《魏文侯改过》中魏文侯是一个怎样的人 魏文侯期猎中，魏文侯是一个怎样的人？
2024-06-03m.verywind.com
“魏文侯改过”文中的师经是怎样的人~
【简】魏文侯燕①饮，皆令诸大夫论己。或言君仁，或言君义，或言君之智也。至于任座，任座曰：“君，不肖君也。得中山不以封君之弟而以封君之子，是以知君之不肖也。”文侯不说，知于颜色。任座趋而出。次及②翟黄，翟黄曰：“君，贤君也。臣闻，其主贤者，其臣之言直。今者任座之言直，是以知君之贤也。”文侯喜曰：“可反欤？”翟黄对曰：“奚为不可？臣闻，忠臣毕③其忠，而不敢远其死。座殆尚在于门。”翟黄往视之，任座在于门，以君令召之。任座入，文侯下阶而迎之，终座以为上客。文侯微翟黄则几失忠臣矣。上顺乎主心以显贤者，其唯翟黄乎？
编辑本段词语解释 ①燕：通“宴”，宴请。
②次及：依次轮到。
③毕：竭尽。
编辑本段译文 魏文侯请所有士大夫喝酒，叫他们都说说自己。有人说：“大王有智慧。”到了任座，任座说：“您是不民主的君王。得到中山不用它封赏自己的弟弟，却用来封赏自己的儿子，因为这个原因您是不民主的。”文侯不高兴，从他的脸色上可以看出。任座离开座位，出去了。第二个轮到翟黄，翟黄说：“您是个贤德的君王。我听说贤德的君王的臣子说话都很直接。现在任座说话直接，所以看出您是贤德的。”文侯高兴的说：“可以这样反过来推测吗？”翟黄说：“为什么不可以呢？我听说忠臣死于他的忠诚，不敢死在离君王很远的地方，任座一定还在门外。”翟黄到门外看了看，任座在门外，所以文侯命人招他进来。任座进门时，文侯走下台阶迎他进门，最后将任座视为上宾。文侯如果不是因为翟黄，差点就失去了一个忠臣啊。顺着君主的心意来显视自己是贤德的大臣，难道只有翟黄吗？
《魏文侯改过》中魏文侯是一个怎样的人 答：编辑本段译文魏文侯请所有士大夫喝酒，叫他们都说说自己。有人说：“大王有智慧。”到了任座，任座说：“您是不民主的君王。得到中山不用它封赏自己的弟弟，却用来封赏自己的儿子，因为这个原因您是不民主的。”文侯不高兴，从他的脸色上可以看出。任座离开座位，出去了。第二个轮到翟黄，翟黄说：...
魏文侯是一个怎样的人 答：魏文侯是一个知错就改，不愿听逆耳之言，爱听好话的人。魏文侯是战国初期魏国开国君主，三家分晋以后魏氏继承了晋国领土，此后便开启了魏国的百年霸业。魏文侯礼贤下士，采用了西门豹、子夏等一批能人，使得魏国国力迅速崛起，而且疆域不断扩大，此后成为中原霸主。魏文侯在农业、军事、贸易上都有着卓越...
请分别对文中师经魏文侯两个人物进行评价 答：魏文侯是一个善于纳谏并勇于改正的人。
结合文章内容,说说魏文侯是一个怎样的人 答：从约不可失说明一个在平时生活中始终信守诺言的人，永远会得到别人的尊重.魏文侯的成功在一定程度上与他言必行,行必果的优秀品质有关.这个故事告诫世人：做人要守信用。如果失信，势必会给别人带来麻烦。当今社会，失信行为是不可取的，我们要像魏文侯那样，如约而至。如果你对这个答案有什么疑问，请...
魏文侯改过中魏文候的过错是什么 答：过错：因为臣下的小过而想杀人，属于实施野蛮专制的作风，容易带来危难。《魏文侯改过》讲述了魏文侯与乐师经的一件故事，选自《楚辞》。原文：师经鼓琴，魏文侯起舞，赋曰：“使我言而无见违。”师经援琴而撞文侯，不中；中旒溃之。文侯谓左右曰：“为人臣而撞其君，其罪如何？”左右曰：“...
魏文侯是什么样的人 答：魏文侯在政治、经济、文化、军事上的策略,为后世的帝王所推崇,魏文侯的施政经验是中华帝国的一个经典样本。 公元前445年,魏文侯即位。魏文侯继承的家业是魏桓子在三家分晋时建立的魏国。在三家分晋时,赵氏获利最多,魏、韩得到的要少一些。赵氏得到了晋国北部的大片土地,并向东越过太行山,占有邯郸、中牟。
魏国开国君主魏文侯是否具有高尚的品质? 答：公元前445年，魏文侯继魏恒子之后成为魏文侯。魏国在继位时还是一个四面强敌、国力衰弱、随时有被瓜分的可能的国家，对来说可以说是内忧外患并存。魏文侯上台后，采取了大刀阔斧的改革措施。魏文侯是战国时期第一个实行改革的君主。改革的效果非常显著。改革让人人尽其才，物尽其用。可以说，魏的国力...
从这个故事中可以看出魏文侯具有怎样的美德求!!!七年级上语文作业本上... 答：魏文侯诚实守信，不应玩耍而不赴约，为人厚实，是个好官
魏文侯是一个怎样的人 答：标志着世族政治开始为官僚政治所代替。魏文侯在战国七雄中首先实行变法，改革政治，奖励耕战，兴修水利，发展封建经济，北灭中山国（今河北西部平山、灵寿一带），西取秦西河(今黄河与洛水间)之地，遂成为战国初期的强国。总的来说，是一个有雄图大志，有所作为的明君，只不过生不逢时。
魏文侯从谏中魏文侯是怎样的人2 答：所以在这件事情上,君主没有臣子豁达.更幸者,臣子中贤达者有二.试想如果翟璜不能及时指出魏文侯的过失,那么文侯也不可能知道自己正在犯着一个极为严重的错误,那么他也就连“亲下堂迎之,以为上客”的机会都不会有了.善于纳谏知错能改启示是忠言逆耳利于行,良药苦口利于病要学会听取他人正确的建议,...
翻译：乐师经（人名）演奏（古）琴，魏国的文王（因是诸侯国，故称侯）随音乐而舞蹈，（并依旋律）唱道：“让我的话不被违抗。”乐师经拿琴撞文王，没撞到；撞到了帽子的流苏，（帽子）破了。文王对左右的人说：“作为臣子而撞他的国王，他的罪是什么？”左右说：“罪该受烹煮（刑法）。”抓乐师经到堂下第一级台阶。乐师经说：“我可以说一句话再死吗？”文王说：“可以。”乐师经说：“过去尧舜当国王的时候，唯恐自己的话别人不反对；桀纣当国王的时候，唯恐自己的话别人违抗。我撞的是桀纣，不是撞我的国王。”文王说：“放了他，是我的过错。将琴悬挂在城门上，用以作为我错误的凭证；（破的）帽子不要补，用来做我的警示。”感：倡导民主的观念，可惜是建立在人主的贤明基础上。中国奴隶制、封建王朝，都是个人集权为基础。即人治为基础。其优越性是效率极高，社会是否昌盛，就看集权的代表王或皇是否贤明能纳谏，接受反对的意见。一旦其刚愎自用，必将走向衰微和灭亡。新王朝引以为戒，因而繁荣昌盛。后世世袭，昏庸倍出，步前朝后尘。如此循环往复，封建帝国，将中国的社会演化到繁荣的极致，终于因其无法克服的缺陷而又使中国步入了屈辱，甚至险些使硕果仅存的文明古国之一被新兴的资本主义列强肢解。如今的超强帝国，依然虎视耽耽盯着我们的祖国，肢解然后控制、掠夺的企图昭然若揭。如何吸取西方成功的体制的营养，找到适应中国发展的体制，让古老的文明古国昌盛、稳定，才是我们自存之道啊！呵呵！今天怎么这么严肃地操心国家大事起来？也没错啊！“国家兴亡，匹夫有责”吗。
尊贤礼士、宽厚端严、信守承诺
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【简】魏文侯燕①饮，皆令诸大夫论己。或言君仁，或言君义，或言君之智也。至于任座，任座曰：“君，不肖君也。得中山不以封君之弟而以封君之子，是以知君之不肖也。”文侯不说，知于颜色。任座趋而出。次及②翟黄，翟黄曰：“君，贤君也。臣闻，其主贤者，其臣之言直。今者任座之言直，是以知君之贤也。”文侯喜曰：“可反欤？”翟黄对曰：“奚为不可？臣闻，忠臣毕③其忠，而不敢远其死。座殆尚在于门。”翟黄往视之，任座在于门，以君令召之。任座入，文侯下阶而迎之，终座以为上客。文侯微翟黄则几失忠臣矣。上顺乎主心以显贤者，其唯翟黄乎？
编辑本段词语解释 ①燕：通“宴”，宴请。
②次及：依次轮到。
③毕：竭尽。
编辑本段译文 魏文侯请所有士大夫喝酒，叫他们都说说自己。有人说：“大王有智慧。”到了任座，任座说：“您是不民主的君王。得到中山不用它封赏自己的弟弟，却用来封赏自己的儿子，因为这个原因您是不民主的。”文侯不高兴，从他的脸色上可以看出。任座离开座位，出去了。第二个轮到翟黄，翟黄说：“您是个贤德的君王。我听说贤德的君王的臣子说话都很直接。现在任座说话直接，所以看出您是贤德的。”文侯高兴的说：“可以这样反过来推测吗？”翟黄说：“为什么不可以呢？我听说忠臣死于他的忠诚，不敢死在离君王很远的地方，任座一定还在门外。”翟黄到门外看了看，任座在门外，所以文侯命人招他进来。任座进门时，文侯走下台阶迎他进门，最后将任座视为上宾。文侯如果不是因为翟黄，差点就失去了一个忠臣啊。顺着君主的心意来显视自己是贤德的大臣，难道只有翟黄吗？
