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不党父兄不偏富贵不嬖颜色读音

2024-05-19来源:本站编辑

  • 墨子名言及翻译
  • 答:党:袒护。偏:偏爱,偏私。嬖(bi避):宠爱。颜色:指女色。这几句大意是:不袒护自己的父兄,对有钱有势的人不讲私情,不宠爱女色。这种待人处世的态度,体现了公正无私的品格,至今仍有教育意义,可以借用以表彰那些公正的掌权者。 义人在上,天下必治。 《墨子·非命上》 战国·墨子《墨子·非命上》有道义的人在...

  • 关于用人的诗句
  • 答:不党父兄,不偏富贵,不嬖颜色,贤者举而上之,不肖者抑而废之。——《墨子·尚贤》 不袒护亲属,不偏向有钱有势的人,不屈从所宠幸的人的要求。只要是德才兼备的人就提拔,缺德少才的人就降职或撤职。党:曲从私情。嬖:宠爱(读bi必)。颜色:此处指的是女色。 张居正的名言是“世不患无才,患无用之之道”, ...

  • 古汉语翻译
  • 答:墨子假借古代圣王的名义,宣传他的任贤使能的主张,他说: 故古者圣王甚尊尚贤而任使能,不党父兄,不偏富贵,不嬖〔bi必〕颜色,贤者举而上之,富而贵之,以为官长;不肖者抑而废之,贫而贱之,以为徒役。(《尚贤中》)</SMALL></FONT> 墨子在这里正式提出改革世袭贵族制度的要求,只有对“贤者”,才可以“富而...

  • 古代关于选人用人的诗句
  • 答:不党父兄,不偏富贵,不嬖颜色,贤者举而上之,不肖者抑而废之。——《墨子·尚贤》 不袒护亲属,不偏向有钱有势的人,不屈从所宠幸的人的要求。只要是德才兼备的人就提拔,缺德少才的人就降职或撤职。党:曲从私情。嬖:宠爱(读bi必)。颜色:此处指的是女色。 张居正的名言是“世不患无才,患无用之之道”, ...

  • 尚贤原文及翻译
  • 答:子墨子言曰:“今王公大人之君人民、主社稷、治国家,欲修保而勿失,故不察尚贤为政之本也!”何以知尚贤之为政之本也?曰:自贵且智者为政乎愚且贱者则治,自愚贱者为政乎贵且智者则乱。是以知尚贤之为政本也。 故古者圣王甚尊尚贤而任使能,不党父兄,不偏贵富,不嬖颜色。贤者举而上之,富而贵之,以为官...

  • 墨子提出选拔贤才的重要原则具体内容是什么?
  • 答:他还提出选拔贤才的重要原则是五分贵贱:古者圣王,甚尊尚贤而任使能,不党父兄,不偏富贵,不嬖颜色。贤者举而上之,富而贵之,以为官长;不肖者抑而废之,贫而贱之,以为徒役。是以民皆劝其赏,畏其罚,相率而为贤者。以贤者众而不肖者寡,此谓进贤。古者圣王之为政,列德而尚贤。虽在农...

  • 高中语文 文言文中 党 有什么意思?
  • 答:⑤<动>偏私;偏袒。《墨子·尚贤》:“不党父兄,不偏富贵。”⑥<名>政党。《〈黄花冈七十二烈士事略〉序》:“吾党菁华,付之一炬。”⑦<形>通“谠”。美;善;正直。《荀子·非相》:“博而党正(知识广博,直言公正)。”⑧<姓>。tǎng ①<副>通“倘”。偶或;倘使。《荀子·天论...

  • 关于墨子的名言
  • 答:不党父兄,不偏贵富,不嬖颜色。 《墨子·尚贤中》义人在上,天下必治。 《墨子·非命上》万事莫贵于义。 《墨子·贵义》天下有义则治,无义则乱。 《墨子·天志下》备者,国之重也。食者,国之宝也;兵者,国之爪也;城者,所以自守也。此三者国之具也。 —— 墨子名言 食者,圣人之所...

  • 墨子经典100句名言释义
  • 答:10、不党父兄,不偏贵富,不嬖颜色。11、故大人之务,将在于众贤而已。12、吏不治则乱,农事缓则贫。13、子不能治子之身,恶能治国政。14、归国宝,水若献贤而进士。15、诌谀在侧,善议障塞,则国危矣。16、诚信者,天下之结也。17、库无备兵,虽有义不能征无义。18、利之中取大,害之...

  • 父兄的读音父兄的读音是什么
  • 答:父兄的拼音是:fùxiōng。结构是:父(独体结构)兄(上下结构)。注音是:ㄈㄨ_ㄒㄩㄥ。父兄的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:一、词语解释【点此查看计划详细内容】父兄fùxiōng。(1)父亲与兄长。(2)泛指家中长辈,或用作偏义复词,指兄。二、引证解释⒈父亲与兄长。引《论语...


    网友点评:

    亓泽彦19548954317:   与朱元思书全部注释 -
    桦川县827回复: 与朱元思书 课文注释 风烟俱净:烟雾都消散尽净.风烟,指烟雾.俱,都. 共色:一样的颜色. 从流飘荡:(乘船)随着江流飘浮荡漾.从,顺、随. 自富阳桐庐:富阳与桐庐都在富春江沿岸.富阳,在富春江下游.桐庐,在富春江中游. ...

    亓泽彦19548954317:   韩非子·《喻老》 -
    桦川县827回复: 天下有道,无急患,则曰静,遽传不用,故曰:“却走马以粪.”天下无道,攻击不休,相守数年不已,甲胄生虮虱,燕雀处帷幄,而兵不归,故曰:“戎马生于郊.” 翟人有献丰狐、玄豹之皮于晋文公,文公受客皮而叹曰:“此以皮之美自为...

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