赤壁赋中诗人如何综合运用多种表达方式的 1.赤壁赋中诗人的情感是如何转换的？是怎样体现的？ 2.如何...
2024-05-09m.verywind.com
赤壁赋中表达诗人超然旷达的一句是什么~
第二段，借景抒情，以乐景抒哀情，写作者饮酒放歌的欢乐却因客人悲凉的箫声而联想到思“美人”而不得见从而怅惘、失意的胸怀。歌词是化用手法，作者的感情骤然变化，由欢乐转入悲凉，文章也因之波澜起伏，文气一振。
第三段，用典，不多说了，客的回答表现了一种虚无主义思想和消极的人生观，这是苏轼借客人之口流露出自己思想的一个积极方面。
第四段，议论，是苏轼针对客之人生无常的感慨陈述自己的见解，以宽解对方。
这比较粗略你可以加进渲染气氛、烘托人物情感等官方语言充实答案
选我哟！
综观全文，作者的感情经历了三次变化：“乐——悲——乐”，作者的思想也经历了一个由平静到苦闷，再由苦闷而得到解脱的发展过程。而围绕作者感情的三次变化，全篇的行文也随之巧妙展开。“文以载道”，作者如果要使自己的思想感情为读者所清晰的领悟，就必须借助于良好的文学表达形式。苏轼这篇文中的哲思也正是通过他对赋的新的利用而传达开来的。《前赤壁赋》是篇辞赋，辞赋时常用主客问答的方式表达作者的思想与主张，《前赤壁赋》很显然是运用了这种传统的格式。辞赋讲究排比对偶，《前赤壁赋》中也有不少排比对偶的句子，所以它具有辞赋的基本特征。但苏轼的这篇赋却不像汉魏以来的赋一样词藻华丽，仅止于铺陈事物，而少有哲理的渗入其中。这篇之所以长诵不衰，更有它突破辞赋旧格的新成就，我们今天可以称它为散文诗。诗人运用行云流水般的笔调抒写自己心中的感情波澜，使文辞更富的血肉，感情也更加真挚，情感与文字的密合无间。我们不得不佩服苏轼驾驭文字能力的潇洒不凡。总结而言，这篇赋在文学上有两大贡献：
第一，充分显示了散文“形散神不散”的特质。这篇赋有诗情、有画意、有哲理。就景而言，有明月，有江水，有秋风；就情而言，有悲伤，有欢乐。时而泛舟秋江，扣舷而歌；时而遗世独立，羽化登仙；时而愀然发问，畅谈哲理。景色的转换，情感的跳跃很频繁，但却不杂乱，而是以作者的主观感受作为线索贯穿始终。苏轼在文章中阐述了变与不变的哲理，这个论点尽管来源于老庄的相对主义哲学观，具有唯心主义的成分，但却同时具备了辩证法的因素，这是作者所要集中表达的思想，是文章的“神”之所在。神聚而形散，随着主观感受的辗转生发，散文的文字起伏跌宕，意趣横生。文章寓情于景，借景明理，具有极高的艺术感染力，为后世散文的创作提供了成功的范例。
第二，对“赋”体的巧妙利用与革新。《前赤壁赋》是散文与韵文的巧妙结合，是诗与文的统一。文章是赋体，但却不拘泥于古赋，它的语句有长有短，散骈结合，文辞生动，情韵潇洒，不啻是一首优美的散文诗。文中游览的场景不断的更换，诗人的情感也不断地变换，而文气却始终一贯如注，既有骈赋对偶工整之美，又有情景交融的诗境之美，还有挥洒自如的散文之美和生动形象的说理之美。在这样的一篇散文诗中，我们不仅可领略文学之美，还可以体悟哲学之理趣，无疑是文学与哲学的完美的融合。
前赤壁赋运用了哪些对比的写法? 答：运用苏轼的处事观点,感悟人生。 政治上的失意.人生无常,生命的短暂.从苏轼的《前赤壁赋》可看出他豁达淡然的人生态度.本文在语言风格方面,不像韩愈那样拗折奇警,也不像欧阳修那样平易流转,更重视通过捕捉意象,通过音声色彩的组合,来传达...
《前赤壁赋》所继承的赋体传统表现手法是 答：《前赤壁赋》的赏析 全文“情、景、理”融合，分三层来表现作者复杂矛盾的内心世界，表达了作者旷达乐观的人生态度。全文通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写，诗人针对客人对人生无常的感慨来陈述自己的见解，表现出一种...
《前赤壁赋》所继承的赋体传统表现手法是 答：《前赤壁赋》所继承的赋体传统表现手法是主客对话。作者将自己的两种思想倾向借主客两个对象进行表达,其中“客”抒发的是作者因政治失意而生的苦闷情绪;“主”表现的是诗人乐观旷达的情怀;在诗的末尾,通过“主”说服了“客”,表现了...
《赤壁赋》中,作者是如何表现客人的心境的? 答：按着节奏为歌声伴和，洞箫“呜呜”作声，有如哀怨有如思慕，像是哭泣，又像是倾诉，尾声凄切、婉转、悠长，如同不断的细丝。能使深谷中的蛟龙为之起舞，能使孤舟上的寡妇听了落泪。此文出自北宋文学家苏轼《赤壁赋》...
赤壁赋中3,4段作者借什么的方式抚今 答：具体分析如下：第三段，写客人感慨人生短促无常的悲观情绪。作者借主客问答的方式抚今追昔，畅述对天地人生的感触。客人从眼前的明月、江水、山川，想到曹操的诗。世间万物，英雄豪杰，不过是过眼烟云，随着岁月的流逝而灰飞...
用最美的语言、最美的情感表达《赤壁赋》! 答：只听箫声奇悲，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，细若游丝，最后消失于空气之中，另一个船上的寡妇竟闻之而泣，水中的鱼也为之感动。苏东坡也为箫声所动，问朋友何以箫声如此之悲。朋友说：还记得发生在赤壁的往事吗？一...
问一下,前赤壁赋与后赤壁赋的区别,要在修辞,主旨和表现形式这三个方面... 答：《念奴娇·赤壁怀古》和《赤壁赋》,都是北宋著名作家苏轼的代表作,均入选中学或中师课本,也是学习中文的学生所要掌握的篇目。这两篇(首)作品,同是苏轼谪居黄州时所作,同是以赤壁为题,都写赤壁景色,都缅怀和赤壁有关的历史人物,然而...
赤壁赋中诗人表达长生不老 答：以风、月之景开卷，又于文中反复再现风、月形象。表现了作者的心灵由矛盾、悲伤转而获得超越、升华的复杂过程。而《后赤壁赋》中所抒发的思想感情与前篇虽无二致，但是笔墨全不相同，以叙事写景为主，主要写江岸上的活动...
《赤壁赋》特殊句式有哪些? 答：北宋苏轼的《赤壁赋》中的特殊句式有：1、定语后置：客有吹洞箫者。释义：有会吹洞箫的客人。凌万顷之茫然。释义：越过那茫茫的江面。2、被动句：此非曹孟德之困于周郎者乎？释义：这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么...
苏轼前赤壁赋是如何以对答形式抒发人生感慨的 答：苏轼在《赤壁赋》中采用汉赋的基本形式，以主客问答形式抒发对人生、社会、历史的感慨，以客人的消极悲凉，衬托主人的豁达洒脱；以客人对人生的失望对红尘世事的无助，反衬主人的达观、淡泊、乐观。文中的“客”实际上就是...
多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月！最后一句
作者阐发怎么的人生感悟是自己对曾经大显身手、建功立业的历史人物崇敬、颂扬的感情，同时也流露了自己治世立业的壮志。 苏轼的内心是复杂的、矛盾的。消极退隐和积极进取，疾世愤懑与逍遥山水的两重情绪，在与世无争的的思想后面，流露出不甘妥协的积极精神和鄙弃富贵、傲然独立的旷达情怀。
第一段，寓情于景，作者“与客泛舟游于赤壁之下”，投入大自然怀抱之中，并运用比喻，把明月比喻成体态娇好的美人，期盼着她的冉冉升起（月徘徊于斗牛之间也是， 解释一下）游人这时心胸开阔，舒畅，无拘无束；又运用实虚结合的手法，随波飘荡，就好像在太空中乘风飞行，悠悠忽忽地离开人世，超然独立；又像长了翅膀飞升入仙境一样。浩瀚的江水与洒脱的胸怀。第二段，借景抒情，以乐景抒哀情，写作者饮酒放歌的欢乐却因客人悲凉的箫声而联想到思“美人”而不得见从而怅惘、失意的胸怀。歌词是化用手法，作者的感情骤然变化，由欢乐转入悲凉，文章也因之波澜起伏，文气一振。
第三段，用典，不多说了，客的回答表现了一种虚无主义思想和消极的人生观，这是苏轼借客人之口流露出自己思想的一个积极方面。
第四段，议论，是苏轼针对客之人生无常的感慨陈述自己的见解，以宽解对方。
这比较粗略你可以加进渲染气氛、烘托人物情感等官方语言充实答案
选我哟！
综观全文，作者的感情经历了三次变化：“乐——悲——乐”，作者的思想也经历了一个由平静到苦闷，再由苦闷而得到解脱的发展过程。而围绕作者感情的三次变化，全篇的行文也随之巧妙展开。“文以载道”，作者如果要使自己的思想感情为读者所清晰的领悟，就必须借助于良好的文学表达形式。苏轼这篇文中的哲思也正是通过他对赋的新的利用而传达开来的。《前赤壁赋》是篇辞赋，辞赋时常用主客问答的方式表达作者的思想与主张，《前赤壁赋》很显然是运用了这种传统的格式。辞赋讲究排比对偶，《前赤壁赋》中也有不少排比对偶的句子，所以它具有辞赋的基本特征。但苏轼的这篇赋却不像汉魏以来的赋一样词藻华丽，仅止于铺陈事物，而少有哲理的渗入其中。这篇之所以长诵不衰，更有它突破辞赋旧格的新成就，我们今天可以称它为散文诗。诗人运用行云流水般的笔调抒写自己心中的感情波澜，使文辞更富的血肉，感情也更加真挚，情感与文字的密合无间。我们不得不佩服苏轼驾驭文字能力的潇洒不凡。总结而言，这篇赋在文学上有两大贡献：
第一，充分显示了散文“形散神不散”的特质。这篇赋有诗情、有画意、有哲理。就景而言，有明月，有江水，有秋风；就情而言，有悲伤，有欢乐。时而泛舟秋江，扣舷而歌；时而遗世独立，羽化登仙；时而愀然发问，畅谈哲理。景色的转换，情感的跳跃很频繁，但却不杂乱，而是以作者的主观感受作为线索贯穿始终。苏轼在文章中阐述了变与不变的哲理，这个论点尽管来源于老庄的相对主义哲学观，具有唯心主义的成分，但却同时具备了辩证法的因素，这是作者所要集中表达的思想，是文章的“神”之所在。神聚而形散，随着主观感受的辗转生发，散文的文字起伏跌宕，意趣横生。文章寓情于景，借景明理，具有极高的艺术感染力，为后世散文的创作提供了成功的范例。
第二，对“赋”体的巧妙利用与革新。《前赤壁赋》是散文与韵文的巧妙结合，是诗与文的统一。文章是赋体，但却不拘泥于古赋，它的语句有长有短，散骈结合，文辞生动，情韵潇洒，不啻是一首优美的散文诗。文中游览的场景不断的更换，诗人的情感也不断地变换，而文气却始终一贯如注，既有骈赋对偶工整之美，又有情景交融的诗境之美，还有挥洒自如的散文之美和生动形象的说理之美。在这样的一篇散文诗中，我们不仅可领略文学之美，还可以体悟哲学之理趣，无疑是文学与哲学的完美的融合。
