小肠泌别清浊原文答：小肠泌别清浊原是《黄帝内经》原文如下：《素问·灵兰秘典论篇第八》：小肠者，受盛之官，化物出焉。《素问·六节藏象论篇第九》：脾胃大肠小肠膀胱三焦者，仓廪之本，营之居也，名曰器，能化糟粕，转味而入出者也，其华在唇四白，其充在肌，其味甘，其色黄，此至阴之类，通于土气。《素问·...
《黄帝内经》读书笔记—《上古天真论篇》(2)答：《素问》第一篇《上古天真论》全文有13段,上回说到第一段话“昔在黄帝,生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而登天”。这次我们来看第二段和第三段: “乃问于天师曰:余闻上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰;今时之人,年半百而动作皆衰者。时世异耶?人将失之耶? 岐伯对曰:上古之人,其知道者,...
阴阳离合论篇第六原文及解释答：阴阳生的解释旧指以星相、占卜、相宅、相墓、圆梦等为业的人。《古今小说·葛令公生遣弄珠儿》：“ 令公 道：‘权且寄下，待移府后取用。’一面 吩咐 阴阳生择个吉日，合家迁在新府住居，独留下 弄珠儿 及丫鬟、养娘数十人。”《 花月 痕》第 三八 回：“次日初五，阴阳生拣的时辰，是卯...
论语季氏篇全文解释答：【原文】 ·2 孔子曰:“天下有道,则礼乐征伐自天子出;天下无道,则礼乐征伐自诸侯出。自诸侯出,盖十世希不失矣;自大夫出,五世希不失矣;陪臣执国命,三世希不失矣。天下有道,则政不在大夫。天下有道,则庶人不议。” 【译文】 孔子说:“天下有道的时候,制作礼乐和出兵打仗都由天子作主决定;天下无道的时候,...
《荀子》卷19礼论篇诗解1礼义分别养欲给求答：《荀子》卷19礼论篇诗解1礼义分别养欲给求 题文诗: 人生有欲,欲而不得,不能无求.求之而无, 度量分界,不能不争;争之则乱,乱之则穷. 先王恶乱,故制礼义,以分别之,以养人欲, 给人之求.使其欲必,不穷于物;使其物必, 不屈于欲.两相持长,礼之所起.礼者养也. 稻梁五味,所以养口...
阴阳别论篇第七原文及解释答：篇第的解释谓篇章的 顺序 。 汉 王充 《论衡·超奇》 ：“其高第若 谷子云 、 * 高 者，说书于牍奏 之上 ，不能连结篇章。或抽列古今，纪著行事，若 司马 子长 、 刘子政 之徒，累积篇第，文以万数，其过 子云 、 子高 远矣。” 《隋书·经籍志一》 ：“ 安国 并依 古文 ，开其篇...
求爱因斯坦在1905年发表的五篇论文全文答：（4）“论动体的电动力学”；( On the Electrodynamics of Moving Bodies）（5）“物体的惯性同它所含的能量有关系吗？”；( Does the Inertia of a Body Depend Upon Its Energy Content?）（6）“关于布朗运动理论” （Investigations on Theory of Brownian Motion）其中有4篇（1、3、4、5）...
《荀子》卷20乐论篇诗解3君子乐乐正声气顺答：《荀子》卷20乐论篇诗解3君子乐乐正声气顺 题文诗：子墨子曰:圣王非乐,儒者为之.正人君子,以为不然.其乐也者,圣王所乐,可善民心,其感人深,移风易俗.先王真情,导以礼乐,而民和睦.民有好恶,无喜怒应,其情则乱;先王恶乱,修其德行,端正其乐,天下顺焉.正心诚意,拨乱反正,乐正气正,气正风清...
庄子·内篇·齐物论的原文答：六合之外,圣人存而不论;六合之内,圣人论而不议;春秋经世先王之志,圣人议而不辩。故分也者,有不分也;辩也者,有不辩也。曰:“何也?”“圣人怀之,众人辩之以相示也。故曰:辩也者,有不见也。”夫大道不称,大辩不言,大仁不仁,大廉不谦,大勇不忮。道昭而不道,言辩而不及,仁常而不成,廉清而不信,...
黄帝内经・素问・著至教论原文及翻译,答：或一篇重出,而别立二名;或两论并吞,而都为一目;或问答本已,别树篇题;或脱简不书,而云世阀。 重“合经”而冠“针服”,并“方宜”而为“效篇”,隔“虚实’而为“逆从”,合“经络”而为“论要”,节“皮部”为“经络”,退“至教”以“先针”,诸如此流,不可胜数。且将升岱岳,非运奚为,欲诣...
网友点评：
龙威壮13891643881：
《荀子》第一篇的篇名 -
青神县1800回复：
第一篇是劝学篇以下是《荀子》的目录和劝学篇的内容劝学篇第一 修身篇第二 不苟篇第三 荣辱篇第四非相篇第五 非十二子篇第六 仲尼篇第七 儒效篇第八王制篇第九 富国篇第十 王霸篇第十一 君道篇第十二臣道篇第十三 致士篇第十四 议兵篇第...
龙威壮13891643881：
初中文言文国学经典都是哪几篇 -
青神县1800回复：
一、经类5种★1.《诗经》(简称《诗》) 当全部熟读成诵,即不尔,亦须一大部分能其词;可专读国风、二雅.程俊英译注本或精清陈奂《诗毛氏传疏》.★2.《春秋左传》(亦称《春秋左氏传》,通称《左传》宜选出若锐干篇熟读成诵...
龙威壮13891643881：
阮籍诗歌风格 -
青神县1800回复：
阮籍(210~263) 三国魏诗人.字嗣宗.陈留尉氏(今属河南)人.是建安七子之一阮□的儿子.生平阮籍 4岁丧父,家境清苦,勤学而成才.阮籍在政治上本有济世之志,曾登广武城,观楚、汉古战场,慨叹＂时无英雄,使竖子成名!＂当...
