）
会计：（古义：是两个动词，聚会商议。今义：一个词，名词，指从事财务工作的崐人员。）
50、郁郁适兹土（《送董邵南游河北序》）
适：（古义：往。今义：适合，适当。）
51、吾恶知其今不异于古所云邪（《送董邵南游河北序》）
恶：（古义：怎么，表示疑问。读\"wu一声\"。今义：罪恶，厌恶。）
52、为我谢曰（《送董邵南游河北序》）
谢：（古义：致谢。今义：常作礼貌用语。）
53、鸢飞戾天者（《与朱元思书》）
戾：（古义：至，到达。今义：罪过，乖张。）
54、经纶事务者（《与朱无思书》）
经纶：（古义：治理，筹画。今义：政治规律，如\"满腹经纶。\"）
55、山河表里潼关路（《山坡羊.潼关怀古》）
山河：（山：古义：指华山。今义：泛指一切山。河：古义指黄河。今义：泛指一崐切河流。）
56、寡助之至，亲戚畔之（《孟子》二章）
亲戚：（古义：指父母兄弟姐妹在内的至亲。今义：专门指族外有婚姻关系的亲戚崐。）
57、城非不高也，池非不深也。（《孟子》二章）
池：（古义：护城河。今义：池水，池塘。）
58、贫者语于富者曰(《为学》）
语：（古义：告诉；说。今义：话语；说话。）
59、子何恃而往（《为学》）
子：（古义对对方的敬称，相当于您。今义：儿子。）
60、双兔傍地走（《木兰诗》）
走：（古义：跑。今义：行走）
61、将非鬼也（《宋定伯促鬼》）
将：（古义：或许。今义：接近。）
62、不习渡水故耳（《宋定伯捉鬼》）
耳：（古义：罢了。今义：耳朵。）
63、得钱千五百，乃去（《宋定伯捉鬼》）
去：（古义：离去。今义：到哪；前往。）
64、但闻屏障中抚尺一下（《口技》）
但：（古义：只。今义：表示转折的连词。）
65、微闻有鼠作作索索（《口技》）
闻：（古义：听。今义：用鼻子嗅。）
66、自是指物作诗立就（《伤仲永》）
是：（古义：此。今义：判断词。）
67、惟吾德馨（《陋室铭》）
馨：（古义：美好。今义：芳香。）
68、无案牍之劳形（《陋室铭》）
形：（古义：身。今义：样子。）
69、方七百里（《愚公移山》）
方：（古义：方圆。今义：方向或四个角都是90度的四边形，六个面都是方形的崐六面体。）
70、曾不能魁父之丘（《愚公移山》）
曾：（古义：并，尚且，连......都......。今义：曾经。）
71、傅说举于版筑之间(《孟子》二章)
举：(古义：被起用。今义：举起。)
72、征于色(《孟子》二章)
征：(古义：表现，征给。今义：征求，象征。)
73、发于声(《孟子》二章)
发：(古义：被任用。今义：送出，交付。)
74、而后喻(《孟子》二章)
喻：(古义：明白，了解。今义：比喻。)
75、入则无法家拂(《孟子》二章)
入：(古义：国内。今义：进入。)
76、万钟于我何加焉（《鱼我所欲也》）
钟：（古义：一种容器。今：计时器具或中空的响器。）
77、诚宜开张圣听（《出师表》）
开张：（古：扩大。今：（店铺）开始营业）
78、引喻失义（《出师表》）
义：（古：适宜，恰当。今：意义，含义。）
79、未尝不叹息痛恨于桓、灵也（《出师表》）
痛恨：（古：痛心，遗憾。今：极为仇恨。）
80、不宜异同（《出师表》）
异同：（古：差异，偏义复词。今：不同与相同。）
81、先帝不以臣卑鄙（《出师表》）
卑鄙：（古：身份低微，出身鄙野。今：道德品质十分恶劣。）
82、由是感激（《出师表》）
感激：（古：感动，激动。今：感谢。）
83、当奖率三军（《出师表》）
奖：（古：勉励，鼓励。今：奖励，嘉奖。）
84、此所以报先帝而忠陛下之职分也。（《出师表》）
所以：（古：用来…的原因。今：表示因果关系的关联词。）
85、临表涕零（《出师表》）
涕：（古：眼泪。今：鼻涕。）
86、以精力自致者（《墨池记》）
精力：（古：精神与毅力。今：精神和体力。）
87、又何间焉（《曹刿论战》）
间：（古：参与。今：隔开，不连接，中间，空间，或时间。）
88、肉食者鄙（《曹刿论战》）
鄙：（古：鄙陋，这里指目光短浅。今：轻视，看不起。）
89、牺牲玉帛（《曹刿论战》）
牺牲：（古：指祭祀用的猪、牛、羊等。今：为正义事业舍弃生命，引申为舍弃某种利益，也指损害一方的利益。）
90、忠之属也（《曹刿论战》）
忠：（古：尽力做好本分的事。今：忠诚。）
91、小大之狱（《曹刿论战》）
狱：（古：诉讼案件，罪案。今：监禁罪犯的地方。）
92、可以一战（《曹刿论战》）
可以：（古：可以凭借。今：表示许可，可能。）
93、虽不能察，必以情。（《曹刿论战》）
情：（古：实情。今：感情。）
94、一鼓作气，再而衰（《曹刿论战》）
再：（古：第二次。今：又一次。）
95、滕人持汤沃灌（《送东阳马生序》）
汤：（古：热水。今：食物煮后所得的汁水。）
96、每假借于藏书之家
假(jiǎ)：（古：借。今：虚伪的，不真实的。）
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