孟子字什么？曾子字什么？ 孟子字子什么,那个字怎么拼
是一样的，都是子舆。
孟子，名轲，字子舆，又字子车、子居。
曾子，名参，字子舆。
人物介绍：
一、孟子：
孟子（约公元前372年-约公元前289年），姬姓，孟氏，名轲，字子舆，战国时期邹城（今山东邹城市）人。伟大的思想家、教育家，儒家学派的代表人物，与孔子并称“孔孟”。
韩愈《原道》将孟子列为先秦儒家继承孔子“道统”的人物，元朝追封孟子为“亚圣公”，尊称为“亚圣”，其弟子及再传弟子将孟子的言行辑录成《孟子》一书，属语录体散文集，是孟子的言论汇编，由孟子及其弟子共同编写完成，倡导“以仁为本”。代表作有《鱼我所欲也》、《得道多助，失道寡助》和《生于忧患，死于安乐》，《寡人之于国也》编入高中语文教科书中。
二、曾子：
曾子（公元前505年—公元前435年），名参（shēn），字子舆，春秋末年鲁国南武城人（山东嘉祥县）。是中国著名的思想家，孔子的晚期弟子之一，与其父曾点同师孔子，是儒家学派的重要代表人物。
曾子主张以孝恕忠信为核心的儒家思想，他的修齐治平的政治观，内省、慎独的修养观，以孝为本的孝道观至今仍具有极其宝贵的社会意义和实用价值。曾子参与编制了《论语》、著写了《大学》、《孝经》、《曾子十篇》等作品。
曾子在儒学发展史上占有重要的地位，被后世尊奉为“宗圣”，是配享孔庙的四配之一。
子舆，舆读音：yú。
孟子，名轲，字子舆（yú）或子居，鲁国邹（今山东邹县）人。
战国时期著名哲学家、思想家、政治家、教育家，儒家学派的代表人物之一，地位仅次于孔子，与孔子并称“孔孟”。宣扬“仁政”，最早提出“民贵君轻”的思想。
舆（yú）的基本含义：
1、车中装载东西的部分，后泛指车：舆马。肩舆。
2、古代奴隶中的一个等级，泛指地位低微的人，亦用以指众人的：舆台。舆论。舆情（群众的意见和态度）。
扩展资料：
孟子继承和发展了孔子的德治思想，发展为仁政学说，成为其政治思想的核心。孟子的政治论，是以仁政为内容的王道，其本质是为封建统治阶级服务的。他把“亲亲”、“长长”的原则运用于政治，以缓和阶级矛盾，维护封建统治阶级的长远利益。
孟子一方面严格区分了统治者与被统治者的阶级地位，认为“劳心者治人，劳力者治于人”，并且模仿周制拟定了一套从天子到庶人的等级制度；另一方面，又把统治者和被统治者的关系比作父母对子女的关系，主张统治者应该像父母一样关心人民的疾苦，人民应该像对待父母一样去亲近、服侍统治者。
舆组词示例如下：
1、福舆[fú yú] 求福的车子。比喻美德善行。
2、轮舆[lún yú] 轮人和舆人。古代造车的工人。
3、皇舆[huáng yú] 亦作“皇轝”。国君所乘的高大车子。多借指王朝或国君。
4、轙舆[yǐ yú] 车衡上的大环和车底。引申为车辆。
5、参舆[cān yú] 三匹马驾的车。古时大夫所乘坐。
6、皂舆[zào yú] 皂人和舆人。古代供贱役的两种小吏。
参考资料来源：百度百科-孟子
参考资料来源：百度百科-舆
孟子并非字子舆，乃是误传。
说到巧。
孟子是一大巧。同姓名是当今社会的一大奇观。其实，这种现象，古已有之。关于曾参有个有趣的小故事
《战国策·秦策》记载：
昔者曾子处费，费人有与曾子同名族者而杀人。人告曾子母曰：“曾参杀人。”曾子之母曰：“吾子不杀人。”织自若。有顷焉，人又曰：“曾参杀人。”其母尚织自若。顷之，一人又告之曰：“曾参杀人。”其母惧，投杼逾墙而走。
这则故事真假先不论，而孟子乃是千古一大误传。
孟子名轲，而子思有一门徒名轲，字子舆（古时车、舆互通，亦又记子车），时与子思并称思孟。后世误将其与孟子混淆。
然而孟子生于子思卒后百年之久。
《孟子·公孙丑上》：
“乃所愿，则学孔子也。”体味其意，孟子是说他并未学于孔子嫡系门徒。“乃所愿”者，表示“学孔子”之事为虚拟。对此，《孟子·离娄下》有更明确的记载：
孟子曰：“予未得为孔子徒也，予私淑诸人也。”
可见孟子并非师从孔子门徒，而是从其他人那习得孔儒之道，可见孟子并非子思之徒孟轲。
依此，《子思子》和《孔丛子》中的那位孟轲，不可能是孟子。对于这一点，我们至少还可以从
有关孟子之字的记载中得到一些蛛丝马迹。
孟子名轲，可证之《孟子》其书，各种古籍均无异议。然而，其字为何？《孟子》书、《史记》本传、《汉志》本条皆无记载，而东汉赵岐更明确地说：“名轲，字则未闻也。”（《孟子题辞》）赵岐为早期治《孟子》的头号权威，其说自难置疑。而上引《孔丛子》则直谓孟轲为孟子车，也就是说，这位孟轲先生字子车。两相对照，事实十分清楚：字子车的孟轲与佚字的孟轲不是同一个人；前者是战国早期的子思弟子，后者是战国中期的大儒，即众所周知的孟子。
孟子自逸其字，后人不可考。
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很简单，都是 子舆。不过：
孟子 名轲
曾子 名参
切记切记，很多人都把名和字搞混淆了。
孟子 子舆、子车、子居，皆孟子之字也
曾子 字：子舆
孟子名轲，字子舆；
曾子名皙，字点。
