大道之行也侧重哪种表达方式 桃花源记大道之行也的表达方式有什么不同？
1、写作本质不同
《桃花源记》中的“世外桃源”只是作者陶渊明虚构出来的一个理想社会和美好的社会愿景，“世外桃源”是虚幻而美好的，但在现实生活中并不存在。相当于一篇科幻小说。
《大道之行也》中提出的“大同社会”理论，是基于现实社会而提出的理想社会模式构想，阐明了社会纲领、社会特征以及人们应当遵守的法则，具有积极意义相当于一篇议论文。
2、写作手法不同
《桃花源记》是一篇写作故事，文章以渔人进出桃源为线索，讲述了渔人在桃源仙境的所见所感的故事。展现了作者陶渊明高超的叙事写景艺术才能，是一篇引人入胜的美好故事。
《大道之行也》出自《礼记》，是战国末年，秦汉之初儒家学者孔子问答的著作，以“言论”的形式表明对太平盛世的追求和理想社会模式的构想，文章多采用排偶句式来表明作者观点，结构严谨、说理透彻。
3、作者的表达态度不同
《桃花源记》的作者陶渊明是田园派诗人、隐士，从他的文章中可以看出，他追求的是像桃源仙境那般没有苛刻的税收、没有官兵的欺压、老百姓幸福生活的安逸社会。希望活在一个“虚构的世界”里，对于现实社会，他表现出来的态度是比较消极的。
《大道之行也》表达的是一种“社会态度”，同时也是许多进步思想家和社会改革家所向往的目标和对大同社会一种美好的构想，文章的态度是希望现实社会有所改变、改革。表达的是一种相对积极的态度。
参考资料：百度百科-桃花源记
参考资料：百度百科-大道之行也
《大道之行也》翻译详解
“大道之行也”侧重议论的表达方式。
《大道之行也》是出自西汉礼学家戴圣编著的《礼记》中的一篇散文。大道之行也表达的是孔子在战乱非常多的春秋时期，迫切希望有一个太平盛世的出现。他认为在大道施行的时候，定能形成一个”天下为公，选贤与能，讲信修睦”的一个”大同”社会。
扩展资料
《大道之行也》赏析：
《大道之行也》选自《礼记·礼运》。《礼记》是儒家经典之一，是秦汉以前各种礼仪论著的选集，共四十九篇，相传由西汉戴圣辑录、编纂而成。《大道之行也》是《礼记·礼运》开头部分中孔子的一段话，是为阐明儒家理想中的“大同”社会的基本特征。
孔子是因为生活在一个动荡不止、变乱纷呈的春秋末期，迫切希望出现一个太平盛世，一个理想社会，所以才有了这番言论。总之，此文中所描述的理想社会，反映了中国古代人民对美好社会的幸福憧憬。
参考资料来源：
百度百科-大道之行也
“大道之行也”侧重议论的表达方式。
《大道之行也》是出自西汉礼学家戴圣编著的《礼记》中的一篇散文。大道之行也表达的是孔子在战乱非常多的春秋时期，迫切希望有一个太平盛世的出现。他认为在大道施行的时候，定能形成一个”天下为公，选贤与能，讲信修睦”的一个”大同”社会。
创作背景
此篇选自《礼记·礼运》。《礼记》是儒家经典之一，由西汉戴圣对战国至秦汉的各种礼仪论著加以辑录、编纂而成，共四十九篇，是一部儒家思想的资料汇编。
《大道之行也》是《礼记·礼运》开头部分中孔子的一段话，是为阐明儒家理想中的“大同”社会的基本特征。孔子是因为生活在一个动荡不止、变乱纷呈的春秋末期，迫切希望出现一个太平盛世，一个理想社会，所以才有了这番言论。
《大道之行也》翻译详解
侧重议论
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