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郑弃其师《左传》
郑人恶高克，使帅师次于河上，久而弗召，师溃而归，高克奔陈。郑人为之赋《清人》。
译文:
郑国君臣憎恨大夫高克，因此，叫他带兵驻扎防守在河上。许多日子，并不叫他回来。后来他的兵溃散了回来，高克恐怕得罪，便出奔到陈国去了。郑国的人就为他做了一首《清人》的诗。
作者
晋献文子成室
《檀弓》
晋献文子成室，晋大夫发焉。张老曰:“美哉轮焉!美哉
奂矣!歌于斯，哭于斯，聚国族于斯。”文子曰:“武也，得歌于斯，哭于斯，聚国族于斯，是全要领以从先大夫于九京也。”北面再拜稽(qi)首。君子谓之善颂善祷。
译文:
晋国献文子建造新宫室落成，晋国的大夫前往送礼致贺。张老说:“房屋多么高大，多么华美!您将生活在这里，在这里祭祀奏;您将终老在这里，居丧哭灵;在这里与国宾、宗族聚会了。”赵文子说:“我赵武能够生活在这里祭祀奏乐，在这里终老居丧哭灵，在这里与国宾、宗族聚会，这就能保全我的身首，以我的全尸而跟从已故的先大夫葬于九原了。”于是向北面再拜叩头，表示感谢。君子称他们是一个善于赞美祝福，一个善于祈祷免祸。
曾子易箦檀弓
曾子寝疾，病。乐正子春坐于床下，曾元、曾申坐于足，童子隅(yu，角落)坐而执烛。
童子曰:“华而皖(huan，华美，光滑)，大夫之箦(zé，席子)与?”子春曰:“止!”曾子闻之，瞿(jü，惊叹貌）然曰:“呼!“曰:“华而皖，大夫之箦与?”曾子曰:“然。斯季孙之赐也，我未之能易也。元，起易箦。”曾元曰:“夫子之病革(通“亟”，指病重)矣，不可以变。幸而至于旦，请敬易之。”曾子曰:“尔之爱我也不如彼。君子之爱人也以德，细人之爱人也以姑息。吾何求哉?吾得正而毙焉，斯已矣。”举扶而易之。反(反:同“返”）席未安而没(同:“殁”，死)。
译文:
曾子易箦檀弓
曾子躺在床上，病危。曾子的弟子子春坐在床旁边，曾元、曾申坐在床上曾子脚旁，童仆坐在墙角，拿着蜡烛。童仆说:“华美而光洁，(那是）大夫（才能享用)的竹席啊!”子春说:“住嘴! ”曾子听见这话，惊惧地说:“啊!”(童仆又)说:“华美而光洁，(那是）大夫（才能享用)的竹席啊!”曾子说:“是的。那是季孙送的，我没有啊，不能坐起来换一床席子。(曾）元儿，(扶我)起来换一床竹席。”儿子曾元说:“您的病非常严重啊，不能移动（您
的身体啊)。(如果)幸运地到了早晨，一定遵从您的意思换了它。”曾子说:“你爱我不如他(（童仆）。君子爱护别人，是按照道德标准去爱护，小人爱护别人以无原则的依顺迁就。我还有什么苛求啊?我能得到(封建礼教的）正道而死去，也就完满了。”儿子们扶着抬起(他的身体）然后更换竹席，把(他)送回席子躺下。还没躺好就死了。
古文笔法百篇原文及翻译答：译文:郑国君臣憎恨大夫高克，因此，叫他带兵驻扎防守在河上。许多日子，并不叫他回来。后来他的兵溃散了回来，高克恐怕得罪，便出奔到陈国去了。郑国的人就为他做了一首《清人》的诗。作者 晋献文子成室 《檀弓》晋献...
关于写王羲之的文言文翻译答：原文:“晋王羲之,字逸少,旷子也。 七岁善书,十二见前代《笔说》于其父枕中,窃而读之。父曰:‘尔何来窃吾所秘’羲之笑而不答。 母曰:‘尔看《用笔法》,父见其小,恐不能秘之。’语羲之曰:‘待尔成人,吾授也。 ’羲之...
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文言文写文章答：由浅理会出深;(文章)涵义浅显易解的,就宜运用深刻曲折的笔法来写;文章题目较为熟悉时,写作时辅之以新奇的、别人不曾用过的方法抒出新意;题目平平常常的,就要挖掘出其深层的易为外人忽略的内在联系。
吊古战场文文言文翻译是什么?答：清代浦起龙《古文眉诠》：战场所在多有，文则专吊边地，非泛及也。开元、天宝间，迭起外衅，藉以讽耳。与杜少陵《出塞》诗同旨。清代李扶九《古文笔法百篇》：通篇主意在守不在战，守则以仁义，乃孔孟之旨也。但用赋体...
王羲之学书文言文翻译答：1. 王羲之学书文言文翻译 原文2晋王羲之,字逸少,旷子也,七岁善书。 年十二,见前代《笔说》于其父枕中,窃而读之。父曰:“尔何来窃吾所秘①?”羲之笑而不答。 母曰:“尔看用笔法?”父见其小,恐不能秘之②,曰:“待尔...
笔的文言文答：原文: 欧阳询尝行,见古碑,晋索靖所书。 驻马观之,良久而去。数百步复反,下马伫立,及疲,乃布裘坐观,因宿其旁,三日方去。 译文: 唐代欧阳询,有一天骑马赶路,无意中看到一块古碑。原来是晋代著名书法家索靖书写的,他驻马浏览,看了...
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接下来文言文答：遂降匈奴。其兵尽没,余亡散得归汉者四百余人。 单于既得陵,素闻。 2. 文言文解释(会什么就写什么)越多越好先写古文再写翻译/重点字/一 基本方法:直译和意译. 文言文翻译的基本方法有直译和意译两种. 所谓直译,是指用现代汉语...
