如何准确翻译朱德的《古宋香水山芙蓉寺题》? 物色风尘谁做主什么意思？
古宋香水山芙蓉寺题诗
一九一六年三月
己饥己溺是吾忧，
急济心怀几度秋。
铁柱幸胜家国任，
铜驼慢着棘荆游。
千年朽索常虞坠，
一息承肩总未休。
物色风尘谁作主？
请看砥柱正中流。
根据泸州市图书情报学会和图书馆编辑的《泸州图情信息》二○○二年第二期刊印
注 释
[古宋香水山芙蓉寺题诗] 一九一五年，袁世凯复辟称帝，蔡锷在云南宣布独立，组织护国军。一九一六年一月，作者随蔡锷由滇入川，参加讨袁战争。二月，指挥一个支队（相当于团）在纳溪棉花坡取得战斗胜利。后在古宋整军半月，曾游县城北之香水山芙蓉寺，在寺壁上题写此诗。古宋，旧县名，在四川南部。一九六○年撤销，并入叙永县。
[己饥己溺] 意谓对别人的苦难感同身受。《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也；是以如是其急也。”由，通犹。
[铁柱] 又称柱后，秦、汉时执法、监察官员所戴的冠，后借为司法官员的代称。这里借指担负国家重任的人。
[铜驼仍作棘荆游] 《晋书·索靖传》：“靖有先识远量，知天下将乱，指洛阳宫门铜驼，叹曰：‘会见汝在荆棘中耳。’”后以铜驼荆棘喻指战乱亡国后的残破景象。
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1911年11月，从云南讲武堂刚刚毕业的朱德，参加辛亥革命在云南的起义，曾率先锋队攻打总督衙门，进行了英勇的战斗。然而，这场革命的成果不久就被袁世凯攫取和践踏。朱德忠于共和建国的理想，1916年春，跟随蔡锷参加反袁护国战争，与北洋军争夺泸州，大战纳溪，战役间隙时，他在叙永县写了《古宋香水山芙蓉寺题诗》：
己饥己溺是吾忧，急济心怀几度秋。铁柱幸胜家国任，铜驼仍作棘荆游。千年朽索常虞坠，一息承肩总未休。物色风尘谁作主，唯看砥柱正中流。
在诗中，作者把国家与民众的灾难视同“己饥己溺”，澎湃着不可抑制的“急济心怀”，那种忧国忧民之情，揽辔澄清之志，跃然纸上。他决心肩负起挽国运于既倒，救生民于水火的重任，在浪卷涛涌的斗争中做一个“中流砥柱”。
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物色风尘谁做主，唯有砥柱正中流。
这是朱德的《古宋香水山芙蓉寺题诗》中的著名诗句，写于1916年，当时朱德随蔡锷将军护国讨袁，战斗间歇游览古寺，感怀时局，壮怀激烈，便写下此诗，表达了诗人忧国忧民，以天下为己任的雄心壮志。类似毛主席的：问苍茫大地，谁主沉浮？
1、译文
①古宋:旧县名。位于四川省南部，1960年撤销，并入叙永县。香水山笑蓉寺:香水山位于古宋县中城镇(今兴文县古宋区中城镇)城北，芙蓉寺即坐落在香水山的山坳中，周围翠竹，茗树环绕，景色十分宜人。该寺已于1958年失火焚毁，现存遗迹。
②己饥己溺:此语出自《孟子·离娄下》:"禹思天下有溺者，由己溺之也;稷思天下有饥者，由己饥之也;是以如是其急也。"意思是:禹对待天下遭水害的人，就像自己被水淹了一样;稷对待天下受饥饿的人，就像自己受饥饿一样。所以他们才能这样焦急。
③铜驼棘荆:典故《晋书·索靖传净》:"靖有先识远量，知天下将乱，指洛阳宫门铜驼，叹曰:'会见汝在荆棘中耳'。"后来人们便以铜驼荆棘指变乱之后的残破景象。这里是指袁世凯为了复辟称帝，不惜卖国求荣，把国家搞得残破不堪。
④朽索:腐朽的绳索，极其易断。《书·五子之歌》:"予临兆民，懔乎若朽索之驭六马。"这里指国家将有毁灭的危险。虞坠:虞，担心，忧虑。坠，掉下来。虞坠，即担心掉下来。
⑤一息:一呼一吸，指时间极短。《汉书·王褒传》:"周流八极，万里一息。"
⑥砥柱中流:河南三门峡东黄河急流中有一石岛--砥柱岛。人们便用砥柱比喻能担当重任，支撑危局的人。宋代朱熹《朱文公集·与陈侍郎书》:"而二公在朝，天下望之，屹立若中流底柱，有所恃而不恐。"底柱，亦作砥柱。
2、原文
古宋香水山芙蓉寺题诗
己饥己溺是吾忧，急济新怀几度秋。
铁柱幸胜家国任，铜驼仍作荆棘游。
千年朽索常虞坠，一息承肩总未休。
物色风尘谁作主?唯看砥柱正中流。
3、《古宋香水山芙蓉寺题诗》是诗人朱德在1916年，游览古宋县(今兴文县古宋镇)香水山芙蓉寺时题写的诗作。该诗表达了诗人忧国忧民之情，以及决心承担起救国救民的历史重任的雄心壮志。在诗中，作者把国家与民众的灾难视同“己饥己溺”，澎湃着不可抑制的“急济心怀”，那种忧国忧民之情，揽辔澄清之志，跃然纸上。他决心肩负起挽国运于既倒，救生民于水火的重任，在浪卷涛涌的斗争中做一个“中流砥柱”。
4、作者简介
朱德(1886年-1976年)，字玉阶，四川仪陇县人，原名朱代珍，曾用名朱建德，伟大的马克思主义者，无产阶级革命家、政治家和军事家，中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人之一。中华人民共和国十大元帅之首。
古宋：旧县名。位于四川省南部，1960年撤销，并入叙永县。香水山笑蓉寺：香水山位于古宋县中城镇（今兴文县古宋镇）城北，芙蓉寺即坐落在香水山的山坳中，周围翠竹，茗树环绕，景色十分宜人。该寺已于1958年失火焚毁，现存遗迹。
②己饥己溺：此语出自《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也；是以如是其急也。”意思是：禹对待天下遭水害的人，就像自己被水淹了一样；稷对待天下受饥饿的人，就像自己受饥饿一样。所以他们才能这样焦急。
③铜驼棘荆：典故《晋书·索靖传净》：“靖有先识远量，知天下将乱，指洛阳宫门铜驼，叹曰：‘会见汝在荆棘中耳’。”后来人们便以铜驼荆棘指变乱之后的残破景象。这里是指袁世凯为了复辟称帝，不惜卖国求荣，把国家搞得残破不堪。
④朽索：腐朽的绳索，极其易断。《书·五子之歌》：“予临兆民，懔乎若朽索之驭六马。”这里指国家将有毁灭的危险。虞坠：虞，担心，忧虑。坠，掉下来。虞坠，即担心掉下来。
⑤一息：一呼一吸，指时间极短。《汉书·王褒传》：“周流八极，万里一息。”
⑥砥柱中流：河南三门峡东黄河急流中有一石岛——砥柱岛。人们便用砥柱比喻能担当重任，支撑危局的人。宋代朱熹《朱文公集·与陈侍郎书》：“而二公在朝，天下望之，屹立若中流底柱，有所恃而不恐。”底柱，亦作砥柱。
