“和”、“与”、“以及”、“及”在现代汉语里有去区别？
从意义上来看,名词表达的概念是比较单纯的、凝固的，因为一个合成词的意义并不是各语素所表示的意义的简单的相加，而名词性短语表示的，则是较为复杂的概念，因而一个短语的意义，一般是各个词的意义相加。例如，“骨肉”不等于“骨和肉”，是名词，“血肉”却等于“血和肉”，是短语。
从结构关系上来看，名词的构成成分是语素，它们之间结合紧密，一般不能随便拆开，不能插入其他语言成分；而名词性短语的构成成分是词，它们之间的结合程度较松散，一般可以拆开，可以插入其他语言成分。例如，“心肺正常”可以说成“心和肺都正常”，所以“心肺”是名词性短语；而“他心肠很好”却不能说成“他心和肠都很好”，所以“心肠是名词。
俱jù
(形声。从人,具声。本义:走在一起,在一起)
同本义 [in the company of;along with]
俱,皆也。——《说文》
而仪与之俱。——《战国策·齐策》。注:“偕也。”
道可载而与之俱也。——《庄子·天运》
臣客屠者朱亥可与俱。——《史记·魏公子列传》
百余人俱。——《汉书·李广苏建传》
与李陵俱。
处与之俱。——《世说新语·自新》
使与书俱。——清·袁枚《黄生借书说》
等同 [equally;alike same]
所谓后者应不俱也。——《素问·三部九侯论》。注:“犹同也。”
伊尹、箕子才俱也,伊尹为相,箕子为奴。——《论衡》
俱
jù
皆;全;都 [all;completely]
其势不俱生。——《史记·廉颇蔺相如列传》
俱为一体。——诸葛亮《出师表》
三首俱烂。——晋·干宝《搜神记》
野径云俱黑。——唐·杜甫《春夜喜雨》
战具俱办。——《资治通鉴》
一起;一同 [together;in company]
父子俱在军中。——《史记·魏公子列传》
俱诣孙权。——《资治通鉴》
水陆俱下。
与璧俱碎。——《史记·廉颇蔺相如列传》
君与俱来。——《三国志·诸葛亮传》
具
jù
(会意。甲骨文字形,上面是“鼎”,下面是双手。表示双手捧着盛有食物的鼎器(餐具)。本义:准备饭食或酒席)
同本义。泛指准备,备办 [prepare]
具,供置也。——《说文》
具,备也,办也。——《广韵》
以食具告。——《仪礼·士相见礼》。注:“犹办也。”
官备则具备。——《礼记·祭统》
寿为具召武帝显。——《汉书·何武传》
礼举仪具。——张衡《东京赋》
具器械。——《孙子·谋攻》
故人具鸡黍。——唐·孟浩然《过故人庄》
第二板已具。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》
别具本章。——清·方苞《狱中杂记》
又如:具食(准备食物);具觞(备酒。觞:酒杯);具状(备办词状;写状子);具禀(备办上报的文件);具覆(备办回复的文件)
写,题 [write]
李具状求在狱。——清·方苞《狱中杂记》
又如:具草(拟稿,起草);具衔(题写官衔);知名不具;具结检验(与案件有关的人员出具保证,以免对尸体、现场等进行检验)
具备,有 [have;possess]
具乎其前。——清·黄宗羲《柳敬亭传》
各具情态。——明·魏学洢《核舟记》
狱具矣。——清·方苞《狱中杂记》
又如:具寿(和尚的通称。师父呼弟子或长老呼少年和尚时常用。具有尽其寿命及法身慧命的意思);具眼(具有鉴别事物的见识和能力);具足(具备)
判决;定案 [verdict]
有某姓兄弟,以把持公仓,法应立决,狱具矣。——清·方苞《狱中杂记》
具
jù
用具;器械 [tool]
实战之具。——汉·贾谊《新书·过秦论上》
奉生送死之具。——《史记·货殖列传》
虑患之具。——宋·苏轼《教战守》
又如:具器食(用食具盛放的便餐);具理(瓶罐之类的器皿);农具;文具;刑具;卧具;茶具;道具;餐具;量具
才能;才干 [talent]
皆信命世之才,抱将相之具。——《文选·李陵·答苏武书》
干诚之具。——明·刘基《卖柑者言》
酒席 [feast]
今有贵客,为具召之。——《史记》
饭食 [food]
食以草具。——《战国策·齐策四》
则佐长者视具。——《礼记·内则》。注:“馔也。”
分曹携具。——清·邵长蘅《青门剩稿》
具
jù
完备;详尽 [in detail]
项伯乃夜驰之沛公军,私见张良,具告以事。欲呼张良与俱去,曰:“无从俱死也。”——《史记·项羽本纪》
此人一一为具言所闻。——晋·陶渊明《桃花源记》
又如:具述(详细叙述);具言(详细说明);具考(详细推问);具论(详细讨论);具告(详细上告)
假借为“俱”。都;全 [entirely;completely]
火烈具举。——《诗·郑风·大叔于田》
火烈具扬。
神具醉止。——《诗·小雅·楚茨》
莫怨具庆。
具馔于西塾。——《仪礼·士冠礼》
皆立而待鼓而然火,即具发之。——《墨子·备梯》
谋之其臧,则具是违;谋之不臧,则具是依。——《荀子·修身》
具答之。——晋·陶渊明《桃花源记》
政通人和,百废具兴。——范仲淹《岳阳楼记》
具以情告。——《世说新语·自新》
具对所得。——宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》
又如:具悉(完全了解);具然(自足的样子)
具
jù
用于表示尸体和某些器物的数量。如:一具尸体
“与”较为正式，属于文言文。
“及”是连词，连接两个性质相同或相近的人或物。
“以及”也是连词，连接的时候，重点强调前面的人或物。
汉语中他们没有很大区别，根据不同语境，一个会比另一个合适。看语境！
