人教版《勾践灭吴》的文言知识点
勾践灭吴
原文
越王勾践栖于会稽之上，乃号令于三军曰：“凡我父兄昆弟及国子姓，有能助寡人谋而退吴者，吾与之共知越国之政。”大夫种进对曰：“臣闻之：贾人夏则资皮，冬则资絺，旱则资舟，水则资车，以待乏也。夫虽无四方之忧，然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也。譬如蓑笠，时雨既至，必求之。今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎？”勾践曰：“苟得闻子大夫之言，何后之有？”执其手而与之谋。遂使之行成于吴。
勾践说于国人曰：“寡人不知其力之不足也，而又与大国执仇，以暴露百姓之骨于中原，此则寡人之罪也。寡人请更！”于是葬死者，问伤者，养生者；吊有忧，贺有喜；送往者，迎来者；去民之所恶，补民之不足。然后卑事夫差，宦士三百人于吴，其身亲为夫差前马。
勾践之地，南至于句无，北至于御儿，东至于鄞，西至于姑蔑，广运百里，乃致其父母、昆弟而誓之：寡人闻古之贤君，四方之民归之，若水归下也。今寡人不能，将帅二三子夫妇以蕃。令壮者无取老妇，令老者无取壮妻；女子十七不嫁，其父母有罪；丈夫二十不取，其父母有罪。将免者以告，公令医守之。生丈夫，二壶酒，一犬；生女子，二壶酒，一豚；生三人，公与之母；生二子，公与之饩。当室者死，三年释其政；支子死，三月释其政；必哭泣葬埋之如其子。令孤子、寡妇、疾疹、贫病者，纳官其子；其达士，絜其居，美其服，饱其食，而摩厉之于义。四方之士来者，必庙礼之。勾践载稻与脂于舟以行。国之孺子之游者，无不哺也，无不歠也，必问其名。非其身之所种则不食，非其夫人之所织不衣。十年不收于国，民俱有三年之食。
国之父兄请曰：“昔者夫差耻吾君于诸侯之国，今越国亦节矣，请报之！”勾践辞曰：“昔者之战也，非二三子之罪也，寡人之罪也。如寡人者，安与知耻？请姑无庸战！”父兄又请曰：“越四封之内，亲吾君也，犹父母也。子而思报父母之仇，臣而思报君之仇，其有敢不尽力者乎？请复战！”勾践既许之，乃致其众而誓之，曰：“寡人闻古之贤君，不患其众之不足也，而患其志行之少耻也。今夫差衣水犀之甲者亿有三千，不患其志行之少耻也，而患其众之不足也。今寡人将助天灭之。吾不欲匹夫之勇也，欲其旅进旅退也。进则思赏，退则思刑；如此，则有常赏。进不用命，退则无耻；如此，则有常刑。”
果行，国人皆劝。父勉其子，兄勉其弟，妇勉其夫，曰：“孰是君也，而可无死乎？”是故败吴于囿，又败之没，又郊败之。
夫差行成，曰：“寡人之师徒不足以辱君矣!请以金玉、子女，赂君之辱!”勾践对曰：“昔天以越予吴，而吴不受命；今天以吴予越，越可以无听天之命而听君之令乎?吾请达王甬、句东，吾与君为二君乎!”夫差对曰：“寡人礼先壹饭也矣。君若不忘周室而为弊邑宸宇，亦寡人之愿也。君若曰：‘吾将残汝社稷，灭汝宗庙。’寡人请死!余何面目以视于天下乎?越君其次也。”
遂灭吴。
译文
越王勾践退守会稽山后，就向全军发布号令说：“凡是我的父辈兄弟及全国百姓，哪个能够协助我击退吴国的，我就同他共同管理越国的政事。”大夫文种向越王进谏说：“我听说过，商人在夏天就预先积蓄皮货，冬天就预先积蓄夏布，行旱路就预先准备好船只，行水路就预先准备好车辆，以备需要时用。一个国家即使没有外患，然而有谋略的大臣及勇敢的将士不能不事先培养和选择。就如蓑衣斗笠这种雨具，到下雨时，是一定要用上它的。现在您大王退守到会稽山之后，才来寻求有谋略的大臣，未免太晚了吧？”勾践回答说：“能听到大夫您的这番话，怎么能算晚呢？”说罢，就握着大夫文种的手，同他一起商量灭吴之事. 随后，越王就派文种到吴国去求和.越王勾践向百姓解释说：“我没有估计到自己力量的不足，去同强大的吴国结仇，以致使得我国广大百姓战死在原野上，这是我的过错，请允许我改正！”然后埋葬好战死的士兵的尸体，慰问负伤的士兵；对有丧事的人家，越王就亲自前去吊唁，有喜事的人家，又亲自前去庆贺；百姓有远出的，就亲自欢送，有还家的，就亲自迎接；凡是百姓所憎恶的事，就清除它，凡是百姓急需的事，就及时办好它。然后越王勾践又自居于卑位，去侍奉夫差，并派了三百名士人去吴国做臣仆。勾践还亲自给吴王充当马前卒。
越国的地盘，南面到句无，北面到御儿，东面到鄞，西面到姑蔑，面积总共百里见方。越王勾践召集父老兄弟宣誓说：“我听说古代的贤明君主，四面八方的百姓来归附他就象水往低处流似的。如今我无能，只能带领男女百姓繁殖人口。”然后就下令年轻力壮的男子不许娶老年妇女，老年男子不能娶年轻的妻子；姑娘到了十七岁还不出嫁，她的父母就要判罪，男子到了二十岁不娶妻子，他的父母也要判刑。孕妇到了临产时，向官府报告，官府就派医生去看护。如果生男孩就赏两壶酒，一条狗；生女孩，就赏两壶酒，一头猪；一胎生了三个孩子，由官家派给乳母，一胎生了两个孩子，由官家供给口粮。嫡子为国事死了，免去他家三年；庶子死了，免去他家三个月的徭役，并且也一定象埋葬嫡子一样哭泣着埋葬他。那些孤老、寡妇、患疾病的、贫困无依无靠的人家，官府就收养他们的孩子。那些知名之士，官家就供给他整洁的住舍，分给他漂亮的衣服和充足的粮食，激励他们为国尽力。对于到越国来的各方有名人士，一定在庙堂上接见，以示尊重。勾践还亲自用船装满了粮食肉类到各地巡视，遇到那些漂流在外的年轻人，就供给他们饮食，还要询问他们的姓名。勾践本人也亲自参加劳动，不是自己种出来的东西就决不吃，不是自己妻子织的布就不穿。十年不向百姓征收赋税，百姓中每家都储存了三年的口粮。
这时，全国的父老兄弟都向越王勾践请求说：“从前，吴王夫差让我们的国君在诸侯之中受屈辱，如今我们越国也已经上了轨道，请允许让我们报这个仇吧！”勾践辞谢说：“过去我们被吴国打败，不是百姓的过错，是我的过错，象我这样的人，哪里懂得什么叫受耻辱呢？请大家还是暂且不要同吴国作战吧！”（过了几年）父老兄弟又向越王勾践请求说：“越国四境之内的人，都亲近我们越王，就象亲近父母一样。儿子想为父母报仇，大臣想为君王报仇，哪有敢不竭尽全力的呢？请允许同吴国再打一仗吧！”越王勾践答应了大家的请求，于是召集大家宣誓道：“我听说古代贤能的国君，不担心军队人数的不足，却担心军队士兵不懂什么叫羞耻，现在吴王夫差有穿着用水犀皮做成的铠甲的士兵十万三千人，可是夫差不担心他的士兵不懂得什么叫羞耻，只担心军队人数的不足。现在我要协助上天灭掉吴国。我不希望我的士兵只有一般人的血气之勇，而希望我的士兵能做到命令前进就共同前进，命令后退就共同后退。前进时想到会得到奖赏，后退时想到会受到惩罚，这样，就有合乎常规的赏赐。进攻时不服从命令，后退时不顾羞耻，这样就有了合乎常规的刑罚了。”
于是越国就果断地行动起来，全国上下都互相勉励。父亲勉励他的儿子，兄长勉励他的弟弟，妻子勉励她的丈夫。他们说：“哪有象我们这样的国君，我们哪能不愿战死在疆场上呢？”所以首战就使吴国在囿地吃了败仗，接着又使他们在没地受挫，在吴国国都的郊野又把吴军打得大败。于是越国就灭掉了吴国。
通假字
将帅二三子夫妇以蕃——率，率领
南至于句无——勾
令壮者无取老妇取——“娶”。句意是，规定青年男子不许娶老年妇女。
将免者以是免——“娩”，生育，临产。句意是，妇女将要临产时向官府报告。
三年释其政——征，征税
而摩厉之于义——磨砺，切磋
无不哺也——哺，给认识物吃
无不歠也——啜，给人水喝
今夫差衣水犀之甲者亿有三千——又
古今异义词
1.以暴露百姓之骨于中原中原，原野之中，现常用于“中原地区”。句意是，因而使百姓的尸骨暴露在荒野之中。寡人请更请，请允许我。现常用于请别人如何。句意是，请允许我改正。
2.丈夫二十不娶丈夫，男子。今常用于男女两人结婚后，男子是女子的丈夫。句意是，男子二十岁还不娶媳妇。生丈夫 丈夫，男孩。今常用义同前“丈夫”句。句意是生男孩。
3.十年不收于国 国，指国内人民。今常用于“国家”或“代表国家的”。句意是，十年不向人民征收赋税。贫<者纳官其子病，贫病，贫困。今用于“得病”等。句意是，贫困的人把他们的儿子送人官府，给以禀食，加以敬养。
4.爪牙<之士爪牙：勇敢的，今为贬义，比喻坏人的党羽。句意是，勇敢的将士。
5.孰是吾君也 是，这个，代词。现代为肯定判断词。句意是，谁能象我们国君这样好啊。
6.必哭泣葬理之如其子（嫡子）苟得闻子大夫之言（尊称）
7.请 请姓无庸战（请求对方）寡人请更（请允许我）．
8.苟得闻子大夫之言（官名）今（医生）
9.非二三子之罪也，寡人之罪也（你们）今（二.三个孩子）
词类活用
宦士三百人于吴（宦，名词作动词，服役）
今夫差衣水犀之甲者亿有三千 （衣，名词作动词，穿。句意是，现在夫差穿水犀皮铠甲的士卒有十万三千人。
必庙礼之（庙，名词作状语，在庙堂上。礼，名词作状语，以隆重的礼节。句意是：一定在庙堂上以隆重的礼节接待他。）
古汉语句式
勾践说于国人曰（介词结构后置句。句意是：勾践向越国人民解释说。）
宦士三百人于吴（谓语前置。句意是：派三百多士人到吴国去服役。）
省略句
必庙礼之（缺主语：“必”后省略介词“于”；句意是：一定在庙堂上以隆重的礼节接待他。）
越王勾践栖于会稽之上，乃号令于三军曰：“凡我父兄昆弟及国子姓，有能助寡人谋而退吴者，吾与之共知越国之政。”大夫种进对曰：“臣闻之：贾人夏则资皮，冬则资絺，旱则资舟，水则资车，以待乏也。夫虽无四方之忧，然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也。譬如蓑笠，时雨既至，必求之。今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎？”勾践曰：“苟得闻子大夫之言，何后之有？”执其手而与之谋。
遂使之行成于吴，曰：“寡君勾践乏无所使，使其下臣种，不敢彻声闻于大王，私于下执事曰：寡君之师徒不足以辱君矣；愿以金玉、子女赂君之辱。请勾践女女于王，大夫女女于大夫，士女女于士；越国之宝器毕从！寡君帅越国之众以从君之师徒。唯君左右之，若以越国之罪为不可赦也，将焚宗庙，系妻孥，沈金玉于江；有带甲五千人，将以致死，乃必有偶，是以带甲万人事君也，无乃即伤君王之所爱乎？与其杀是人也，宁其得此国也，其孰利乎？”
夫差将欲听，与之成。子胥谏曰：“不可！夫吴之与越也，仇讎敌战之国也；三江环之，民无所移。有吴则无越，有越则无吴。将不可改于是矣！员闻之：陆人居陆，水人居水，夫上党之国，我攻而胜之，吾不能居其地，不能乘其车；夫越国，吾攻而胜之，吾能居其地，吾能乘其舟。此其利也，不可失也已。君必灭之！失此利也，虽悔之，必无及已。”
越人饰美女八人，纳之太宰嚭，曰：“子苟赦越国之罪，又有美于此者将进之。”太宰嚭谏曰：“嚭闻古之伐国者，服之而已；今已服矣，又何求焉？”夫差与之成而去之。
勾践说于国人曰：“寡人不知其力之不足也，而又与大国执仇，以暴露百姓之骨于中原，此则寡人之罪也。寡人请更！”于是葬死者，问伤者，养生者；吊有忧，贺有喜；送行者，迎来者；去民之所恶，补民之不足。然后卑事夫差，宦士三百人于吴，其身亲为夫差前马。
勾践之地，南至于句无，北至于御儿，东至于鄞，西至于姑蔑，广运百里，乃致其父母、昆弟而誓之：寡人闻古之贤君，四方之民归之，若水归下也。今寡人不能，将帅二三子夫妇以蕃。令壮者无取老妇，令老者无取壮妻；女子十七不嫁，其父母有罪；丈夫二十不取，其父母有罪。将免者以告，公令医守之。生丈夫，二壶酒，一犬；生女子，二壶酒，一豚；生三人，公与之母；生二子，公与之饩。当室者死，三年释其政；支子死，三月释其政；必哭泣葬埋之如其子。令孤子、寡妇、疾疹、贫病者，纳官其子；其达士，絜其居，美其服，饱其食，而摩厉之于义。四方之士来者，必庙礼之。勾践载稻与脂于舟以行。国之孺子之游者，无不哺也，无不歠也，必问其名。非其身之所种则不食，非其夫人之所织不衣。十年不收于国，民俱有三年之食。
国之父兄请曰：“昔者夫差耻吾君于诸侯之国，今越国亦节矣，请报之！”勾践辞曰：“昔者之战也，非二三子之罪也，寡人之罪也。如寡人者，安与知耻？请姑无庸战！”父兄又请曰：“越四封之内，亲吾君也，犹父母也。子而思报父母之仇，臣而思报君之仇，其有敢不尽力者乎？请复战！”勾践既许之，乃致其众而誓之，曰：“寡人闻古之贤君，不患其众之不足也，而患其志行之少耻也。今夫差衣水犀之甲者亿有三千，不患其志行之少耻也，而患其众之不足也。今寡人将助天灭之。吾不欲匹夫之勇也，欲其旅进旅退也。进则思赏，退则思刑；如此，则有常赏。进不用命，退则无耻；如此，则有常刑。”
果行，国人皆劝。父勉其子，兄勉其弟，妇勉其夫，曰：“孰是君也，而可无死乎？”是故败吴于囿，又败之没，又郊败之。
夫差行成，曰：“寡人之师徒不足以辱君矣!请以金玉、子女，赂君之辱!”勾践对曰：“昔天以越予吴，而吴不受命；今天以吴予越，越可以无听天之命而听君之令乎?吾请达王甬、句东，吾与君为二君乎!”夫差对曰：“寡人礼先壹饭也矣。君若不忘周室而为弊邑宸宇，亦寡人之愿也。君若曰：‘吾将残汝社稷，灭汝宗庙。’寡人请死!余何面目以视于天下乎?越君其次也。”
遂灭吴。
教学要点：解题；简介《国语》思想内容、文学价值与本文相关时代背景；把握全文内容要点；讲读第一部分。
一、导语：
“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负。卧薪尝胆，三千越甲可吞吴“。这幅对联是颜迈为颂扬蒲松龄坚忍不拔的意志而写的。上联说的是秦朝末年项羽带兵渡过渭水，破釜沉舟，置之死地而后生，终于击败秦军主力的史实；下联则记述了越王勾践在失败后卧薪尝胆，处心积虑，务求报仇雪恨，终于达到目的的故事。今天，我们结合历史事实和古人的记述，看看越王勾践是如何实现心中理想的。（板书课题）
二、题解：
《勾践灭吴》节选自《国语·越语》，记述越王勾践与吴王夫差之间的矛盾斗争并最终战而胜之的故事。
1、关于《国语》
《国语》的作者是谁，历来没有定论。相传它和《左传》一样都是左丘明所作，一般的看法是，《国语》有一个成书过程，最初是左丘明传诵，然后是时人传习，最后经列国之瞽史改编、润色而成。它是分别叙述周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越八国的记言史书。它是我国最早的一部国别史。记叙由西周穆王二年（前990年）起到东周贞定王十六年（前453年）共538年的各国内政、外交等事件。全书似乎是编辑各国旧存的史料，采择有多少，以《周语》的记载最详备，其余各国所记都是侧重在某几个人物和事件上。《国语》的编写意图，是“求多闻善败以鉴戒也”（《国语·楚语下》）。由于《国语》在内容上比较接近《左传》，又具有同样的史料价值，所以《国语》又有《春秋外传》（韦昭《国语解·叙》、刘熙《释名》）之称。《国语》的文字质朴简练，文学成就虽不及《左传》，但也是先秦时期一部重要的散文著作。它具有史家“尚实录，寓褒贬”的传统，也能运用形象思维来写史，具有较强的史学和文学价值。言谈为事实而发，事实又作为言谈的验证。它着重记述“邦国成败，嘉言善语”，故名为《国语》。它叙事比较完整，着力于通过对话，验证于行动，虚实相生，详略有致地揭示人物性格，表达思想。
3、 关于本文时代背景
吴越是春秋后期兴起地两个大国，两国经常攻战不休。公元前496年，吴攻打越，战于木隽李（今浙江嘉兴），吴师战败，吴王阖闾受伤死去。儿子即位。公元前494年为父报仇，败越于春椒（今江苏苏州），又乘胜攻入越都。越王勾践即位三年后讨伐吴国，在五湖（今太湖）大败。率五千甲盾而退保于会稽山（今浙江绍兴），并使人向吴王求和。勾践在吴国卧薪尝胆三年，回国后“十年生聚，而是年教训”，一方面为保命存国，施行缓兵之计，忍辱含垢图生存，一方面引诱吴王肆无忌惮地膨胀称霸诸侯的野心。吴先后征服中原的鲁、邾等国，压服齐、晋，夺得霸主之位。《左传》说夫差“吴日敝于兵，暴骨如莽”，又说吴王不恤民力，“视民如仇”，穷兵黩武，凋敝不堪。事实如此，吴王沉湎声色，扰乱农工，违背时令，相信谗言，喜欢倡优，疏远了拾遗补阙、劝善规过的大臣，所以通达贤人隐居不出，忠臣背叛；周围人曲意逢迎，施肥不分，苟且偷安。勾践、鲁哀公十六年攻打吴，鲁哀公二十年保卫了吴，在军营中过了三年之后，终于在鲁哀公二十二年冬（公元前473年）灭吴。
三、指名分别朗读课文，正音释词。
（一）正音：会稽(kuàijī) 浠(chī)夏天穿的一种细葛布。 句(gōu)无 鄞(yǐn)地名，在今浙江宁波。 喜否(pǐ)人名，即伯喜否 。疾疹(chēn)患病的人。无不脯(fǔ)也
（二）掌握本文的通假字
序号
课文原句
通
释义
1
不可失也已
已通矣
语尾助词
2
亦无及已
已通矣
同上
3
将帅二三子夫妇以蕃
帅通率
带领、率领
4
令壮者无取老妇
取通娶
婚娶
5
将免者以告
免通娩
分娩
6
而摩历之于义
摩历通磨砺
本指摩擦，使其锐利；
现多比喻磨练。
7
三年释其政
政通征
征税
8
今夫差衣水犀之甲者亿有三千
有通又
古人习惯在整数与零之间加一
“有”字，可延长音节，增加韵味。
9
国之孺子游者，无不 甫也
甫通哺
给人食物吃
10
其有敢不尽力者乎？
其通岂
难道
四、齐声诵读课文一遍，思考本文可以分为几个部分？试简要概括其内容。
明确：全文共三部分，分别为：战败和谈（第一至二自然段），卧薪尝胆（第三至四自然段），胜而灭吴（第五至第六自然段）。
五、讲读第一部分
（一）学生自译此部分，解答学生在字词句方面的疑难处。
难词难句解析：
1、 越王勾践栖于会稽山之上。本指鸟类歇宿，引申为停留居住。
2、 乃（于是、就）号令三军（古时军队大多氛围上、中、下或左、中、右三军，也泛指军队。）
3、 有能助寡人谋而退（使动用法，使之撤退）吴者，吾与之共知（动词，主管、管理）越国之政（朝政、政权）
4、 贾人夏则资（动词，积蓄，储备。文中是早作准备之意）皮，旱则资舟，水（用作动词，发大水）则资车，以（目的连词，来）待乏（物质匮乏的时候）也。
5、 夫虽（即使）无四方之忧，然（转折连词，然而、但是）谋臣与爪牙（指勇猛的将士）之士，不可不养而择也。
6、 今君王既（已经）栖于会稽之上，然后（这样以后）乃求谋臣，无乃后（晚）乎？（无乃……乎：固定句式，岂不是……吗？表反问的句式）
7、 苟（如果）得闻子大夫（即大夫，子是加在人名或官名之前的尊敬之词）之言，何后之有？（宾语前置句，有何后，即有什么晚的）
8、 遂使之行成（求和，成，和）于吴
9、 子胥谏曰：“不可（与之成）！”省略句
10、夫上（高）党（所、处、地）之国，我攻而胜之
11、喜否闻古之伐国者，服（使动词，使服从）之而已；今已服矣，又何求焉？夫差与之成（讲和）而去（使动词，使离开）之
（二）讨论：
1、 越王勾践为什么要与吴王夫差谈判？
2、 越王勾践和吴王对臣下进谏的态度有什么不同？（明确：越王纳谏，吴王拒谏）
3、 文种对勾践提出了怎样的批评？是采用什么方法来批评的？
（明确：批评勾践平时不注意任用谋臣与武将，而到兵临城下时才想到寻找有用之才，为时已晚。采用比喻说理的方法，用贾人与蓑笠作比。）
4、 伍子胥反对议和的理由是什么？请用自己的话加以概括。
（明确：吴月两国是世代的仇敌；吴越两国的地理位置决定了两国不能并存；吴国占据中原无利可图，而占据越地则得益非浅。）
5、 谈判的结果怎样？（提示：夫差王与之成而去）
五、布置作业：
1、 完成练习二
2、 补充练习
教学目标：
1、 了解《国语》的体例及主要内容。
2、 理解文言实词：知、成、耻、资、服“等的含义；了解几个通假字：帅、政、取、有。
3、 认真诵读课文，理解课文的思想内容，学习勾践在逆境之中不气馁、不沉沦，刻苦自励战胜困难的精神与其奋斗成功的具体缘由，理解文种、申胥的忠贤报国之志。揣摩人物语言，体会说理动情艺术。
教学设想：
1、 教学重点：（1）积累本课要求掌握的重点实词与虚词及文言句式。
（2）理解勾践卧薪尝胆、发奋图强的奋斗精神。
2、 教学难点：引导学生在熟悉课文、诵读课文的基础上背诵课文的饿最后两段。
3、课中的特本殊句式归类
（1）判断句
1夫吴与越也，仇雠敌战之国也
2此寡人之罪也（省略介词于）
3昔者之战也，非二三子之罪也
4昔者之战也……寡人之罪也
（2）省略句
1夫差将欲听（之）与之成（省略动宾短语“之”。之——指代文种）
2（与之成）不可！（省主语——与越国订立盟约）
3纳之（于）太宰喜否（省略介词于）
4以（之）暴露百姓之骨于中原（省略介词宾语“之”）
5寡人请更（对待吴国的态度）（省略动词宾语）
6（勾践）无不甫（之）也（省略主语与宾语）
7员闻之，陆人居（于）陆，水人居（于）水（省介词）
省量词，例1：女子十七（岁）不嫁，丈夫二十（岁）不取２：一（条）犬，一（头）豚
（3）倒装句
A介宾短语后置
1昔者夫差耻吾君于诸侯之国
2乃号令于三军
3又有美于此者将献之
B．宾语前置
何后之有？
本课虚词用法归类
1、之
代词，他，它。例1：吾与之共越国之政。2：三江环之。
助词，的。例1：苟得闻子大夫之言2此则寡人之罪也
助词，取消主谓间的独立性，不译。例1：寡人不知其力之不足也。2若水之不归也。
助词，宾语前置的标志，不译。例：何后之有？
2、其
代词，他的，他们的。例1：执其手而与之谋。2：洁其居，美其服，饱其食。
代词，他。例：其身亲为夫差前马。
代词，自己的。 例：必哭泣葬埋之如其子。
指示代词，那些。例：其必士。
副词，同“岂”，难道。例：其有敢不尽力者乎？
3 、于
介词：在。例1：是故败吴于囿，又败之于没。2遂使之行成于吴。
“于是”属介宾短语作补语，“在这种局面”
4、以
连词，而，表目的，可译为“以致”、“导致”、“用来”。
例1：寡人不知其力之不足也，而又与大国执雠，以暴露百姓之骨于中原。
例2：贾人夏则资皮，冬则资舟，水则资车，以待乏也。
5、而
连词，表承接，可译为“就”“接着”或不译。
例：执其手而与之谋。
连词，表转折，可译为“却”、“但是”
例：今夫差衣水犀之甲者亿有三千，不患其志行之少耻也，而患其众之不足也。
6、已
助词，同“矣‘，了。例：虽悔之，亦无及已。
副词，已经，例：今已服矣。
