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《世说新语言语第二》五五

2024-05-12来源:本站编辑

  • 《世说新语》言语第二。
  • 答:言语,指人的口才辞令。一 边文礼见袁奉高,失次序。奉高曰:昔尧聘许由,面无怍色,先生何为颠倒衣裳?文礼答曰:明府初临,尧德未彰,是以贱民颠倒衣裳耳。二 徐孺子年九岁,尝月下戏,人语之曰:若令月中无物当极明邪?徐曰,不然。譬如人眼中有瞳子,无此必不明。三 孔文举年十岁,随父...

  • 小时了了大未必佳的出处 小时了大未必佳的意思
  • 答:“小时了了,大未必佳”出自《世说新语·言语第二》,本文记述了孔融幼时的一件趣事。这句话的意思是小时候虽然很聪明,但是长大了却未必很有才华,很聪明,告诉人们不能只看到事物表面的道理。作品原文 孔文举年十岁,随父到洛。时李元礼有盛名,为司隶校尉。诣门者,皆俊才清称及中表亲戚,乃通...

  • 《世说新语•言语第二》59、简文哀家国之事
  • 答:后来郗超被准假东去会稽探亲,简文帝对他说:“向令尊转达我的问候之意,王室和国家的事情竟到了这个地步!这是因为我不能坚持正道来纠匡正过失保卫国家,思虑灾难而防患于未然。我的羞愧感慨之深,言语怎么能说得清啊!”说完便哭得泪满衣襟。【原文】初,荧惑入太微,寻废海西。简文登阼,复入...

  • 白话《世说新语》 言语第二(中朝)
  • 答:此外,“言语第二(中朝)”部分还反映了当时社会的风貌和士人的心态。通过士人们的言论,我们可以了解到当时社会的价值观念、道德标准以及士人对政治和社会的看法。这些内容不仅有助于我们了解魏晋时期的历史文化,还能让我们感受到那个时代的氛围和士人的风采。总的来说,《世说新语》的&ldquo...

  • ——《世说新语·言语第二》 ,(南朝宋)刘义庆
  • 答:《世说新语·言语第二》原文及译文(107)言语第二 107.桓玄既篡位,将改置直馆,问左右:“虎贲中郎省,应在何处?”有人答曰:“无省。”当时殊忤旨。问:“何以知无?”答曰:“潘岳《秋兴赋叙》曰:‘余兼虎贲中郎将,寓直散骑之省。’”玄咨嗟称善。【注释】直馆:值班、办公的馆舍。虎...

  • 《世说新语•言语第二》100、谢景重故自佳
  • 答:絷维:原为留住贤人的马不让离去的意思,后指罗致挽留人才,语出《诗经·小雅·白驹》:“皎皎白驹,食我场苗。絷之维之,以永今朝。”岂以五男易一女:乐广回答长沙王司马乂之语,事见《言语》第25 则。【人物】谢景重:谢重,字景重, 陈郡 阳夏 (今河南太康)人,明秀有才名,任会稽王...

  • 《世说新语•言语第二》58、桓公入峡乃叹
  • 答:【典故】桓公入峡:指桓温于永和二年(346)率领七千余人伐蜀。峡,长江三峡。既为忠臣,不得为孝子:据《汉书·王尊传》载,王阳任益州刺史时,至邛郲九折坂,叹道:“奉先人遗体,奈何数乘此险!”便托病辞官。后来王尊做刺史,到这里时就叫车夫赶马前进,说:“王阳为孝子,王尊为忠臣。”...

  • 世说新语第五十五篇
  • 答:言语第二之五十五、人何以堪 (原文)桓公北征,经金城,见前为琅邪时种柳,皆已十围,慨然曰:“木犹如此,人何以堪!”攀枝执条,泫然流泪。(译)桓公(桓温)北征时,途径金城,看到他任琅邪内史时种的柳树,已经十围粗了,感慨说道:“树木的变化尚且如此,人又如何禁得起岁月的流逝呢。”手握...

  • 《世说新语•言语第二》01、边文礼颠倒衣裳
  • 答:颠倒衣裳:把衣和裳掉过来穿,后用来比喻举动失常,语出《诗经·齐风·东方未明》:“东方未明,颠倒衣裳。”衣,上衣;裳(cháng),下衣,是裙的一种,古代男女都穿裳。【人物】边文礼:边让(?—约193),字文礼(一作元礼),东汉陈留浚仪(今属河南)人。善谈论,有盛名。汉灵帝时,大...

  • 世说新语文言文
  • 答:寻亦收至。--南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语(第二)》。 解释: 孔融被收押,朝廷内外群臣们都很惶恐。当时孔融大儿子九岁,小儿子八岁,他们两个如故在外面玩耍,丝毫没有理会官兵。孔融对着使者说:“戴罪在身的是我,我的两个儿子能不能放过?”儿子说:“大人知不知道把一个鸟巢打翻,还有完整的蛋吗?”过...


    网友点评:

    欧初璐15143954243:   阅读下题选自《世说新语.言语第二》 孔文举说:“想君小时,必当了了.”陈韪听后,为什么“大踧踖” -
    梅里斯达斡尔族区1492回复: [答案] 因为陈韪开始对小孔融不以为然,说他现在聪明,长大未必聪明,孔融便借他的话,说他小时候肯定很聪明,暗示他现在不聪明,讽刺他的. 恳请采纳为“满意答案”.

    欧初璐15143954243:   白话《世说新语》言语第二(中朝)原文中朝有小儿,父病,行乞药主
    梅里斯达斡尔族区1492回复: 1、解释四个“病”的含义(1)生病 (2)病情 (3)患病 (4)动词,祸害.2、“所以为疟耳”中“耳”的理解“耳”:语气助词.3、结合小儿的言行,对小儿的性格特点进行简要分析聪慧、机智4、主人为什么问“尊侯明德君子,何以病疟” 古时传说行疟的是疟鬼,形体极小,不敢使大人物得病,所以主人这样问.【译文】西晋时,有个小孩儿,父亲病了,他外出求医讨药.主人问他病情,他说:“是患疟子.”主人问:“令尊是位德行高洁的君子,为什么会患疟子呢?”小孩儿回答说:“正因为它来祸害君子,才是疟鬼呢!”

    欧初璐15143954243:   世说新语言语第二第92片篇 -
    梅里斯达斡尔族区1492回复: 阁下的问题太过于笼统,不可能给出一个准确的答案.我是专门研究《世说新语》的,你可以参考我的博客或者里我回答过的问题.如果能将问题更具体些,可以通过追问让我追答.言语第二之92、芝兰玉树 (原文)谢太傅问诸子侄:“子弟亦何预人事,而正欲使其佳?”诸人莫有言者,车骑答曰:“譬如芝兰玉树,欲使其生于阶庭耳.” (译)谢太傅(谢安)问家中的晚辈:“孩子们和自己有什么相干,为什么却希望你们有出息呢?”众人没有能回答的,车骑(谢玄)回答:“就好象芝兰玉树,总希望它们生长在自己家的庭院罢了.”

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