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“得道多助失道寡助”有哪些素材使用的 得道多助失道寡助体现了什么哲学道理

2024-05-05m.verywind.com
得道多助失道寡助 是什么意思 ?~

得道多助失道寡助释义:
施行仁政的人,帮助支持他的人就多,不施行仁政的人,帮助支持他的人就少。
《得道多助,失道寡助》,出自《孟子·公孙丑下》,指站在正义、仁义方面,会得到多数人的支持帮助;违背道义、仁义,必然陷于孤立。文章通过对“天时”、“地利”、“人和”,并将这三者加以比较,层层递进。论证了“天时不如地利,地利不如人和”的道理。

扩展资料:
该句出自于选自《孟子·公孙丑下》, 孟子出身于鲁国贵族,他的祖先即是鲁国晚期煊赫一时的孟孙。但当孟子出生时,他的家族已趋没落。春秋晚期的大混乱,使他们的家族渐趋门庭式微,被迫从鲁迁往邹。再以后历事维艰,到孟子幼年时只得“赁屋而居”了。
孟子父母的状况,今已不可考。流传下来的只知孟子幼年丧父,与母亲过活。为了孟子的读书,孟母曾三次择邻而居,一怒断机。 孟子从40岁开始,除了收徒讲学之外,开始接触各国政界人物,奔走于各诸侯国之间,宣传自己的思想学说和政治主张。
孟子继承了孔子的“仁学”思想,提倡“以民为本”,“民为贵,社稷次之,君为轻。”孟子反对兼并战争,他认为战争太残酷,主张以“仁政”统一天下。孟子“仁政”学说的理论基础是“性善论”。孟子说“侧隐之心,人皆有之。”
他认为善性是人类所独有的一种本性,也是区别人和动物的一个根本标志。

1、站在正义、仁义方面,会得到多数人的支持帮助;
2、违背道义、仁义,必然陷于孤立。
3、文章通过对“天时”、“地利”、“人和”,并将这三者加以比较,层层递进。论证了“天时不如地利,地利不如人和”的道理。

孟子继承了孔子的“仁学”思想,提倡“以民为本”,“民为贵,社稷次之,君为轻。”
孟子反对战争,他认为战争太残酷,主张以“仁政”统一天下。孟子“仁政”学说的理论基础是“性善论”。孟子说“侧隐之心,人皆有之。”

出处:选自《孟子·公孙丑下》, 孟子鲁国贵族,他的祖先即是鲁国晚期煊赫一时的孟孙。孟子出生时,家族已趋没落。春秋晚期混乱,使他们的家族渐趋门庭式微,被迫从鲁迁往邹。
扩展资料:
孟子认为善性是人类所独有的一种本性,也是区别人和动物的一个根本标志。

相关事实论证:
1、周武王姬发伐商纣,商纣王失道寡助。
2、公元前209年,秦二世失道寡助,陈胜和吴广得道多助。
3、隋末杨广无道,各地农民起义,瓦岗军得道多助。
4、元顺帝无道,朱元璋率领的红巾军得道多助。
参考资料来源:百度百科-得道多助,失道寡助

1、周武王伐商纣(周武王的得道和纣王的失道)。
2、隋末杨广无道,各地农民起义,瓦岗军得道多助。
3、元末顺帝无道,朱元璋率领的红巾军得道多助。
4、二战期间,德意日三国失道寡助,中美英等抗战国得道多助。
5、解放战争中,解放军得道多助,国民党失道寡助。
6、清王朝的没落(后期的腐 败统治,与外国侵略者勾结 镇 压人民反抗)。
7、商汤伐夏桀,夏桀失道寡助,商汤得道多助 。
8、公元前209年,秦二世失道寡助,陈胜和吴广得道多助。
9、抗日战争中,国共部队得道多助,日本侵 略军失道寡助。

啥得道多助失道寡助骗人的了 本身势力大实力好的自然更能吸引那些有才华的人前来投靠 就拿现在来说一个跨国世界前100强的企业 和一个乡镇企业都说要你 你会选谁显而易见的啊

商纣?

共产党得道多助 国民党失道寡助

  • 关于得道多助失道寡助的名言警句
  • 答:关于得道多助失道寡助的名言警句:1、人心向背,得道多助。这句话出自《晋书》,意思是如果一个人能够获得人心,就会得到更多的支持和帮助。在历史上,许多成功的领袖都注重赢得民心,因为他们知道只有得到人民的支持才能取得...

  • 为得道多助失道寡助补充一个事实论据
  • 答:事实论据一: 楚汉战争刘邦胜项羽最为典型 反秦战争中,项羽坑杀秦降兵,尽失三秦民心,刘邦则收之;项羽尽毁秦公室,而刘邦却散之;项羽压制反秦诸候,刘邦却许之以好(刘邦称帝后则相反);楚汉战争暴发后,项羽所到之...

  • 关于得道多助失道寡助的名言
  • 答:1、得道多助,失道寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。一一孟子。2、人民是国家的基石,道德是国家的栋梁。基石稳固则栋梁坚固,基石不牢则栋梁易坏。一一墨子。3、义者,得志也;不义者,失志也。一一《...

  • 关于失道者寡助的具体事例!要具体!
  • 答:4、二战期间,德意日三国失道寡助,在国际上是没有人愿意帮助去掠夺别国的国家的。5、隋朝末年,隋炀帝杨广耽于逸乐、沉湎酒色、滥用民力和拒纳忠言。因此,他的无道导致的寡助,而当时奋起反抗的瓦岗军得道多助。

  • 关于得道多助失道寡助的名言
  • 答:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。 得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。【出自】《孟子·公孙丑下》【大意】限制人民不必用国家的疆界,保护国家不必靠山川的...

  • 关于“得道多助失道寡助”的议论文 、
  • 答:我们通常用“得道多助,失道寡助”这句话来表示:合乎正义者就能得到多方面的支持与帮助,违背正义的就会陷入孤立无援的境地。在这里,我们把“道”理解为“正义”。那么,什么叫“正义”?《现代汉语词典》中说:“正义”...

  • 得道多助失道寡助富贵不能淫和生于忧患死于安乐分别选自哪三张_百度知...
  • 答:3、《生于忧患,死于安乐》这篇短文不但立论高远,见解卓越,道常人所不能道,而且论证明晰,逻辑严谨,有不容置辩的说服力。赏析 1、《得道多助,失道寡助》指站在正义、仁义方面,会得到多数人的支持帮助;违背道义、仁义...

  • 得道多助失道寡助的道理论证,和举例论证
  • 答:道理论证:得民心者得天下,失民心者失天下;团结就是力量;水可载舟,亦可覆舟;众人拾柴火焰高 举例论证:环而攻之--天时 不胜 --地利 占地利,却委城而去--人和 故事---大唐盛世,秦二世暴政,商纣暴政 ...

  • 得道多助失道寡助作文800字
  • 答:得道多助失道寡助作文800字如下:孟子说:有利的天时不如有利的地势,有利的地势不如人的团结。三里的内城,包围起来攻打它,却不能取胜。包围起来攻打它,必定有得天时的战机,然而却不能取胜,这是有利的天时不如有利...

  • 得道多助失道寡助背景
  • 答:得道多助失道寡助的时代背景是战争。孟子生活在战国中期,那个时候战争是激烈的,他主张“仁政”以统一天下。因此,在《孟子两章》中,《得道多助,失道寡助》的中心论点应该是:天时不如地利,地利不如人和。他认为,在决定...

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