请问，“三生石上旧精魂,赏月吟风不要论,惭愧情人远相访,此身虽异性常存”这句话怎么理解~
意思是：我是过了三世的昔人的魂魄，赏月吟风的往事早已成为过去；惭愧让你跑这么远来探望我，我的身体虽变了心性却长在。
出自唐代袁郊的《甘泽谣》，原文为：
三生石上旧精魂，赏月吟风不用论。惭愧故人远相访，此身虽异性常存。
身前身后事茫茫，欲话因缘恐断肠。吴越山川寻已遍，却回烟棹上瞿塘。
白话译文：我是过了三世的昔人的魂魄，赏月吟风的往事早已成为过去；惭愧让你跑这么远来探望我，我的身体虽变了心性却长在。身前身后的事情非常渺茫，想说出因缘又怕心情忧伤；吴越的山川我已经走遍了，再把船头掉转到瞿塘去吧！
扩展资料：
这首诗是唐代袁郊作《甘泽谣》中的《圆泽》（另作“圆规”）三生石的传奇故事。圆泽僧人，唐代杭州惠林寺的住持，和西湖十六遗迹之一的三生石有关。
李源与住持园泽到了南浦这个地方时，二人在河边遇到一个孕妇正在汲水。圆泽略有些悲伤地对李源说：“此妇人怀孕三年而不得子，而她就是我要托身转世的所在，现在遇到了就躲不开了。”李源十分震惊，搞不清圆泽这番话的真正意思。
圆泽说道：“这位妇人姓王，我本该成为她的儿子，已经怀了三年了，因为我迟迟不投胎，所以她一直做不了母亲。今天既然遇上了，看来已无法躲避。你当以符咒助我速生。孕妇产子三日之后，当为新生儿沐浴，你去看我，我当报之以笑。十三年后，中秋月夜，杭州天竺寺外，我们还可相见。”
李源悲愤懊悔，了当天晚上圆泽圆寂，妇人产子。三天后，李源依嘱到圆泽投胎的家里看他，果然，一妇人正在为小儿沐浴，小孩看见李源来，冲着他咧开嘴笑了起来。李源把这一切都告诉了王氏。将圆泽安葬之后，李源返回寺中，等待13年后的三生石之约。
这句话的意思是“我是过了三世的昔人的魂魄，赏月吟风的往事早已成为过去；惭愧让你跑这么远来探望我，我的身体虽变了心性却长在“。
最初出现于唐代袁郊作《甘泽谣》中的《圆观》传奇故事，不过苏东坡的改写的《僧圆泽传》更为著名一些。原文是这样的。
师名圆泽，居慧林，与洛京守李源为友，约往蜀山峨嵋礼普贤大士。 师欲行斜谷道，源欲沂峡。师不可， 源强之，乃行。舟次南浦，见妇人锦裆负婴汲水，师见而泣曰：“吾始不欲行此道者，为是也，彼孕我已三年，今见之不可逃矣，三日浴儿时，顾公临门，我以一笑为信。十二年后，钱唐天竺寺外，当与公相见。”言讫而化。妇既乳儿，源往视之，果笑，寻即回舟。 如期至天竺，当中秋月下，闻葛洪井畔有牧儿扣角而歌曰： “三生石上旧精魂，赏月吟风不要论，惭愧情人远相访，此身虽异性常存。”源知是师，乃趋前曰：“泽公健否？” 儿曰：“李公真信士也，我与君殊途，切勿相近，唯以勤修勉之。” 又歌曰：“身前身后事茫茫，欲话因缘恐断肠，吴越江山寻已遍，欲回烟掉上瞿塘。” 遂去，莫如所之。
应该是苏东坡写的，在他的《僧圆泽传》那里有出现这句话。这句话是里面是一个牧童说的。
请问,“三生石上旧精魂,赏月吟风不要论,惭愧情人远相访,此身虽异性常...答：意思是：我是过了三世的昔人的魂魄，赏月吟风的往事早已成为过去；惭愧让你跑这么远来探望我，我的身体虽变了心性却长在。出自唐代袁郊的《甘泽谣》，原文为：三生石上旧精魂，赏月吟风不用论。惭愧故人远相访，此身虽异性常存。身前身后事茫茫，欲话因缘恐断肠。吴越山川寻已遍，却回烟棹上瞿塘。
苏轼有一首诗是写自己院子里的一块石头的?刚开始不喜欢,可石头说自己...答：宋·苏轼《僧圆泽传》三生石上旧精魂，赏月吟风莫要论；惭愧情人远相访，此身虽异性长存。
三生石上旧精魂,赏月吟风莫要论……什么意思??答：意思是：我是过了三世的昔人的魂魄，赏月吟风的往事早已成为过去；惭愧让你跑这么远来探望我，我的身体虽变了心性却长在。身前身后的事情非常渺茫，想说出因缘又怕心情忧伤；吴越的山川我已经走遍了，再把船头掉转到瞿塘去吧！出自唐代袁郊的《甘泽谣》，原文为：三生石上旧精魂，赏月吟风不用论。惭...
三生石上旧精魂,赏月临风不要论,惭愧情人远相访,此身虽异性长存...答：如期至天竺，当中秋月下，闻葛洪井畔有牧儿扣角而歌曰： “三生石上旧精魂，赏月吟风不要论，惭愧情人远相访，此身虽异性常存。”源知是师，乃趋前曰：“泽公健否？” 儿曰：“李公真信士也，我与君殊途，切勿相近，唯以勤修勉之。” 又歌曰：“身前身后事茫茫，欲话因缘恐断肠，吴越...
三生石上旧情魂,赏月吟风不要论,惭愧情人远相访,此身虽异性常存。诗句...答：我们的前世、今生和来世都刻在三生石上了，赏月吟风，毋须商讨，便已心意一致，如果有情人探访到我们的故事，怕是要惭愧难当了，今生虽然我已经不再是前世的我，但是我们的情谊长存感情不变。来自一个故事～唐朝有一个和尚，号国泽，对佛学有高深的造诣，和他的朋友李源善很要好，有一天，二人一同去...
请问,“三生石上旧精魂,赏月吟风不要论,惭愧情人远相访,此身虽异性常...答：李公子仕途未尽，你我殊途，就不相留了，等公子仕途终了，自会有相见之期，说着牧童渐行渐远，并吟唱到：三生石上旧精魂 赏月吟风不再论 惭愧情人远相访 此身虽异性常存 李源潸然泪下不能自已，任由牧童离去。多年后李源被授左谏议大夫，李源坚持不受，当天于寺中坐化。沧海桑田，缘定三生。
三生石上旧惊魂,赏月吟风不要论,惭愧情人远相仿,此身虽意性常存 这首...答：后十三年，自洛适吴，赴其约。至约所，闻葛洪川畔，有牧童，扣牛角而歌之曰：“三生石上旧精魂，赏月吟风莫要论；惭愧情人远相访，此身虽异性长存。”呼问：“泽公健否？”答曰：“李公真信士。然俗缘未尽，慎勿相近，惟勤修不堕，乃复相见。”又歌曰：“身前身后事茫茫，欲话因缘恐断肠...
三生石上旧精魂是什么意思答：“三生石上旧精魂”意思是我是过了三世的昔人的魂魄。出自唐代袁郊的《甘泽谣》，原文：三生石上旧精魂，赏月吟风不用论。惭愧故人远相访，此身虽异性常存。身前身后事茫茫，欲话因缘恐断肠。吴越山川寻已遍，却回烟棹上瞿塘。《甘泽谣》是唐朝袁郊撰写的传奇小说集，共一卷。袁郊，字子乾，蔡州...
三生石上旧精魂,赏风吟月莫要论。惭愧情人远相访,此生虽异性相存...答：应该是苏东坡写的，在他的《僧圆泽传》那里有出现这句话。这句话是里面是一个牧童说的。
求唐代袁郊的《圆观》的翻译及赏析答：三生石上旧精魂，赏月吟风莫要论。惭愧情人远相访，此身虽异性长存。转眼之间，一个小孩，穿着短衣，头发扎成双角，很快来到寺前面。李源一看，就知道来者就是园观，因为他的外貌与园观非常想像。李源走上前寒暄：“园观大师，别后一向可好？”园观后退了一步，向李源问好，同时说：“先生确实...
