《答谢中书书》和《记承天寺夜游》分别用的是什么表达方法？ 《答谢中书书》和《记承天寺夜游》里的实词虚词,一词多用，词类...
两文都是运用了借景抒情的写作手法，《答谢中书书》中作者表达了他沉醉山水，与古今知音共赏美景的得意之情。
《记承天寺夜游》表达了苏轼对当今社会的斥责与被贬之后的悠闲与无奈。
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叙述、描写、抒情
《答谢中书书》和《记承天寺夜游》中，从表达方式上看，两文都有紧扣特征的（描写），也有堪称点睛之笔的（议论）。
思想感情：赏月的欣喜
贬谪的落寞
自我排遣的达观
答谢中书书：表达了作者沉醉大自然美景，与古今知音共赏美景的得意之感，也表达了作者归隐山林的知趣。
记承天寺夜游：传达了作者复杂微妙的心境，被贬的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲心情。
（纯属参考*囧*）
上帝伯爵 留：累死了...- -|||
一、《答谢中书书》
一词多义：
与-----未复有能与其奇者：参与，这里指欣赏；
念无与为乐者：和。
书-----谢答中“书”书：与“中”合用为官职名；
谢答中书“书”：书信。
词类活用：
五色交辉：名词作动词，辉映。
二、《记承天寺夜游》
一词多义：
与：相与步于中庭。（跟，向。介词）
念无与为乐者。（和，连词。）
遂：遂至承天寺。（于是）
遂迷，不复得路（终于）《桃花源记》
至：遂至承天寺。 （到）
寡助之至。 （极点） 《得道多助失道寡助》
寻：寻张怀民。（寻找）
未果，寻病终。（不久）《桃花源记》
空：庭下如积水空明。（空旷澄澈）
空谷传响。（空荡荡的）《三峡》
词类活用：
相与步于中庭：名词作动词，散步。
怀民亦未寝：名词作动词，睡；卧。
扩展资料
《记承天寺夜游》创作背景
本文写于宋神宗元丰六年（1083年），当时，作者被贬到黄州已经有四年了。在黄州任团练副使，但不得“签书公事”，也就是说做着有职无权的闲官。在这种情况下，作者写了这篇短文，对月夜的景色作了美妙的描绘，真实的记录了他当时生活的一个片段。
《答谢中书书》创作背景
《答谢中书书》是陶弘景晚年所作。谢中书（谢微）与陶弘景都卒于公元536年（南朝梁武帝大同二年）。谢微任中书舍人的后限是公元526年（梁普通七年），任中书郎在公元532年（梁中大通四年），都在陶弘景七十岁之后。
参考资料来源：百度百科-记承天寺夜游
参考资料来源：百度百科-记承天寺夜游
《记承天寺夜游》表达了苏轼对当今社会的斥责与被贬之后的悠闲与无奈。
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叙述、描写、抒情
《答谢中书书》和《记承天寺夜游》中，从表达方式上看，两文都有紧扣特征的（描写），也有堪称点睛之笔的（议论）。
思想感情：赏月的欣喜
贬谪的落寞
自我排遣的达观
答谢中书书：表达了作者沉醉大自然美景，与古今知音共赏美景的得意之感，也表达了作者归隐山林的知趣。
记承天寺夜游：传达了作者复杂微妙的心境，被贬的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲心情。
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