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万种则不辩礼义而受之的钟

2024-05-21来源:本站编辑

  • 万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉?
  • 答:出自《孟子·告子上》的《鱼我所欲也》。孟子本人是一个比较高傲的人,他不肯迁就,不肯趋附权势。他说:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”孟子在本篇中所说的“万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉”,是有所为而发的,表现了孟子大义凛然的性格和气概。

  • 万钟则不辩礼义而受之什么意思?
  • 答:译文:高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样,高官厚禄对我有什么好处呢?一、原文 一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今...

  • 得万钟者不辩礼义而受之出自哪里
  • 答:这句话的意思是可是呵叱着给别人吃,过路的饥民也不肯接受;用脚踢着给别人吃,乞丐也不愿意接受。出处:《孟子·告子上》之《鱼我所欲也》:“一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!”译文:...

  • 万钟则不辨礼义而受之什么意思
  • 答:意思是:高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样,高官厚禄对我有什么好处呢?出处是:《鱼我所欲也》。部分精选:一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!翻译:一碗饭,一碗汤,得到它就能活...

  • 万种钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉翻译
  • 答:万种钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉的意思是高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它,这样,高官厚禄对我有什么好处呢。1、释义 万种钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉,这句话是孟子对于接受物质利益的一种道德判断。意味着一个人在接受丰厚的物质利益时,没有经过内心的道德审视,不去...

  • 万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉翻译
  • 答:万钟则不辩礼义而受之,是说万钟只注重实际利益,不去纠结于道德规范和社会礼仪。这种态度在现代社会中并不罕见,但在古代中国文化中却是属于不合群、不合理的行为。对于我个人来说,我认为万钟的做法并不值得赞扬。尽管实际利益是人们追求的目标,但道德和社会礼仪同样是重要的因素。一个人如果只注重...

  • 《孟子·公孙丑上·论浩然之气二章》原文,注释,译文,赏析
  • 答:“一箪食 ⑨,一豆羹 B10,得之则生,弗得则死;嘑尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉?为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受 ⑬,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而...

  • 鱼我所欲也通假字及原文
  • 答:《鱼我所欲也》出自《孟子·告子上》,作者很可能是孟子。《鱼我所欲也》是孟子以他的性善论为依据,对人的生死观进行深入讨论的一篇代表作。通假字 1、“故患有所不辟也”中的“辟”通“避”,躲避。翻译:所以我不会躲避灾难。2、“万钟则不辩礼义而受之”中的“辩”通“辨”,辨别...

  • 舍生文言文翻译
  • 答:万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。 此篇选自《孟子·告子上》。(《十三经注疏》,中华书局1980年版),...

  • 鱼我所欲也的文言现象
  • 答:③行道之人——饥饿的过路人。④不屑——因轻视而不肯接受。译文:一碗饭,一碗汤,吃了就能活下去,不吃就会饿死。可是轻蔑地、呵叱着给别人吃,过路的饥民也不肯接受;用脚踢着(或踩过)给别人吃,乞丐也不愿意接受。(七)万钟①/则不辩②礼义而受之,万钟/于我何加③焉!为/宫室之美,...


    网友点评:

    滑勇姿15230518347:   请问《鱼我所欲也》中,万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!这句话怎样翻译?谢谢 -
    瑞丽市1881回复: [答案] 高位厚禄不辨别是否符合礼义而接受,高位厚禄对我来说有什么好处呢?

    滑勇姿15230518347:   万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉一句怎么翻译成现代汉语? -
    瑞丽市1881回复: [答案] 有万钟的薪俸的诱惑,不分辨是否符合礼法和道义就接受,那万钟的待遇对我又有什么好处呢

    滑勇姿15230518347:   万钟则不辨礼义而受之的而 -
    瑞丽市1881回复: 万钟:优厚的俸禄 则:却.不辩:不分辨.辩:通“辨”,辨别.礼义:礼仪.而:就.受之:接受.万钟则不辨礼义而受之:(可是有的人)见了优厚的俸禄却不分辨是否合乎礼义就接受了.

    滑勇姿15230518347:   万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉!表现孟子怎样的精神品质?还要深远含义 -
    瑞丽市1881回复: [答案] 文:万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉? 出处:《孟子·告子章句上》 寓意:优厚的物质待遇,如果不考虑是否合乎道义而去轻易接受,那么这种优厚的物质待遇对我有什么好处呢? 含义:淡泊名利

    滑勇姿15230518347:   阅读文言文.【甲文】    万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;... -
    瑞丽市1881回复: [答案] (1)首先理解句意,然后推测字义.①译为:妻妾的侍奉.奉:侍奉;②译为:认识的穷人感激我吗?得:感激;③译为:正好... (答出其中2点即可) 参考译文: 【甲文】 高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它.这样,高官厚禄对我有什么好处呢?是...

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