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《幼学琼林》卷一:天文(为人处世)

2024-05-21m.verywind.com
~ 披星戴月,谓早夜之奔驰;沐雨栉风,谓风尘之劳苦。事非有意,譬如云出无心;恩可遍施,乃曰阳春有脚。

馈物致敬,曰敢效献曝之忱;托人转移,曰全赖回天之力。感救死之恩,曰再造;诵再生之德,曰二天。

势易尽者若冰山,事相悬者如天壤。晨星谓贤人廖落,雷同谓言语相符。心多过虑,何异杞人忧天;事不量力,不殊夸父追日。

披星戴月是指早晚不停地奔波,整日操劳非常艰苦;栉风沐雨是说奔波在外,不避风雨地辛苦经营。事情在无意中完成好像浮云的无心出岫;恩泽广泛的施行,好像阳春滋长着万物一样。

送礼物给人家,要自谦说聊表献曝的诚意;托人挽转情势,要说全靠您的回天之力。感谢他人援救的恩情叫做再造;称颂再生的德泽叫做二天。

看似坚固,实则容易消亡的情势或权力,好像冰山见到太阳一样;事物悬殊极大,相去甚远如同天和地一样,可称为天壤之别。贤德之人因稀少罕见,比喻为早晨的星星;人云亦云,所说的言语都相似,则用雷同来形容。心里太过忧虑,好像杞人担心天要塌下来一样;做事不自量力,和夸父追逐太阳一样毫无差别。

沐雨栉风 :指风梳发,雨洗头,形容人经常在外面不避风雨地辛苦奔波。

出处:《庄子·天下》:"沐甚雨,栉疾风。"

献曝之忱: 比喻以物品或意见献之于人,所表达的自谦之意。

出处:《列子·杨朱篇》:"负日之暄,人莫知者,以献吾君,将有重赏。"

解释:战国时期,宋国有一个没有见过世面的农夫,由于家贫终日穿一件粗麻衣,勉强过冬。第二年春天,天气晴朗,他就脱光衣服在太阳下曝晒,觉得十分舒服,由于没有见过漂亮的皮衣和高大的房子,就对妻子说将把这取暖的办法进献给国王。

世间尘劳琐事,莫过于披星戴月,沐雨栉风;世间悠然之心,莫过于白云出岫,春风沐雨

世间汲营之事,莫过于馈物托人;世间纯粹之心,莫过于感恩颂德。

冰山虽坚,沐阳而解;天壤之别,悬殊甚远。

贤人如晨星稀少,孤灯指路;雷同皆人云亦云,多不胜数。

  • 《幼学琼林》卷一:天文(为人处世)
  • 答:势易尽者若冰山,事相悬者如天壤。晨星谓贤人廖落,雷同谓言语相符。心多过虑,何异杞人忧天;事不量力,不殊夸父追日。披星戴月是指早晚不停地奔波,整日操劳非常艰苦;栉风沐雨是说奔波在外,不避风雨地辛苦经营。事情在无意中完成好像浮云的无心出岫;恩泽广泛的施行,好像阳春滋长着万物一样。送...

  • 幼学琼林全文及解释
  • 答:幼学琼林全文及解释:卷一·天文。【原文】混沌初开,乾坤始奠。气之轻清上浮者为天,气之重浊下凝者为地。【译文】混沌的宇宙,元气一经开辟,天地阴阳便有了定位。轻清的元气向上浮升而形成了天,厚重混浊的部份凝结在下面便形成了地。【原文】日月五星,谓之七政;天地与人,谓之三才。日为众阳...

  • 和宝贝一起读《幼学琼林》一
  • 答:卷一 天文一 【原文】混沌初开,乾坤始奠。气之轻清上浮者为天,气之重浊下凝者为地。日月五星,谓之七政;天地与人,谓之三才。【解释】混沌的宇宙,元气一经开辟,天地见分定。清而轻的气上浮,成为天;重而浊的气下沉,成为地。日、月和金、木、水、火、土五星叫做“七政”(古代的天文术语...

  • 《幼学琼林》 卷一·天文
  • 答:赤虹化玉:传说孔子完成《春秋》《孝经》后,有赤虹从天而降,化为黄玉,长三尺,上有刻文,孔子跪而受之。 箕好风,毕好雨:象征人们的愿望各不相同。箕、毕:星宿的名称。古人认为箕与风对应,毕和雨对应。风从虎,云从龙:比喻同类事物之间可以相互感应。《易·乾》:“同声相应,同气相求。水流湿,火就燥。云从...

  • 幼学琼林全文带拼音及解释
  • 答:《幼学琼林》是骈体文写成的,全书全部用对偶句写成,容易诵读,便于记忆。全书共四卷,卷一介绍了天文、地舆、岁时、朝廷、文臣、武职;卷二介绍了祖孙父子、兄弟、夫妇、叔侄 师生、朋友宾主、婚姻、妇女、外戚、老幼寿诞、身体、衣饰;卷三介绍了人事、饮食、宫室、器用、珍宝、贫富凶丧;卷四介绍...

  • 幼学琼林 全集
  • 答:《幼学琼林》及解释(卷一)天文混沌初开,乾坤始奠。混沌:天地未形成之前的元气状态。气之较清上浮者为夭,气之重浊下凝者为地。气:指元气。凝:结也。日月五星,谓之七政;天地与人,谓之三才。五星:指金、木、水、火、土五星。三才:三种有能力的事物。古人认为,天能覆物,地能载物,而...

  • 幼学琼林全文及解释一句一翻译
  • 答:《幼学琼林》全文及解释如下:原文:混沌初开,乾坤始奠。气之轻清上浮者为天,气之重浊下凝者为地。日月五星,谓之七政;天地与人,谓之三才。日为太阳之精,月为太阴之精,星为五行之精。解释:混沌的宇宙,元气一经开辟,天地阴阳便有了定位。轻清的元气向上浮升而形成了天,重浊的元气向下...

  • 日月五星,谓之七政;天地与人,谓之三才,出自什么诗
  • 答:“日月五星,谓之七政;天地与人,谓之三才”这几句话不是诗,是古代一部蒙学读物中的句子。出自《幼学琼林·天文》。《幼学琼林》是中国古代的一总启蒙读物最初叫《幼学须知》,又称《成语考》、《故事寻源》。一般认为,最初的编著者是明末的西昌人程登吉(字允升),也有的意见认为是明景泰年间的...

  • 幼学琼林全文解释及译文
  • 答:汉朝山东地方有一孝妇窦氏含冤而死,上天因而震怒,三年都不下雨;战国时候邹衍被屈捕下狱,六月的盛暑天气,忽然飞起霜来;杀父之仇必报,不愿和仇人共同站立在天地之间;为人子女者应尽孝道,要珍惜父母健在时,能诚心奉养父母的日子。太平盛世之时,百姓安居乐业,所以能在光天化日之下快乐地嬉游;...

  • 幼学琼林诗句。
  • 答:桃李不言,下自成蹊;道旁苦李,为人所弃。《幼学琼林·卷四·花木》心多过虑,何异杞人忧天;事不量力,不殊夸父追日。《幼学琼林·卷一·天文》识时务者为俊杰,昧先几者非明哲。《幼学琼林·卷三·人事》肝胆相照,斯为腹心之友;意气不孚,谓之口头之交。《幼学琼林·卷二·朋友宾主》

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